Софизм прасангиков

(3) a basis for the working of the mind & intellect; i. e. sense--object, object of thought or consciousness, the outward constituent in the relation of subject &
object], object in general. In this meaning of "relation" it is closely connected with āyatana (see āyatana3), so that it sometimes
takes its place, it is also similar to visaya.

Прасанга: если утверждаешь, что атомы - аламбана, т.е. выступают в роли специфической пратьяи для возникновения вижняны, тогда глаз и прочие пратьяи также будут аламбанами.

Для этого вывода потребуется мнение вайбхашиков, что любой атом вызывает сознательное следствие.

AKBh 34,1–2
na caika indriyaparamāṇur viṣayaparamāṇur vā vijñānaṃ janayati /
sañcitāśrayālambanatvāt pañcānāṃ vijñānakāyānām.
“No single atom of the sense faculty or a single atom of the object-field can produce awareness, because the five groups
of awareness have the agglomerate of [atoms] as their basis [of cognition, i.e. the sense faculty] (āśraya) and object-support.”

“Although atoms are the cause of the sensory cognition, they are not the objects of this [cognition], because they
do not appear in this [cognition], like the sense faculty” (ĀP 1 = 176,7-11: dbaṅ po
rnam par rig pa’i rgyu // phra rab rdul dag yin mod kyi // der mi snaṅ phyir de’i yul
ni // rdul phran ma yin dbaṅ po bźin //). This verse is quoted in PVA 336,5:
yady apīndriyavijñapteḥ kāraṇaṃ paramāṇavaḥ /

Although atoms are the cause of the sensory cognition, they are not the objects of this [cognition], because they
do not appear in this [cognition], like the sense faculty

А зачем добавили:
"И вывод совершенно верный, (отдельные) атомы не являются аламбаной, даже если служат причиной восприятия."
Это нет в оригинале ведь.

"И вывод совершенно верный, (отдельные) атомы не являются аламбаной, даже если служат причиной восприятия."

"И вывод совершенно верный, (отдельные) атомы не являются аламбаной, даже если служат причиной восприятия."

Кожа человека видна ему самому, для него она- и вишайя и аламбана.
Т.е., имеем "ОТДЕЛЬНЫЕ" атомы, которые и вишайя и аламбана.

Аламбана это внешний (к сознанию) объект, а вишая скорее феномен. Нираламбанавада ведь.