Подскажите с чего начать

Кирилл Бортников · Зарегистрирован: 25.01.2007 Суждений: 1

Здравствуйте. Я практиковал дзадзен несколько лет, но недавно почувствовал, что ваджраяна больше и глубже чем дзен. Но вот беда: я абсолютно ничего не знаю о ваджраяне. в нашем городе нет центров и учителей, я просто не знаю с чего начать знакомство с ваджрными практиками. Подскажите может ли чайник усвоить хотябы что-нибудь цекнное на этом пути, но не заблудиться в обилии тибетских школ и терминов.

Viresh · Зарегистрирован: 25.11.2006 Суждений: 232

А чем дзен меньше и мельче?

The Lamer · Гость Откуда: Saint Petersburg

Как чем? Результата не даёть. Вот Ваджраяна уж точно даст, вопрос только чем и куда?

Сергей Хос · Гость Откуда: Moscow

Ну, серьезно практиковать вряд ли получится (если, конечно, вы - не тантрческий гений. Такое тоже бывает, но тантрический гений обычно имеет не вопросы, а ответы.) А вот изучать - сколько угодно. Сейчас в Сети материалов немеряно. Читайте, определяйтесь.
А какой город-то? Вроде на нашей необъятной уже почти везде что-нибудь тантрическое, да есть.
СХ

Сергей Хос · Гость Откуда: Moscow

Ну, серьезно практиковать вряд ли получится.СХ

aziat

Дзен-то же буддизм.Если ты практиковал и не получил результатов,то есть несколько причин!
1)Ты практиковал неправельно.
2)Ты приследовал 8 мерских интересов.
3)Твоя вера и цели являються не истинными! Evil or Very Mad

Dorje Dugarov

Не в Дзене дело... а в тебе.

Потом также скажешь... тпо Ваджраяна не работает... и пойдешь искать другое.

Минка Павел · Зарегистрирован: 15.04.2007 Суждений: 100

Ну, серьезно практиковать вряд ли получится (если, конечно, вы - не тантрческий гений. Такое тоже бывает, но тантрический гений обычно имеет не вопросы, а ответы.) А вот изучать - сколько угодно. Сейчас в Сети материалов немеряно. Читайте, определяйтесь.
А какой город-то? Вроде на нашей необъятной уже почти везде что-нибудь тантрическое, да есть.
СХ

Fritz · Зарегистрирован: 02.11.2006 Суждений: 4456

Павел, ну это Вы загнули право! Как это нет представителей традиции?! Есть и относительно немало. Вот у нас Петербурге есть Дацан, построенный в 1905 году на тибетско-бурятские деньги, считается историческим памятником европейского значения. Далее, в нашей стране ещё имеются и три традиционно буддийских республики. Другое дело, что коммунисты в своё время перебили всех лам и запретили эту религию на территории СССР, но, вроде как всё это дело возрождается - приезжают ламы, учителя, некоторые ездят в будд. университеты в Индии и приезжают вполне себе дипломированными. Это раз. Во-вторых, Будда рекомендовал нам быть светочами самим себе, т.е. в буддизме не ведут так как в христианстве. Помочь могут, если попросишь, но привести кого-то куда-то нельзя. Человек - не баран на верёвочке.
Кстати, в Зимбаве и прочих африканских странах полно католических и протестантских миссий, со времён колонизации. А в Калифорнии полно православной инфраструктуры, т.к. это бывшая российская колония.

Andrey

Как чем? Результата не даёть...

Andrey

Это будет явно сектанство, а не церковная жизнь!

Victor · Зарегистрирован: 11.04.2007 Суждений: 45

Кстати, не для обиды других сказано, но я давно заметил, что буддизм носит в европейской части России скорее сектанский характер, чем реально характер мировой религии, потому что нет представителей живой традиции, нет тех, кто поведет тебя! Читать-то можно, но если рядом - тибетские ламы, то это совсем другое! Я просто представляю негров из, скажем, Зимбабве, которым попались книги по православию, но никого из представителей живой традиции православия нет. Это будет явно сектанство, а не церковная жизнь!

Увэй · Зарегистрирован: 16.02.2007 Суждений: 140

Да нет Минка Павел никого не хотел обижать. Но у нас практиковать буддизм сложно. Я лично не первій раз вижу дзен буддистов, ходящих в общині КК, Гелугпинцев, посещающих ньингму, СОНовцев, ходящих в дзогчен. Да еще и нидоловцы. Кстати они - и есть традиционные западные буддисты. Нидал мотаеться по земле - зато результат на лицо, а прочих учителей к нам не заманишь. Сидят в своих дацанах и не вылазят, то же и с корейскими мастерами - они раньше вообще раз в семь лет приезжали. Поэтому в наших странах говорить о читоте линии по-моему глупо, А то что мы все праткики мешаем как коктейль оно конечно нам в минус, но может быть и в плюс ( Настойчивость - всегда хорошо)

l2k · Зарегистрирован: 27.06.2007 Суждений: 31

Здравствуйте. Я практиковал дзадзен несколько лет, но недавно почувствовал, что ваджраяна больше и глубже чем дзен. Но вот беда: я абсолютно ничего не знаю о ваджраяне. в нашем городе нет центров и учителей, я просто не знаю с чего начать знакомство с ваджрными практиками. Подскажите может ли чайник усвоить хотябы что-нибудь цекнное на этом пути, но не заблудиться в обилии тибетских школ и терминов.

ENTER · Гость Откуда: Bryansk

Минка Павел по видимому согласится что само христианство возникло от сектанта Христа и иначе быть не может. Один ученик одно услышал, другой другое, третий по-своему понял. И собственно христианская церковь берет начала не одного из непосредств учеников, а от бывшего противника Христа кот уверовал, но сам не был непосредств учеником. Какие то ученики признаны передающими суть учения Христа, а другие ученики стали не каноническими и существовали как отдельные группы. А почему, собственно говоря? Судьи братьям своим? А по какому праву? Их что Христос уполномачивал судить и отвергать братьев своих? Нет.
Как раз творчески развивающие учение ученики зачастую и были вначале сектантами а потом признанными отцами церкви, после того как вырывали друг другу чубы на собоах вселенских. Это и сейчас нельзя исключить в христианстве.
А в буддизме тем более, поскольку истор условия в иных страна, культурах,эпохах были разные и буддисты творчески применяли основные принципы к этим условиям. Как раз такая ситуация и в России сейчас. Передача непосредственная от учителей присутствует, а вот станут ли они апостолами уж время и результаты практики покажут. Да и опять же время не стоит на месте и лучше быть Христом, чем христианином или стремиться к реализации буддийской нежели быть приверженцем узкой тибетской или индийской или китайско-японс школы, тем более что тибетцы сами не врубаются в наши условия и не очень ясно понимают что проповедовать. И не исключено что гонят зачастую тупиковые пути. Но по крайней мере нет такого удушающего единообразия как в христианстве или более узко православии. Впрочем и православие в России не очень то единообразно сейчас.