Зачем нужен Палийский Канон?

Sattvas · Зарегистрирован: 15.07.2022 Суждений: 21

Bhante Sujato also notes how the Sarvāstivāda Abhidharma text called the Vijñānakāya contains a section titled the "Moggallāna section" which contains arguments against the theory of "all exists" from "Samaṇa Moggallāna".The Śāripūtraparipṛcchā, a text of the Mahāsaṅghikas, also mentions a figure by the name of "Moggallāna" or "Moggalla-upadesha" (Chinese: 目揵羅優婆提舍) as the founder of "the Dharmaguptaka school, the Suvarṣaka school, and the Sthavira school." According to Sujato, it is likely that this is a variant rendering of Moggaliputtatissa.

Sattvas · Зарегистрирован: 15.07.2022 Суждений: 21

According to A. K. Warder, the Indian Mahīśāsaka sect also established itself in Sri Lanka alongside the Theravāda, into which they were later absorbed.

Как видим если школы так легко слились в одну, это подтверждает, что разногласий в каноне не было, а если и были то совсем незначительные.

Вантус

The Vibhajyavādins are a group of early Buddhist schools. According to the Theravada account, this group rejected the Sarvastivada teachings at the third Buddhist council (however modern scholars question the council narratives).[7][8] The name means "those who make distinctions," and include the Kāśyapīya, Mahīśāsaka and Dharmaguptaka.[7] The Vibhajyavādins were strongly represented in south India, where they called themselves Theriyas. They survived until the seventeenth century in south India, and in Sri Lanka they became the Theravadins.[9]

Вантус

Дхармагуптака так-то сильно отличается от Тхеравады.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48679

К слову, дхармагуптака - это школа Асанги, с ее позиции написана Абхидхармасамуччая.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48679

Надо еще понимать, что существующая на Шри-Ланке тхеравада не происходит прямо от той школы стхавиров, которая была изначально на Шри-Ланке. Текущая была привезена с Бирмы, после полного упадка буддизма на Шри-Ланке. В Бирме, на тот момент, уже была проведена зачистка текстов, и сделана рафинизация.

Sattvas · Зарегистрирован: 15.07.2022 Суждений: 21

Дхармагуптака так-то сильно отличается от Тхеравады.

Sattvas · Зарегистрирован: 15.07.2022 Суждений: 21

Надо еще понимать, что существующая на Шри-Ланке тхеравада не происходит прямо от той школы стхавиров, которая была изначально на Шри-Ланке. Текущая была привезена с Бирмы, после полного упадка буддизма на Шри-Ланке. В Бирме, на тот момент, уже была проведена зачистка текстов, и сделана рафинизация.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48679

КИ пишет:

Надо еще понимать, что существующая на Шри-Ланке тхеравада не происходит прямо от той школы стхавиров, которая была изначально на Шри-Ланке. Текущая была привезена с Бирмы, после полного упадка буддизма на Шри-Ланке. В Бирме, на тот момент, уже была проведена зачистка текстов, и сделана рафинизация.

Упадка не было, миряне вполне успешно себе практиковали Буддизм, потом пришли тайцы со своим текстом, а за ними следом пригласили бирманцев. Хотя контакты и до этого были постоянные, достаточно изучить историю Тхеравады, Таиланд, Мьянма, Шри-Ланка и даже Камбоджа были в постоянном контакте.

Sattvas · Зарегистрирован: 15.07.2022 Суждений: 21

Есть хорошая книга от Kanai Lal Hazra - History of Theravada Buddhism in South-east Asia и многие подобные ей книги раскрывающие взаимодействия е между странами Тхеравады

Sattvas · Зарегистрирован: 15.07.2022 Суждений: 21

Там даже с Индией были контакты межбуддийские, и с Мальдивами, правда про Мальдивы мало информации осталось какой либо.

Sattvas · Зарегистрирован: 15.07.2022 Суждений: 21

В царствах Пью кстати Тхеравада сосуществовали с Махаяной, Индуизмом и Ваджраяной, но позже там постепенно Тхеравада стала преобладать, а потом вообще от монов принесли когда Тхераваду в Баган, то вычистили все остальные школы.

Sattvas · Зарегистрирован: 15.07.2022 Суждений: 21

Короче чтобы разобраться во всем этом нужно не только всю литературу по Тхераваде которая есть прочитать, но и историю Буддизма по каждой стране где сейчас Тхеравада и по каждому региону отдельно, и у буддологов к тому же западных не по каждому временному периоду инфа раскрывается, по части периодов или веков есть инфа например только у местных исследователей которые все местные архивы и документы вдоль и поперек изучили, так что это обширная тема, и не один современный буддолог пока её не раскрыл полностью, если кто нибудь отвалит огромные деньги какому нибудь буддологу и скажет, исследуй мне пожалуйста страны Тхеравады по каждому веку в полной мере , тогда конечно он и от местных историков инфы наберёт, и то что исследовано уже в западном мире возьмёт к изучению, а пока тут даже спорить не о чем.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48679

В царствах Пью кстати Тхеравада сосуществовали с Махаяной, Индуизмом и Ваджраяной

Вантус

Вантус пишет:

Дхармагуптака так-то сильно отличается от Тхеравады.

Сутты те же самые, восьмеричный путь, описание пути в суттах, четыре благородные истины, взгляды на природу Архатства и.т.д всё совпадает, существенные отличия появляются только в поздней Махаяне, которая в отличие от ранней начинает себя резко противопоставлять учению ранних школ