Дхарма

[гуля]

Здравствуйте. Является ли буддистом тот,кто не принял Прибежища (не говоря уже об обетах), но признающий Учение Будды истиной? Спасибо.

[miha]

Разные школы бывают.

[КИ]

Тот кто признает Учение истиной, тем самым уже принял самое главное Прибежище - в Дхарме.

[Ба Ян]

ортодоксальной точки зрения по этому поводу не знаю, но думаю, что если меется в виду только формальное непринятие обетов, но соблюдение их в жизни, то можно считаться буддистом

сомневаюсь, что без соблюдения как минимум панчасила можно считаться буддистом/кой, лишь просто соглашаясь с Дхаммой, так как согласие подразумевает следование ей

[ãóëÿ]

Понятно.Еще раз спасибо.

[Dondhup]

Согласно Ламриму необходимо найти Учителя обладающего 10 качествами или хотя бы одной восьмой их и принять у него Прибежище.  Без вхождения в традицию люди зачастую не понимают самых элементных основ Дхармы, примеров этому можно много найти на этом и других форумах.

Обеты протимокши т.е мирские или монашеские можно принимать только у полного монаха, а обеты бхикшу в частности только у минимум 4 бхикшу имеющих стаж минимум 10 лет, это согласно винае, принятой  в традиции гелуг. Про гецульские обеты точно не знаю.

[День сурка]

))) Признать истину это и есть принять прибежище. Еще с ведических времен указывалось авторство провозглашенной истины. Все атрибуты прибежища это по сути выражение вашей благодарности за этот дар (истины).

[Dondhup]

[Дмитрий С]

А вот если человек формально принял Прибежище, но убил человека, а другой формально прибежище не принимал, но никого не убивал, - кто из них по-Вашему буддист?

[Dron]

[Камила]

я думаю,если человек живет по учению Будды,то он буддист.если нет-значит нет.все просто.и не важно проводил ли он какой нибудь обряд или нет.

[Dron]

[Дмитрий С]

Если человек видит закон взаимозависимого возникновения, то какая разница, принимал ли он какие-то формальные обеты или нет? Вот Будда Гаутама никаких "будддийских" обетов не принимал, у него не было учителя, он не входил формально ни в какую традицию (в чем его как раз упрекнул тот шестой монах, который не признал Просветления Гаутамы).

Ведь обеты и пр. принимаются именно для того, чтобы понять, как вещи на самом деле существуют. Но вовсе не наоборот.

[Dron]

[Дмитрий С]