ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 15627
|
№664795 Добавлено: Пн 02 Ноя 26, 14:41 (10 дней назад) Re: Жак Фреско первый западный просветленный |
 |
|
|
Тогда бы все монахи умерли и мы бы ничего не узнали.
неосторожно
У вас в ум одно слово помещается по этому вопросу? Арьи живут и не выпиливаются по другой причине. Например, архаты.
В суттах и лобха иногда = танха. А иногда нет.
Причина танхи иногда = танха? Очень интересно.
В буддизме очень много условий или причин, оснований. Не одно. Главное условие дерева - семечко. Но помимо этого есть еще набор вторичных условий: земля, вода, свет и тд. Когда в суттах говорят про причину танху, то имеются ввиду анушаи- скрытые следы, тенденции, а не явные и активные омрачения. Если вы откажетесь от охоты в модусе лишь воздержания и начнете вести «святую жизнь», то анушаи никуда не денутся. Так же мышление - это не лишь проговаривание, формулировки или представление. Это сам ум и есть. В контексте говорят «не думай о дурном», например. Но при должном самоконтроле это лишь перенаправляет поток. Речь про структуру схем мышления. Она такова, что этот фон (бхаванга в тхераваде) всегда дает на выходе омраченный манас, как вода - волны. Анушаи - условие анушай, танха - условие танхи, упадала скандхи - упадана скандх. Но не единственная. Когда происходит момент понимания, то из под этой причинности выбиваются подпорки, ум уже не может функционировать по-прежнему.
Это не что то, что есть в один момент и нет в другой. Прерывается она (именно в режиме анушай) только у арьев. Ну вот как горшечник, к примеру, лепил всратые горшки. Пока не услышал учение о пропорциях. Слушал он его еще с омраченным умом, но быстро поразмышляв и поняв в процессе, у него случился проблеск и его миропонимание сдвинулось.
Тот период до этого, пока он не лепил горшки, но пребывал в незнании, - это не полное отсутствие художественных преступлений в уме  как с горшечником, охотой и мирной жизнью, - так и в буддизме. Воздержание от гончарных поделий схем мышления то не меняет. Как и отсутствие определенных эпизодов мышления.
_________________
namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe |
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
