Разве это им мешает развивать внутренние качества? Полноценно участвовать в жизни?
Или Вы считаете что существование мира это нелепая ошибка или тюрьма для пыток?
Этот мир - исправительное учреждение (для тех, кто подходит для исправления). "Полноценно участвовать в жизни" = жить жаждой?
А те, которые не подходят для исправления, ведут себя здесь как рыба в воде.
У них и глаза почти такие же, как у рыбы жадные.
Всего им мало, такие и друг друга не прочь сожрать.
Подозреваю, что в "буддизме" этого тупицы "Кукая", принц не ушел из дворца отшельничать, а остался во дворце кайфовать.
Можно во дворце страдать,а можно в лесу кайфовать.Так как дхармы пусты,только от тебя зависит каким ты наполнишь их смыслом. _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
А те, которые не подходят для исправления, ведут себя здесь как рыба в воде.
У них и глаза почти такие же, как у рыбы жадные.
Всего им мало, такие и друг друга не прочь сожрать.
"Как рыба в воде" в смысле мечутся и маются как рыбы, влекомые непрекращающейся жаждой. Не знаю, правда это или нет, но читала, будто бы у рыб пищеварительная система устроена таким образом, что они не знают насыщения, всегда хотят есть.
Без носителя, конечно, поскольку всё, на что я могу указать это качества, взаимно друг друга обуславливающие.
Качества чего?
Вы меня затроллить решили?
Нет, я жду конкретного ответа, понимете ли Вы о чем речь. Это качества опыта сознания или качества вещества материи?
Есть такой термин - дхарма\качество\явление. Но непонятно, как вы без знакомства с ним буддизм критикуете и требуете ответов на доступную информацию. Это какой то парад безосновательной самоуверенности и наглости.
1. Материя это вещество, которое состоит из элементов. Фиксируется приборами независимо от человека. Атомы, электроны, спины. Да, движение, температура, частота и т.д. Это объективные характеристики, а не умозрительные представления черти кого записанные в сутрах.
Движение - это махабхута "ветер", сплоченность - это махабхута "воды", температура - "огонь", давление - "земля". Остальное в книжках прочитаете?
2. Я достаточно почитал и в научной и в ведической и в буддисткой литературе, чтобы самостоятельно делать выводы где буддисткая теория соответствует, а где противоречит науке. Я в отличии от Вас живу в реальном мире, без дев, ракшасов, мар и прочей чепухи.
"Достаточно", что даже не в курсе основного термина? Мож хватит заливать?
И при этом ждете ответов? Ахаха )))) У ЕСДЛ перевод нестрого наброска для самой широкой аудитории. Это отличается от информации по канону? Вот, про махабхуты например? Отличается же.
Беда некоторых персонажей этого форума, и Ваша в том числе, в том, что когда говорят об иллюзорности восприятия, Вы все автоматом перекладываете смысл в формат что реальность нереальна. Это ошибка. Очень грубая ошибка.
Ваше мнение для нас оч важно (с) Если вы не воспринимаете дхарм, то у вас по-умолчанию весь опыт "как во сне" (с).
А вот ваш бред с ракшасами и демонами, в научную картину никак не вписываются. И кто из нас пациент?
Вписываются, но она не полностью научна, т.к. эксперимент затруднителен. Теория типа теории струн. Много чего объясняет, но с ее помощью сложно сделать что-то фактическое. Вы статью про мультиверс читали, нет?
Да вот как оказывается нет. Так не есть. Бытие существует независимо от наблюдателя и его желания выпилится из бытия.
ну, давайте, расскажите, как воспринимаемое существует вне зависимости от наблюдателя ))) я вам уже предлагал это сделать, но вы каждый раз морозитесь от неудобных вопросов ))) При разборе этого пункта выяснится, что вы даж не понимаете разность восприятий у существ, а сразностью восприятий рухнет и ваша маня-фантазия про "бытие".
Это раз. Два, воплощение в реальность в следующих жизнях может обуславливаться не только жаждой и грубой кармой, как считает Рената,
Вы в курсе, что она следует колеснице шраваков? В курсе, что вы никакой не бодхисаттва, чтобы сознательно рождаться (так же как и ЕСДЛ и он сам про себя это говорил)? Ваш удел - карма и клеши. Она должна была что то другое, не относящееся ни к ней ни к вам сказать? Почему? Там разговор шел такого плана, что нужно было про бодхисаттв рассказывать?
но и иными причинами, в том числе благородными, как в случае воплощения бодхистаттв, что и объясняет Далай Лама.
Лень слова искать и комменты. У бодхисаттв не рождение, т.к. рождение - это прододжение циклического курса в 6 локах. Почему я вам и говорил, что у ЕСДЛ там просто предварительный набросок для широкой аудитории по которому дальнейшие выводы делать опасно.
Подозреваю, что в "буддизме" этого тупицы "Кукая", принц не ушел из дворца отшельничать, а остался во дворце кайфовать.
а можно в лесу кайфовать.
В лесу наслаждаться чувственным? Ну да, можно, известны случаи, когда люди проживающие в лесу сношались с обезьянами, попробуйте как-нибудь.
Как вам такое в голову приходит не понимаю.Впрочем что в кувшин налито,то из него и льется.
Как вам постоянно всякая фигня, не относящаяся к теме, в голову приходит - вот это вопрос. Кукай с первых сообщений топит за наслаждение чувственными удовольствиями, это его маравада, о них и речь шла, в отшельники идут, чтобы от всего этого уединиться, тем более, когда человек еще не арахант.
Подозреваю, что в "буддизме" этого тупицы "Кукая", принц не ушел из дворца отшельничать, а остался во дворце кайфовать.
а можно в лесу кайфовать.
В лесу наслаждаться чувственным? Ну да, можно, известны случаи, когда люди проживающие в лесу сношались с обезьянами, попробуйте как-нибудь.
Как вам такое в голову приходит не понимаю.Впрочем что в кувшин налито,то из него и льется.
Как вам постоянно всякая фигня, не относящаяся к теме, в голову приходит - вот это вопрос. Кукай с первых сообщений топит за наслаждение чувственными удовольствиями, это его маравада, о них и речь шла, в отшельники идут, чтобы от всего этого уединиться, тем более, когда человек еще не арахант.
Я про него ничего не писал,как впрочем и про отшельников.Внимательно перечитайте что я написал.Были множество королей и царей которые в роскоши и вседоступности умудрялись страдать,и было множество нищих которые в своем положении не видели ни чего страшного.Вот и все,не больше и не меньше. _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
Были множество королей и царей которые в роскоши и вседоступности умудрялись страдать,и было множество нищих которые в своем положении не видели ни чего страшного.
И животные вроде бы тоже не видят в своем положении ничего страшного, по крайней мере до тех пор, пока ноги носят.
Были множество королей и царей которые в роскоши и вседоступности умудрялись страдать,и было множество нищих которые в своем положении не видели ни чего страшного.
И животные вроде бы тоже не видят в своем положении ничего страшного, по крайней мере до тех пор, пока ноги носят.
При чем тут животные,зачем тут животные.Лишь бы чего ляпнуть против. _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
Желание "свалить из сансары", согласно Благородному Восьмеричному Пути, называется "совершенное намерение".
Не во всех традициях,поправлю.Иногда высший путь это проснуться,но остаться в мире во благо всех существ перерождаясь снова и снова.Хотя я не представляю себе как это выглядит технически,ведь звучит примерно как,если все пребывают в иллюзии,то и я тоже с ними прикорну немного. _________________ Свобода или смерть Бессмыслие или смысл.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Ахаха )))) У ЕСДЛ перевод нестрого наброска для самой широкой аудитории. Это отличается от информации по канону? Вот, про махабхуты например? Отличается же.
