Спасибо за ёмкий комментарий. Не могли бы вы указать пальцем, где именно у пересказываемого мной автора содержится абсолютная ерунда?
В прошлом в Китае за произнесение слова Амитабха в тренировочных залах чань-буддийской медитации заставляли неделю мыть полы вне очереди, чтобы очиститься.
В школе Цзинту произносят четыре иероглифа 阿弥陀佛 а-ми-то-фо - Будда Амитабха! В школе чань произносят другие четыре иероглифа 念佛是谁 nian fo shi shei - Кто это молится Будде?
Амидаисты молятся Амитабхе. Вы же хорошо знаете, с какой целью они беспрестанно повторяют "амито-фо" - это ровно то же самое, что чантинг Харе-Кришна или Господе-исусе-помилуймя. Молитва как она есть, в самом её чистом виде, без каких либо лишних слов.
Повторение вопроса "кто произносит имя будды?" - это совсем другая практика, аналогичная повторению вопроса "что это?". И, да, это дзен, а не амидаизм и прочие теологические религии. Амидаизм - безусловно, извращение буддийского учения.
Не согласен. Амидаизм - это сильное дополнение чань-буддизму. Это вера в бога. Впоследствии мастера школы чань разработали метод одновременного совершенствования в школе чань и в школе Чистой Земли.
Китай никогда не откажется от веры в бога, Дао.
Если проанализировать, этот вопрос - это чаньский тонкий юмор))) (подсказка)
Спасибо за ёмкий комментарий. Не могли бы вы указать пальцем, где именно у пересказываемого мной автора содержится абсолютная ерунда?
В прошлом в Китае за произнесение слова Амитабха в тренировочных залах чань-буддийской медитации заставляли неделю мыть полы вне очереди, чтобы очиститься.
В школе Цзинту произносят четыре иероглифа 阿弥陀佛 а-ми-то-фо - Будда Амитабха! В школе чань произносят другие четыре иероглифа 念佛是谁 nian fo shi shei - Кто это молится Будде?
Амидаисты молятся Амитабхе. Вы же хорошо знаете, с какой целью они беспрестанно повторяют "амито-фо" - это ровно то же самое, что чантинг Харе-Кришна или Господе-исусе-помилуймя. Молитва как она есть, в самом её чистом виде, без каких либо лишних слов.
Повторение вопроса "кто произносит имя будды?" - это совсем другая практика, аналогичная повторению вопроса "что это?". И, да, это дзен, а не амидаизм и прочие теологические религии. Амидаизм - безусловно, извращение буддийского учения.
Не согласен. Амидаизм - это сильное дополнение чань-буддизму. Это вера в бога. Впоследствии мастера школы чань разработали метод одновременного совершенствования в школе чань и в школе Чистой Земли.
Китай никогда не откажется от веры в бога, Дао.
Если проанализировать, этот вопрос - это чаньский тонкий юмор))) (подсказка)
Амидаизм самостоятельная школа Буддизма, основанная на своих древних сутрах Махаяны. Со своей линией передачи через буддийских патриархов. Это не вера в бога, а вера в особую силу одного из Дхьяни-Будд. Это вера миллионов буддистов, одна из самых крупных школ Махаяны. А дальневосточная Махаяна, как известно, и является мейнстримом Буддизма. Оскорблять Амидаизм может прийти в голову только стхеравадившимся идиотикам.
Спасибо за ёмкий комментарий. Не могли бы вы указать пальцем, где именно у пересказываемого мной автора содержится абсолютная ерунда?
В прошлом в Китае за произнесение слова Амитабха в тренировочных залах чань-буддийской медитации заставляли неделю мыть полы вне очереди, чтобы очиститься.
В школе Цзинту произносят четыре иероглифа 阿弥陀佛 а-ми-то-фо - Будда Амитабха! В школе чань произносят другие четыре иероглифа 念佛是谁 nian fo shi shei - Кто это молится Будде?
Амидаисты молятся Амитабхе. Вы же хорошо знаете, с какой целью они беспрестанно повторяют "амито-фо" - это ровно то же самое, что чантинг Харе-Кришна или Господе-исусе-помилуймя. Молитва как она есть, в самом её чистом виде, без каких либо лишних слов.
Повторение вопроса "кто произносит имя будды?" - это совсем другая практика, аналогичная повторению вопроса "что это?". И, да, это дзен, а не амидаизм и прочие теологические религии. Амидаизм - безусловно, извращение буддийского учения.
Не согласен. Амидаизм - это сильное дополнение чань-буддизму. Это вера в бога. Впоследствии мастера школы чань разработали метод одновременного совершенствования в школе чань и в школе Чистой Земли.
Китай никогда не откажется от веры в бога, Дао.
Если проанализировать, этот вопрос - это чаньский тонкий юмор))) (подсказка)
Есть ещё одна дзенская "подсказка": когда ты думаешь об Амитабхе, Амитабха думает о тебе. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
А какой по вашему мнению симпатичный флаг? Сейчас этот флаг могут перепутать с ЛГБТ-шным
Сейчас этот флаг непроизвольно вызывает ассоциации с двумя крайне навязчивыми текучками (первую вы помянули), которые, можно сказать - "идейно связаны".
Наилучший же буддийский флаг - как это не банально - его отсутствие. Достаточно имеющейся традиционной символики. Хотя, в порядке эстетического агона можно и покреативить.
А какой по вашему мнению симпатичный флаг? Сейчас этот флаг могут перепутать с ЛГБТ-шным
Сейчас этот флаг непроизвольно вызывает ассоциации с двумя крайне навязчивыми текучками (первую вы помянули), которые, можно сказать - "идейно связаны".
Наилучший же буддийский флаг - как это не банально - его отсутствие. Достаточно имеющейся традиционной символики. Хотя, в порядке эстетического агона можно и покреативить.
Покоритель Эвереста в одиночку без кислорода Райнхольд Месснер говорил, что его флаг - это его носовой платок
№643421Добавлено: Сб 18 Май 24, 15:46 (7 мес. назад)Развитие буддизма
Может проблема кроется в двойственности восприятия? Буддийские центры очень хорошо, но когда дело доходит до споров о природе дхармы, многие практикующие! не могут ответить зачем им это вообще нужно и "обетованный" пастырь начинает выдвигать свои доводы, при этом многие истинно верующие покидают "собрание". Может человек, о котором вы говорите знает Дхарму и предвидел о будущих событиях и выдвинул определенные постулаты. Думаю беспокоиться не о чем, в буддизме просто так никто ничто не утверждает и не организовывает, потому что это крайне не выгодно было бы ему самому.
Может проблема кроется в двойственности восприятия? Буддийские центры очень хорошо, но когда дело доходит до споров о природе дхармы, многие практикующие! не могут ответить зачем им это вообще нужно и "обетованный" пастырь начинает выдвигать свои доводы, при этом многие истинно верующие покидают "собрание". Может человек, о котором вы говорите знает Дхарму и предвидел о будущих событиях и выдвинул определенные постулаты. Думаю беспокоиться не о чем, в буддизме просто так никто ничто не утверждает и не организовывает, потому что это крайне не выгодно было бы ему самому.
Только сознание тела модально посуществу:
Сопровождается либо удовольствием, либо болью -
Всё остальное - игры ума в ум-двери
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
