Основная мысль Эпикура

Горсть листьев

Основная мысль Эпикура: для счастья достаточно отсутствия страдания; отсутствие страдания мы уже ощущаем как удовольствие.
Это объясняется тем, что человек по натуре добр, а несчастным же его делает страдание.
Естественное состояние человека состоит в том, что он ничего хорошего и ничего плохого не встречает на своем жизненном пути, а это уже приятное состояние, поскольку сам процесс жизни, сама жизнь являются радостью. Это врожденная радость, о которой не надо заботиться, мы носим ее в себе. В качестве врожденной, она независима.
Пусть лишь тело будет здоровым и душа спокойной, тогда и жизнь будет прекрасной.

Горсть листьев

Только при отрицании удовольствия, при отсутствии потребностей человек неизменно свободен от страдания.
Там, где есть потребности, там всегда существует угроза их неудовлетворения; однако и само удовлетворение связано со страданием. «Больше всего удовольствия испытывает тот, кто имеет меньше всего потребностей». Следовательно, отрицание удовольствия является более значимым. В таком случае оно составляет, собственно говоря, цель жизни.
Для того, чтобы этой цели достигнуть, не нужно беспокоиться об удовольствии, необходимо лишь избегать страдания; не удовлетворять потребности, а избавляться от них.
Нужно порвать с исходным инстинктом, предписывающим то, что необходимо избегать любого удовольствия, которое можно получить; необходимо выработать в себе навык умеренности в удовольствиях и выбирать те из них, которые не влекут за собой страданий.

Горсть листьев

Согласно Эпикуру, существует два основных способа быть счастливым: быть добродетельным и быть разумным.

«Не бывает приятной жизни, которая не была бы разумной, моральной и справедливой; не бывает и такого, что жизнь разумная, моральная и справедливая не была бы приятной».

Дружба также ценна, так как нельзя жить беспечно и спокойно, не будучи в дружбе с людьми; а жить достойно значит жить спокойно и беспечно.
Все возвышенные эпикурейские предписания опираются на эгоизм. Обществу не нужны отшельники, наилучшими гражданами являются заинтересованные эгоисты, если они, конечно же, являются разумными, моральными и умеренными в удовольствиях людьми.

Разум необходим для счастья, однако лишь для того, чтобы удачно выбирать между удовольствиями, а также управлять мыслями. Мысли часто ошибочны и вызывают заблуждения и страхи, которые больше всего нарушают покой человека и делают его счастье невозможным.
Нет худшего страха, чем тот, который вызывает мысль о всемогущих богах и неизбежной смерти. Но, может быть, этот страх необоснован? Может быть, мы боимся напрасно?
Чтобы в этом разобраться, необходимо исследовать природу вещей, и с этой целью Эпикур занимался физикой. А для того, чтобы дисциплинировать разум, он занимался логикой.

Горсть листьев

Вера в бессмертие — это ошибка. Но боязнь смерти необоснованна, она — источник беспокойства, и в силу этого — всех человеческих несчастий.
«Смерть нас не минует, так как зло и добро есть только там, где можно что-либо воспринимать чувствами; смерть же есть конец чувственного ощущения».
Тот, кто это понимает, лишен страха перед смертью, убежден, что нет перед ним бесконечных перспектив страдания и, сконцентрировав свое внимание на земной жизни, единственной, которая нам дана, сумеет соответственно ею распорядиться и достигнуть счастья, для которого бессмертия не нужно.

BonZa

Не в эпикурейство ли подался, Горсть листьев? Very Happy

Ёжик

Горсть листьев
Конфликтность - необходимое условие развития. Нет конфликтности - нет развития. Ибо - зачем?

0_0 · Гость

Горсть листьев
Конфликтность - необходимое условие развития. Нет конфликтности - нет развития. Ибо - зачем?

Ёжик

0_0
Разумеется хорошее. Вот если вы например получаете зарплату, или что там у вас - 2000$ то если буцдете получать 3000 или более (цифры условные) - плохо ли? Или скажем если у вас один муж, то если будет два (независимо друг от друга) - плохо ли?
И это только количественный показатель, а ведь есть еще и качественный.

0_0 · Гость

0_0
Разумеется хорошее. Вот если вы например получаете зарплату, или что там у вас - 2000$ то если буцдете получать 3000 или более (цифры условные) - плохо ли? Или скажем если у вас один муж, то если будет два (независимо друг от друга) - плохо ли?
И это только количественный показатель, а ведь есть еще и качественный.

Горсть листьев

Горсть листьев
Конфликтность - необходимое условие развития. Нет конфликтности - нет развития. Ибо - зачем?

Ёжик

Ёжик пишет:

0_0
Разумеется хорошее. Вот если вы например получаете зарплату, или что там у вас - 2000$ то если буцдете получать 3000 или более (цифры условные) - плохо ли? Или скажем если у вас один муж, то если будет два (независимо друг от друга) - плохо ли?
И это только количественный показатель, а ведь есть еще и качественный.

вы, ежик, уже слились в треде за эволюцию, объявив ее "только изменчивостью".
ну раз вы желаете слиться в очередной надцатый рас, давайте для начала определите, что такое "развитие" в вашем ежином представлении

Ёжик

Ёжик пишет:

Горсть листьев
Конфликтность - необходимое условие развития. Нет конфликтности - нет развития. Ибо - зачем?

Незачем - и не нужно Smile

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Ёжик пишет:

Горсть листьев
Конфликтность - необходимое условие развития. Нет конфликтности - нет развития. Ибо - зачем?

Незачем - и не нужно Smile

Это вы так считаете. Возможно с Эпикуром. Я не силен в его творчестве. Однако все остальное человечество считает почему то иначе. А вы пользуетесь плодами их "заблуждения". Поскольку мы с вами общаемся через интернет буквами и словами, а не посредством голубиной почты, узелкового письма, или скулежа, рыка и взвизгиваний.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Чтобы в этом разобраться, необходимо исследовать природу вещей, и с этой целью Эпикур занимался физикой. А для того, чтобы дисциплинировать разум, он занимался логикой.

0_0 · Гость

Для начала обозначьте количество ваших мужей. И тогда мы сможем обсудить понятие "развитие".