№94297Добавлено: Вт 31 Май 11, 23:44 (12 мес. назад)Вопос к буддийскому сообществу
Господа у меня к Вам вопрос : можно ли ( если да , то насколько это эффективно?) вносить в свою духовную практику чужеродные элементы ( медитативные техники сибирских шаманов и т. д.) ?
Все зависит от того, зачем Вы медитируете. _________________ Мне все равно, как называется учение, к которому ты относишь свои взгляды, меня интересует, во что конкретно ты веришь
Что вам не хватает в буддийских методах? На мой взгляд, они исчерпывающие для духовного поиска. _________________ Кто смотрит на мир, как смотрят на пузырь, как смотрят на мираж, того не видит царь смерти!
Конечно, можно. За это не расстреливают. Вопрос в том, что важнее: считать себя буддистом или же найти какую-то индивидуальную формулу самопомощи (которая может оказаться не в полной мере буддийской, зато наиболее эффективной для конкретных обстоятельств). Я так думаю.
Что вам не хватает в буддийских методах? На мой взгляд, они исчерпывающие для духовного поиска.
Может вы и правы не буду спорить, но к вашему сведению шаманы рассматривают 10 чакр , а не 7--- может быть у них все таки есть чему поучиться?
Убийственная логика, вы меня поразили. А если встретите учение, где рассматривают 50 чакр, наверное даже сомнений не возникнет, что там есть чему поучиться?
P.S. В буддизме рассматривают 4 Благородные Истины, а не чакры. _________________ Кто смотрит на мир, как смотрят на пузырь, как смотрят на мираж, того не видит царь смерти!
Я за буддизм и говорю, ни в тхераваде, ни в махаяне (дзэн), (это дзэнский раздел), чакры не рассматривают, а рассматривают 4 Благородные Истины. В какой-то мере их рассматривают в индуизме и ваджраяне, но даже там - это не фундаментальная основа практики. _________________ Кто смотрит на мир, как смотрят на пузырь, как смотрят на мираж, того не видит царь смерти!
Последний раз редактировалось: Wolfshadow (Чт 02 Июн 11, 13:59), всего редактировалось 1 раз
Что вам не хватает в буддийских методах? На мой взгляд, они исчерпывающие для духовного поиска.
Может вы и правы не буду спорить, но к вашему сведению шаманы рассматривают 10 чакр , а не 7--- может быть у них все таки есть чему поучиться?
Убийственная логика, вы меня поразили. А если встретите учение, где рассматривают 50 чакр, наверное даже сомнений не возникнет, что там есть чему поучиться?
P.S. В буддизме рассматривают 4 Благородные Истины, а не чакры.
Теоретически Вы правы, а практически Вы будет рассматривать 4 Благородные Истины , а работать ВЫ будете с чакрами ( желательно через призму 4 Благородных Истин). На практике Вы можете использовать буддийские медитативные техники в отрыве от 4 Благородных Истин.
Что вам не хватает в буддийских методах? На мой взгляд, они исчерпывающие для духовного поиска.
Может вы и правы не буду спорить, но к вашему сведению шаманы рассматривают 10 чакр , а не 7--- может быть у них все таки есть чему поучиться?
Убийственная логика, вы меня поразили. А если встретите учение, где рассматривают 50 чакр, наверное даже сомнений не возникнет, что там есть чему поучиться?
P.S. В буддизме рассматривают 4 Благородные Истины, а не чакры.
Теоретически Вы правы, а практически Вы будет рассматривать 4 Благородные Истины , а работать ВЫ будете с чакрами ( желательно через призму 4 Благородных Истин). На практике Вы можете использовать буддийские медитативные техники в отрыве от 4 Благородных Истин.
Теоретически Вы правы, а практически Вы будет рассматривать 4 Благородные Истины , а работать ВЫ будете с чакрами ( желательно через призму 4 Благородных Истин). На практике Вы можете использовать буддийские медитативные техники в отрыве от 4 Благородных Истин.
Я прав и теоретически и практически Работать я с чакрами не буду! Будда учил медитативным практикам самадхи и випассане, в частности достижению джхан через анапанасати. Прекращение страданий и стадии просветления достигаются через понимание и прямого видения 4БИ, аничча, анатта, пратитья-самутпады, никаких чакр нет даже в помине, чакры - это из индуизма. _________________ Кто смотрит на мир, как смотрят на пузырь, как смотрят на мираж, того не видит царь смерти!
Многоуважаемый Wolfshadow чакры это не из индуизма --- это из человека(они такая же не отъемлемая его часть как мередианы, биологически активные точки и весь остальной ливер)--- Вы можете в них верить, можете не верить, но так или иначе ВЫ будете с ними работать( здесь как юрисприденции --- незнание закона не освобождает от ответственности). Совершенно Мудрый Сам пройдя через всю эту неразбериху освободил своих последователей от этого, подозревая , что для них это слишком--- для них и аничча, анатта и пратитья- самутпады достаточно , чтобы забыть о 4 Благородных истинах. А у практик самадхи и випасане откуда ноги ростут--- не из индуизма ли случайно? А насчет того чему учил Будда хочу напомнить : когда тебе указывают на Луну, только альтернативномыслящий смотрит на палец!
Современная тхеравада, как она известна у нас, есть новодел не ранее 19-го века, даже практические методы в котором восстановлены по ПК. Если же взять накопленный монахами за столетия опыт, то там можно найти много совсем неканонических практик. Для примера стоит посмотреть на йогачавару (не путать с йогачарой). _________________ यथावस्थितवस्तुस्थिति
Вам можно начинать темы Вам можно отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Работать я с чакрами не буду! Будда учил медитативным практикам самадхи и випассане, в частности достижению джхан через анапанасати. Прекращение страданий и стадии просветления достигаются через понимание и прямого видения 4БИ, аничча, анатта, пратитья-самутпады, никаких чакр нет даже в помине, чакры - это из индуизма.