Если я правильно понял основную мысль большинства участников темы, то лучше всего в похожих ситуациях просто наблюдать и стараться не делить живых существ на агрессоров и жертв.
Вы неправильно поняли основную мысль
Напротив, вероятно Вы ее недопоняли. Великое Сострадание - не делить существа на жертв и мучителей. Понимать условия и плоды каждого конкретного страдания.
Пока нет понимания - нужно наблюдать.
Когда есть ясное понимание условий и тенденций в ситуации - очевидно и необходимое правильное действие, исправляющее ситуацию.
Когда есть ощущение понимания - нужно проверять действием. Это прояснит - ощущение верно или убеждение омрачило ум.
Не соглашусь с вами - вероятно это вы не допоняли. Сострадание без благой мотивации это ничто, и понимание без благой мотивации это не-понимание. И наблюдение не есть эквивалент бездеятельности
№279328Добавлено: Пн 09 Май 16, 12:01 (9 лет тому назад)
С чем Вы не согласились? Вы думаете, что поняли то, чему возражаете, но это только спор в Вашем воображении.
Сострадание и есть благая мотивация. Понимание не имеет отношения к состраданию, как и сострадание - к пониманию. Бездеятельность - это что вообще? Назовите пример бездеятельности. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
С чем Вы не согласились? Вы думаете, что поняли то, чему возражаете, но это только спор в Вашем воображении.
Сострадание и есть благая мотивация. Понимание не имеет отношения к состраданию, как и сострадание - к пониманию. Бездеятельность - это что вообще? Назовите пример бездеятельности.
С чем Вы не согласились? Вы думаете, что поняли то, чему возражаете, но это только спор в Вашем воображении.
Сострадание и есть благая мотивация. Понимание не имеет отношения к состраданию, как и сострадание - к пониманию. Бездеятельность - это что вообще? Назовите пример бездеятельности.
Хаха, БТР, опять двойка
Деточка, имитировать учителя не надо, подрастете, выучитесь, будете других деток учить. А пока отвечайте на заданный вопрос. Приведите пример бездеятельности. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Вот от чего Вас тут так прет-то. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
С чем Вы не согласились? Вы думаете, что поняли то, чему возражаете, но это только спор в Вашем воображении.
Сострадание и есть благая мотивация. Понимание не имеет отношения к состраданию, как и сострадание - к пониманию. Бездеятельность - это что вообще? Назовите пример бездеятельности.
Хаха, БТР, опять двойка
Деточка, имитировать учителя не надо, подрастете, выучитесь, будете других деток учить. А пока отвечайте на заданный вопрос. Приведите пример бездеятельности.
БТРчичек, вам совсем плохо? Галоперидольчика, аминазинчика амням
№279501Добавлено: Вт 10 Май 16, 01:24 (9 лет тому назад)
В гималайском принято размазывать только Ваши сопли и не отвечать на вопросы?
Окей, слив засчитан, не буду тревожить инфантрию. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
В данном случае, у меня возникло чувство негодования от ситуации и желание что-либо предпринять....
Негодование - по-буддийски это относится к разновидности отвращения. По отношению к чему возникло отвращение? И что же вы предприняли в результате отвращения?
Отвращение возникло по отношению к акту убийства.
Да, собственно, ничего не предпринял. Просто решил более не наблюдать то, что мне неприятно, а так же подумать над тем, как мне дальше следует выстраивать свое поведение, дабы избежать подобных ситуаций. Возможно я слишком скрупулезно отношусь к своему образу жизни. Просто без учителя, с которым можно видеться регулярно, довольно сложно определить какое поведение будет соответствовать дхарме, а какое - нет.
Пока Вы думаете, что лишь часть страданий заслуживает сочувствия. И пытаетесь выбрать какая именно достойнее.
Да, похоже на правду. Если я правильно понял основную мысль большинства участников темы, то лучше всего в похожих ситуациях просто наблюдать и стараться не делить живых существ на агрессоров и жертв.
Вы взяли из буддизма только новые проблемы
Благодаря буддизму у вас появился новый зуд в голове который вам не дает покоя
От которого вы паетесь избавиться не наблюдая убийство
От которого вы пытаетесь избавиться оправдывая себя все возможными способами
Вы идете все глубже в "ад"
Для начало расслабьтесь
Не бойтесь за свою карму , если будет суд на котором будут разбирать всю жизнь по деталям
Я вас уверяю мы все будем гореть в аду , уже ничего не изменить , поздно пить боржоми
Сначало давайте разберёмся что твориться в голове
Что такое мысли ? Почему они вас терзают и не дают вам покоя ?
Мысли это только верхушка
Гоня мысли прочь , пытаясь отвлечься от мыслей проблему не уберешь
Приведу пример .
Когда у вашего организма чешиться нога , он ее чешит
Тем самым организм пытается решить проблему , убрать зуд .
Мысли выполняют туже функцию , мысли это как рука которая чешит ногу
Мысли это механизм мозга убрать зуд в голове
И мысли выполняют свою функцию но не всегда эффективна и быстро
Приведу пример
Вы начитались буддизма
Появился пусть будет страх перед Кармой
И когда ваши друзья начали убивать коморов
У вас появилось не приятное ощущение в голове ( зуд) и мозг стал решать проблему , как избавляться от зуда
Появились мысли , начался процесс мышления как избавиться от этого зуда
Попросить чтоб они не убивали каморов , нее я буду выгледить дураком ( вмешиваеться уже другой зуд )
Если не находиться решения вы пытаетесь переключится , отвлечься
Короче мозг ,всеми способами пытается избавиться от приносящего дискомфорт зуда
Я буду исходить из того что вы знаете практику наблюдения .( если что объясню )
Когда вы спокойны , и идет процесс мышления это тоже мозг пытается избавиться от зуда
Но его гораздо труднее найти ( сначало)
Так что для начало будете практиковать находясь скажем так в эмоциональном состоянии
В момент когда допустим ваши товарищи начнут убивать камаров ( конечно если это ситуация вызавит у вас дискомфорт в мозгу )
Не пытайтесь уходить от дискомфорта , не пытайтесь отвлечься
Наоборот " наблюдайте " этот зуд
Сразу говорю сначало станет хуже
Зуд как бы усилиться но продолжайте его наблюдать
И он начнет угасать , вы же пытайтесь его наблюдать даже бы сказал удерживать это состояние
Это займет секунд 10-30 зуд уйдет
И я вас уверяю у вас просто не возникнет мысли о том что ваши друзья убивают коморов
По началу даже будет интересно
Вы будите специально думать эти мысли но они будут пусты ,они не будут иметь какое либо влияние
Конечно избавляться так от каждого зуда очень медленно
Но как минимум можно снять самые серьезные чтоб облегчить жизнь
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
