Дхарма

[Tagezi]

Вопрос возник при чтении книги Геше Джампа Тинлея по буддийской логике. И звучит он при мерно так:
Если реакция на изменения погодных, дневных, сезонных условий не является признаком наличия осознания у предмета, то как вообще можно убедиться что у предмета (не важно человек это или мои тапочки) есть осознание?

[КИ]

"Убедиться" не знаю как. А сделать правильный вывод можно на основании наличия у "предмета" осмысленной и целеустремленной деятельности, которую нельзя свести к механике, погоде и прочему.

[test]

По аналогии с собой.

[Tagezi]

[test]

У вас есть сознание? Есди да, то если что-нибудь снаружи вас, что очень похоже на вас со стороны?

[КИ]

[Tagezi]

[Nekto_V]

Tagezi дерево себе цель явно не ставит,вода- тем более...это как раз таки можно свести к чисто механическим процессам. Насчет животных-главное что они цель ставят, а то, что они иногда ее достигают, иногда-не достигают-не важно.

[Dondhup]

[Твик]

Современная наука экспериментально доказала, что многие животные обладают осознанностью - т.е. могут проигрывать свои действия мысленно.
Посмотрите лекцию К.Анохина - там он подробно рассказывает о научной теории происхождения сознания: http://www.youtube.com/watch?v=rcYtppJL5_s

[Samantabhadra]

[Твик]

А по теме - все просто. Основание считать себя осознанным - это способность мысленно проигрывать варианты своих возможных действий (как и реконструировать события) и на этом основании принимать решение в ситуации выбора. При этом не обязательно иметь вторую сигнальную систему -мысли это не обязательно проговариваемые слова.

[Твик]

[Dondhup]

[Dondhup]