Связь между индийской медитацией и знаниями о перерождениях. Мысли о буддийском прибежище

Поэтому, Ананда, будьте сами себе опорой, сами себе прибежищем, не ища другого прибежища; опираясь на Дхамму, прибегая к Дхамме, как к прибежищу, не ища другого прибежища.
Пусть он живет, осознавая тело само по себе – настоятельно, с чистым осознанием, глубоко сосредоточенно и внимательно, оставив желания и скорби мирской жизни; и когда он живет осознавая ощущения в ощущениях, ум сам по себе, умственные качества сами по себе – настоятельно, с чистым осознанием, глубоко сосредоточенно и внимательно, оставив желания и скорби мирской жизни – тогда, воистину, он будет опорой самому себе, прибежищем самому себе, не ища другого прибежища; опираясь на Дхамму, прибегая к Дхамме, как к прибежищу, не ища другого прибежища.
И те монахи, Ананда, теперь или после моей кончины, кто будет опорой самому себе, прибежищем самому себе, не ища другого прибежища; опираясь на Дхамму, прибегая к Дхамме, как к прибежищу, не ища другого прибежища, Прибежище узрев в Учении, и нигде не ища другого прибежища, – те среди учеников моих достигнут наивысшей вершины!"

Ананда, всё, что должен сделать сострадательный учитель из сострадания к своим ученикам, из желания им благополучия—это я сделал для вас. Вон там—подножья деревьев, Ананда. Там—пустые жилища. Медитируйте, Ананда, не будьте беспечными, не впадайте потом в сожаление. Таково наше наставление вам

«Домохозяева, вы преподнесли одеяния, еду, жилища, лекарства и обеспечение для больных Сангхе монахов. Вам не следует довольствоваться лишь только этим, [думая]: «Мы преподнесли одеяния, еду, жилища, лекарства и обеспечение для больных Сангхе монахов». Поэтому, домохозяева, вот как вы должны тренировать себя: «Как мы можем время от времени входить и пребывать в восторге уединения?» Вот как вы должны тренировать себя».

Ты сам должен прилагать усилия, Татхагаты лишь учителя. Вступившие на путь, медитирующие, освободятся от оков Мары.

В ПК также есть цитаты о необходимости медитации на Будду, Дхамму и Сангу.

Есть о медитации на благие качества Богов.

необходимость поклонения Богам, для благополучной жизни

наиболее часто упоминаемая духовная практика в ПК - вообще метта

 Но всё это всевозможные неотхеравадины просто игнорят.

Медитация это "размышление", от слова meditatio. Очень кстати хорошее слово по отношению к тому чем занимался Будда и тамошние аскеты. А сейчас все трактуют это как по сути магические действия. Что-то там очистил, пососредотачивался и "узрел".

Тезис о том, что только в Индии была теория реинкарнации/перерождений не соответствует историческим данным. Такие или очень схожие воззрения были у многих народов, в том числе и европейских, например, у древних греков.
А вот в китайской культуре их не было, однако это не помешало им воспринять буддийское учение и практику медитации.

однако для духовной практики буддистов лучше подходит русское понятие "созерцание" (особенно к практике випассаны).

Конкретно для дхьяны я вижу наиболее адекватно передающим смысл слово "вдохновение".

Тезис о том, что только в Индии была теория реинкарнации/перерождений не соответствует историческим данным. Такие или очень схожие воззрения были у многих народов, в том числе и европейских, например, у древних греков.
А вот в китайской культуре их не было, однако это не помешало им воспринять буддийское учение и практику медитации.