Путь и Ниббана. Ниббана уже есть.

Да, и кроме того он намекает на правильную практику, точнее показывает её, в чём, кстати говоря она и перекликается с даодэдзиновскими истинными дао и именем, не имеющими имени, где "переход от одного глубочайшего к другому - дверь ко всему чудесному".

Мы всё преобразуем для этого мы и спустились в физический мир чтобы сделать материю бессмертной,просветлить и преобразовать её в...

...

Материя стремится к просветленности! Вот уж... материя - это ты сам что ли?
вот тут у искателей духа клиника начинается, когда они материю просветлять начинают.

Алеша, Вы, как я погляжу, мастер нейро-лингвистического программирования .

Пришел-не увидел-споткнулся-упал

Вени-види-вици

Now at that time a large number of monks had declared final gnosis in the Blessed One's presence: "We discern that 'Birth is ended, the holy life fulfilled, the task done. There is nothing further for the sake of this world.'"

Ven. Susima heard that "A large number of monks, it seems, have declared final gnosis in the Blessed One's presence: 'We discern that "Birth is ended, the holy life fulfilled, the task done. There is nothing further for the sake of this world."'" Then Ven. Susima went to those monks and, on arrival, exchanged courteous greetings with them. After an exchange of friendly greetings & courtesies, he sat to one side. As he was sitting there, he said to them, "Is it true, as they say, that you have declared final gnosis in the Blessed One's presence: 'We discern that "Birth is ended, the holy life fulfilled, the task done. There is nothing further for the sake of this world"'?"

"Yes, friend."