Зарегистрирован: 18.08.2012 Суждений: 141 Откуда: Israel
№222148Добавлено: Сб 08 Ноя 14, 21:57 (11 лет тому назад)
Какая отличная идея. А все по привычке пустились в обсуждения и споры
Во многих религиозных традициях (в хасидизме, кстати, особенно) такие нетрадиционные подношения, совершённые в простоте душевной и наивности, считаются самыми высшими подношениями, выше храмовой службы.
Жаль, я сейчас на работе, сосредоточиться не могу, так что
Пусть всегда будет Будда,
Пусть всегда будет Дхарма,
Пусть всегда будет Сангха,
Пусть всегда буду Я
№243285Добавлено: Пт 22 Май 15, 21:09 (11 лет тому назад)
Я так и не понял, зачем делать буддам подношения? Материальные им и даром не нать, а визуализируемые тем более.
Что то говорят о развитии щедрости, но от вооброжаемой щедрости какой прок, а материальные вещи если уж на то пошло более нужны сиротам, старикам, больным и т.п.
а материальные вещи если уж на то пошло более нужны сиротам, старикам, больным и т.п.
Стакан воды, печенька и конфета? Значит, как купите конфет, отложите одну и на следующий день отнесите старикам
Примерно так и делаю, только деньгами. По сути есть, что сказать?
По сути того, что вам в ломы положить на алтарь конфету? Или по какой сути?
Свечки, цветы, водичка-это все красиво, эстетично. Но это человек так удовлетворяет свою потребность в красоте и было бы правельней называть все это-подношением своим чувствам, но не как не буддам. И уж тем более зачем буддам зонтики?
Конфету положить не влом, но зачем? Будда проголодался?
Свечки, цветы, водичка-это все красиво, эстетично. Но это человек так удовлетворяет свою потребность в красоте и было бы правельней называть все это-подношением своим чувствам, но не как не буддам. И уж тем более зачем буддам зонтики?
Конфету положить не влом, но зачем? Будда проголодался?
Буддам ваши подношения не нужны, сказано же, что это для развития щедрости, не хотите - не подносите, что моросите, поспорить не о чем?
№243350Добавлено: Сб 23 Май 15, 12:18 (11 лет тому назад)
Это помогает поддерживать в сознании "правильные" настрои, мысль сосредоточенная на качествах будд.
Еще со времен составления "Дигха-" и "Ануттара-никай" палийского канона говорится о важности "постоянного памятования" о Будде, Дхарме и Сангхе.
Это ежедневная буддийская практика упражнять свое внимание, восстанавливая в памяти многочисленные благие качества каждого из названных "Узелков для памяти", т. е. объектов сосредоточения.
Тибетские комментаторы (Rendawa, Mipham) отмечают, что вспоминая Будду, нужно припомнить все его имена-эпитеты (81 из них приводятся в первой же статье "Махавьютпатти"), вспомнить, за какие духовные подвиги он их получил, какой духовный путь прошел, которым следуют все поколения Его последователей и т.д.
Конфетка - это не мзда и не десятина, "Будда не голодный", голод - в воспаленном воображении, делать которое чистым и учит буддизм. Многими способами, бывали "школы" где это не нужно, но даже они ("школы", направления) позже все-таки частично "согласились".
В сутре "Созерцательного сосредоточения для непосредственной встречи с буддами настоящего" дается техника развитой формы махаянского постоянного памятования Просветленного.
Сутра кстати составлена в I веке, а в 179г уже переведена на китайский _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Свечки, цветы, водичка-это все красиво, эстетично. Но это человек так удовлетворяет свою потребность в красоте и было бы правельней называть все это-подношением своим чувствам, но не как не буддам. И уж тем более зачем буддам зонтики?
Конфету положить не влом, но зачем? Будда проголодался?
Буддам ваши подношения не нужны, сказано же, что это для развития щедрости, не хотите - не подносите, что моросите, поспорить не о чем?
Я не спорить хочу, а понять как развивается щедрость. Нет большой щедрости если я дарю, что то матери или близкому мне человеку. Хотя это очень хорошо, но это не более чем конфуцианство. Так же и с Буддой, его почитают и что-то там навоображать или положить конфет труда не составляет. Гораздо сложнее по-моему, развивать щедрость хотя бы к посторонним тебе людям, не говоря уже о недоброжелателях. Вам так не кажется? История полна всяких курьёзов, когда желающие улучшить свою карму жертвовали на монастыри щедрые подношения и при этом не замечали вокруг себя нищих и больных.
Это помогает поддерживать в сознании "правильные" настрои, мысль сосредоточенная на качествах будд.
Это помогает поддерживать сосредоточение на возможности не привязываться к тому, к чему, гарантированно, однажды привязаться уже не будет никакой возможности.
Однажды это придется отдать, вопрос только в том, будет ли возможность отдать это без фундаментального потрясения психики, что, как говорят, регулярно случается.
Как минимум.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
замечательно,наконец-то разумный подход к делу)
