| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11431 Откуда: Москва
|
№661573 Добавлено: Пт 22 Май 26, 23:10 (вчера, 4ч. назад) |
|
|
|
Высоко на ветру
Спит в цветах вершина.
Вишня счастлива, не зная.
Вишня не может быть счастлива или несчастлива. Ведь у нее нет ума.
А что такое счастье в терминах параматтх сознания - читт и четасик?
в списке 22 индрий есть индрии sukh-endriya и saumanasy-endriya - которые приписаны (как бы соответствуют) к чистым индриям, т.е. с ними хорошо получается приближаться к нирване.
Но может я не так понял. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: LS_rus78 |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 15277
|
№661576 Добавлено: Сб 23 Май 26, 02:05 (сегодня, 58м. назад) |
|
|
|
Сукха - это телесное приятное чувство, не восторг (прити) в уме по поводу этого чувства. Хотя он тоже на счастье не тянет. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 15277
|
№661577 Добавлено: Сб 23 Май 26, 02:09 (сегодня, 54м. назад) |
|
|
|
Счастье определяется как «удовлетворенность условиями своего бытия». Что-то такое. Это очень смутное определение. Если дОлжное не установлено, то удовлетворенность можно испытывать хоть от того, что у соседа корова сдохла и сарай сгорел. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 15277
|
|
| Наверх |
|
 |
LS_rus78 LS Сергей

Зарегистрирован: 16.09.2021 Суждений: 3016
|
№661579 Добавлено: Сб 23 Май 26, 02:41 (сегодня, 22м. назад) |
|
|
|
Высоко на ветру
Спит в цветах вершина.
Вишня счастлива, не зная.
Вишня не может быть счастлива или несчастлива. Ведь у нее нет ума.
А что такое счастье в терминах параматтх сознания - читт и четасик?
в списке 22 индрий есть индрии sukh-endriya и saumanasy-endriya - которые приписаны (как бы соответствуют) к чистым индриям, т.е. с ними хорошо получается приближаться к нирване.
Но может я не так понял.
вопрос был: в терминах читт и четасик |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 15277
|
№661580 Добавлено: Сб 23 Май 26, 02:58 (сегодня, 5м. назад) |
|
|
|
Ну и «гарбха» - это лоно, скорее всего, а не «природа». Можно было бы прочитать как «зародыш», но тогда выпали бы все, кто без зародыша, т.е. даже не на начальных стадиях пути, которые и можно трактовать как зародыш. А вот в лоне не обязательно есть зародыш. Оно от этого лоном быть не перестает. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 15277
|
№661581 Добавлено: Сб 23 Май 26, 03:00 (сегодня, 2м. назад) |
|
|
|
Высоко на ветру
Спит в цветах вершина.
Вишня счастлива, не зная.
Вишня не может быть счастлива или несчастлива. Ведь у нее нет ума.
А что такое счастье в терминах параматтх сознания - читт и четасик?
в списке 22 индрий есть индрии sukh-endriya и saumanasy-endriya - которые приписаны (как бы соответствуют) к чистым индриям, т.е. с ними хорошо получается приближаться к нирване.
Но может я не так понял.
вопрос был: в терминах читт и четасик
Кроме собхана читт (как минимум) вариантов особо и нет. Приятные випаки без них как постоянно тратящиеся но не пребывающие деньги. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe |
|
| Наверх |
|
 |
|