Смысл практики

Практика (как и медицина, искусство, политика и целый ряд видов человеческойдеятельности) - направлена на уничтожение себя как формализованного вида деятельности.

Медицина (именно медицина, а не лечебный бизнес), уничтожив остатки болезней и привив профилактикой здоровый образ жизни как норму естественную как дыхание - оставит разве что рудимент вроде медицины катастроф. Здесь ещё вопрос: какие бедствия кармическая полиция сможет обрушить на голову нравственно здорового человечества. И более широкий вопрос: чем медицинская деятельность принципиально отличается от нравственной, философской, духовной, инженерной, реализации алгоритмов - если речь идёт о применении знания о нормальной рабте системы к человеческому организму? Возможно ли лечение, да и просто поддержение здоровья здоровья без изысканий в области нравственности - и дисциплины применения этих знаний?
Искусство. Из симулятора жизни, щекотателя чувств, убежища от реальности - оно не должно ли превратиться в средство возвращения в реальность? И чтобы возвращался туда человек, наученный видеть прекрасное в обыденности, строить это прекрасное, довольствоваться имеющимся - не впадая в депрессию. Искусство - из чувственной наркомании и разновидности психотуризма - не должно ли превратиться в средство формирования, совершенствования человека? Которого уже не нужно ни учить чему-то, ни искусственно возбуждать чувствительные отростки души.
Кстати (в частности) искусство - таковым и является. Просто не все хотят и умеют
использовать его правильно, по назначению.

Резюмируя.
Смысл практики - избавить человека от необходимости отдельной, формализованной деятельности для совершенствования.

Практика расширяет свои границы во времени и в форме. До каких пределов? Есть ли они?

"...каждый развивается путем естественного накопления опыта..." - С одной стороны - да. С другой - развивается умение пребывать вне опор - в том числе и на опыт. Наверное, здесь опора не столько на опыт (вербализуемый), сколько на навык пребывания. Что достигается не столько опорой на что-либо, сколько отсутствием действия ума - привычного цепляния за опору (в конце концов - отсутствие привычного и приобретённого пребывания в образе)

Совершенствование чего угодно в рамках практики - предполагает столько совершенствований вне этих рамок, что границы практики тают.