| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
LS_rus78
LS Сергей
Зарегистрирован: 16.09.2021
Суждений: 3089
|
№664750 Добавлено: Пт 30 Окт 26, 21:55 (12 дней назад) |
 |
|
|
Есть ещё чханда - этически вариабельный фактор,
Который, будучи соединен с благотворными сопутствующими факторами,
Может функционировать в качестве нравственного желания достичь достойной цели.
Чем не желание?
Ответы на этот пост: jbgrim |
|
| Наверх |
|
 |
jbgrim
Зарегистрирован: 01.10.2026
Суждений: 65
|
| №664754Добавлено: Сб 31 Окт 26, 01:15 (12 дней назад) |
|
|
|
Есть ещё чханда - этически вариабельный фактор,
Который, будучи соединен с благотворными сопутствующими факторами,
Может функционировать в качестве нравственного желания достичь достойной цели.
Чем не желание?
Танха тоже может использоваться для достижения достойной цели.
И она прекрасно сочетается с чхандой.
И может ли намерение без танхи вообще считаться чхандой я не знаю, я видел разные теории о значении этого слова.
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
|
jbgrim
Зарегистрирован: 01.10.2026
Суждений: 65
|
| №664755Добавлено: Сб 31 Окт 26, 01:52 (12 дней назад) |
|
|
|
Я не убежден.
Человек, жертвующий всем ради кажущейся ему прекрасной цели, может жаждать не думая о себе.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 15627
|
| №664756Добавлено: Сб 31 Окт 26, 03:51 (12 дней назад) Re: Жак Фреско первый западный просветленный |
|
|
|
Самые тяжелые виды депрессии, от которых пьют таблетки (потому что иначе никак), как раз не решаемы. Климат, жилье, внешность, финансовая нестабильность, возраст - это ппц какие поводы для депрессии. Буквально размазывают человека.
Они решаются тем, чтобы не доводить себя до депрессии.
Она не была бы болезнью если бы все зависело лишь от «доведения» самого себя.
Нечего есть - сам виноват, что хочешь. Нет возможности книжку купить - виноваты твои ожидания. Неприятен холод? Нечего хотеть одежду 
Всё так.
Если бы страдающий знал, он бы всё еще искал, но при этом не жаждал еду и тепло.
И страдал в разы меньше.
А каковы критерии жажды в отличие от поиска?
Когда человек представляет себе, направляет внимание на нечто желанное, или отвратительное, то, что происходит при этом с его телом и разумом - это жажда.
Она делает разум активным и неприятным, она предоставляет топливо, которое позволяет ему двигаться.
Но у людей этого топлива и так в избытке, поэтому жаждать часто нет смысла.
Если делать это слишком часто, можно словить депрессию.
Ну вот арьи направляли ум на отвратительные им локи и желали следовать Дхарме, чтобы их избежать. Нет? Даже могли представлять себя существом этих лок и ужасаться. Прямо как в тибетских упражнениях.
_________________
namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: jbgrim |
|
| Наверх |
|
|
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 15627
|
| №664757Добавлено: Сб 31 Окт 26, 04:01 (12 дней назад) |
|
|
|
Есть ещё чханда - этически вариабельный фактор,
Который, будучи соединен с благотворными сопутствующими факторами,
Может функционировать в качестве нравственного желания достичь достойной цели.
Чем не желание?
Танха тоже может использоваться для достижения достойной цели.
И она прекрасно сочетается с чхандой.
И может ли намерение без танхи вообще считаться чхандой я не знаю, я видел разные теории о значении этого слова.
Или не прекрасно и не сочетается. Жажда/Тришна - это только определенные желания, к определенным объектам, с определенными четасиками, а не все желания подряд.
_________________
namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe |
|
| Наверх |
|
|
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 15627
|
| №664758Добавлено: Сб 31 Окт 26, 04:08 (12 дней назад) |
|
|
|
Думать и не нужно. Собаки или муравьи о себе вовсе не думают в привычном нам смысле. Нет нужды проговаривать воззрение во время охоты, скажем. Да и этого корректно не сделать.
_________________
namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe |
|
| Наверх |
|
|
jbgrim
Зарегистрирован: 01.10.2026
Суждений: 65
|
| №664759Добавлено: Сб 31 Окт 26, 05:38 (12 дней назад) |
|
|
|
Это сообщение доступно только после авторизации.
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
|
LS_rus78
LS Сергей
Зарегистрирован: 16.09.2021
Суждений: 3089
|
| №664760Добавлено: Сб 31 Окт 26, 11:41 (12 дней назад) |
|
|
|
Танха - это Лобха, всегда плохая четасика.
Чханда - четасика, которая может быть хорошей,
Например в желании достичь пути и плода
Ответы на этот пост: jbgrim |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 52571
|
| №664761Добавлено: Сб 31 Окт 26, 11:47 (12 дней назад) |
|
|
|
Как любой, кто не понимает тему, но имеет самомнение.
Человек, жертвующий всем ради кажущейся ему прекрасной цели, может жаждать не думая о себе.
У вас неверное понимание термина. "Жажда", которая причина страдания - это строго то, что с мышлением о себе и своём. Не любые другие значения похожих слов.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
jbgrim
Зарегистрирован: 01.10.2026
Суждений: 65
|
| №664762Добавлено: Сб 31 Окт 26, 17:42 (12 дней назад) |
|
|
|
Танха - это Лобха, всегда плохая четасика.
Чханда - четасика, которая может быть хорошей,
Например в желании достичь пути и плода
Человек, жертвующий всем ради кажущейся ему прекрасной цели, может жаждать не думая о себе.
У вас неверное понимание термина. "Жажда", которая причина страдания - это строго то, что с мышлением о себе и своём. Не любые другие значения похожих слов.
Возьмем, например, SN 51.15.
Ананду спрашивают о цели практики.
Он говорит что цель - избавиться от чанды.
И достигается это через использование чанды.
AN 4.159 - пример того, как та же танха, что привела к получению этого тела, питает достижение освобождения.
Как я должен это понимать?
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 52571
|
| №664763Добавлено: Сб 31 Окт 26, 18:08 (12 дней назад) |
|
|
|
Как я должен это понимать?
Написано выше - как. Если у вас не стыкуется - перечитайте сутты и обдумайте.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: jbgrim |
|
| Наверх |
|
|
jbgrim
Зарегистрирован: 01.10.2026
Суждений: 65
|
| №664764Добавлено: Сб 31 Окт 26, 18:30 (12 дней назад) |
|
|
|
Как я должен это понимать?
Написано выше - как. Если у вас не стыкуется - перечитайте сутты и обдумайте.
Мы можем сказать что жажда, испытываемая подобным человеком, есть результат того, что он когда-то раньше думал о себе.
Но не можем сказать что она требует того, чтобы он думал о себе когда испытывает её.
...
Но я не убежден даже в этом, я не считаю перечисленные 36 источников жажды всеми возможными источниками.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 52571
|
| №664765Добавлено: Сб 31 Окт 26, 18:36 (12 дней назад) |
|
|
|
Как я должен это понимать?
Написано выше - как. Если у вас не стыкуется - перечитайте сутты и обдумайте.
Мы можем сказать что жажда, испытываемая подобным человеком, есть результат того, что он когда-то раньше думал о себе.
Но не можем сказать что она требует того, чтобы он думал о себе когда испытывает её.
...
Но я не убежден даже в этом, я не считаю перечисленные 36 источников жажды всеми возможными источниками.
Для вас "думать" - это проговаривать фразы?
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: jbgrim |
|
| Наверх |
|
|
jbgrim
Зарегистрирован: 01.10.2026
Суждений: 65
|
| №664766Добавлено: Сб 31 Окт 26, 18:52 (12 дней назад) |
|
|
|
Мы можем сказать что жажда, испытываемая подобным человеком, есть результат того, что он когда-то раньше думал о себе.
Но не можем сказать что она требует того, чтобы он думал о себе когда испытывает её.
...
Но я не убежден даже в этом, я не считаю перечисленные 36 источников жажды всеми возможными источниками.
Для вас "думать" - это проговаривать фразы?
нет
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 52571
|
| №664767Добавлено: Сб 31 Окт 26, 19:32 (12 дней назад) |
|
|
|
Мы можем сказать что жажда, испытываемая подобным человеком, есть результат того, что он когда-то раньше думал о себе.
Но не можем сказать что она требует того, чтобы он думал о себе когда испытывает её.
...
Но я не убежден даже в этом, я не считаю перечисленные 36 источников жажды всеми возможными источниками.
Для вас "думать" - это проговаривать фразы?
нет
Если "во время охоты", или чего угодно, когда якобы "не думаете о себе", но потом, вспоминая момент, явно формулируете воспоминание с "я" - это для вас означает, что в то время вы мыслили с "я"?
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: jbgrim |
|
| Наверх |
|
|
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
