Так все-таки, как думаете... что такое рупа? это материя в нашем научном или обыденном понимании? или некая метафизическая сущность типа китайских первоэлементов энергий или чувственное содержание опыта(информация от пяти органов чувств)? или это материя, только пропущенная через линзы ума? или это образ материи в уме? или это форма материи, ее структуризация? может это агрегатные состояния матери: жидкость, твердость, газообразность, плазама? или может два состояния материи: вещественное (твердое, житкое) и энергетическое (кинетическая энергия, тепловая энергия)? или это процессы происходящие в физическом мире: затвердевание, текучесть, сцепление, движение, горение, реакция, нагревание?
ЧТО ЭТО?
Представление об "изначальной чистоте", питающее множество религиозных учений, не чуждо и буддизму. Хотя, насколько мне известно, Будда Готама не уделял этому особенного внимания, это стало одной из основных тем учения махаяны.
Основная тема подлинной махаяны, а не вашей, вымышленной, — достижение единства пустоты и сострадания.
Зачем этот неуместный и неумный выпад? Единство знания и сострадания = реализация Изначально Чистого ума.
Неуместно и неумно — это распространять без конца басни о махаяне. Я уже не первый раз ловлю вас на этом. Вы ведь ассоциируете себя с тхеравадой? Имейте в виду, что ваше поведение там классифицируется как практика неблагой речи.
Чтобы ваш выпад перестал быть неумным и неуместным, раскройте суть этой басни. Если вам она не показалась конечно, как и то, что советы, чтобы они не были неуместными, стоит давать до ответа на вопрос.
Представление об "изначальной чистоте", питающее множество религиозных учений, не чуждо и буддизму. Хотя, насколько мне известно, Будда Готама не уделял этому особенного внимания, это стало одной из основных тем учения махаяны.
Основная тема подлинной махаяны, а не вашей, вымышленной, — достижение единства пустоты и сострадания.
Зачем этот неуместный и неумный выпад? Единство знания и сострадания = реализация Изначально Чистого ума.
Неуместно и неумно — это распространять без конца басни о махаяне. Я уже не первый раз ловлю вас на этом. Вы ведь ассоциируете себя с тхеравадой? Имейте в виду, что ваше поведение там классифицируется как практика неблагой речи.
Вы заблужаетесь, причём сразу в нескольких направлениях. И если мои слова о махаяне как-то вас лично задели, то мне жаль, но в большей степени жаль, что вы, видимо, недостаточно хорошо знакомы с предметом. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
№478457Добавлено: Чт 18 Апр 19, 10:11 (6 лет тому назад)
Я не буду ничего объяснять потому-что я не познал себя и ничего толком не изучал. Я Loco и змейка один человек - лжец, глупец и предатель.
От того, что пока ничего толком не изучил, я не могу ничего объяснить правильно, могу лишь запутать.
Я не буду ничего объяснять потому-что я не познал себя и ничего толком не изучал. Я Loco и змейка один человек - лжец, глупец и предатель.
Можете потихоньку начать изучение с себя. Видите, сколько у вас всяких "я" - и где же у них верховная личность? Сегодня личность одна, завтра другая, а через десять лет и представить боязно, как будет выглядеть то, что сейчас зовется "я".
№478461Добавлено: Чт 18 Апр 19, 10:40 (6 лет тому назад)
Сострадание ко всем живым существам на пути к просветлению сознания, сравнимое с хорошо заточенным тонким инструментом, при правильном развитии которого, даётся бонус в виде осознания пустотности всех вещей, а также всё отчётливее проявляет бессамостность и незначимость эго.
Представление об "изначальной чистоте", питающее множество религиозных учений, не чуждо и буддизму. Хотя, насколько мне известно, Будда Готама не уделял этому особенного внимания, это стало одной из основных тем учения махаяны.
Основная тема подлинной махаяны, а не вашей, вымышленной, — достижение единства пустоты и сострадания.
Зачем этот неуместный и неумный выпад? Единство знания и сострадания = реализация Изначально Чистого ума.
Неуместно и неумно — это распространять без конца басни о махаяне. Я уже не первый раз ловлю вас на этом. Вы ведь ассоциируете себя с тхеравадой? Имейте в виду, что ваше поведение там классифицируется как практика неблагой речи.
Вы заблужаетесь, причём сразу в нескольких направлениях. И если мои слова о махаяне как-то вас лично задели, то мне жаль, но в большей степени жаль, что вы, видимо, недостаточно хорошо знакомы с предметом.
Что, снова я виноват в чём-то? В прошлый раз вы утверждали, что дзогчен — это атмавада. Когда я попросил объяснить, что именно в дзогчене является атманом, вы, как и сейчас, обрушились на меня с обвинениями.
№478469Добавлено: Чт 18 Апр 19, 12:49 (6 лет тому назад)
Есть там какая-то чистота, сострадательность, пустота и т.д.,или нет их - рещается конечно не обычным,завязанном на атмане-субстанции уме. Будда, неволнующийся ум, не опирающийся на что-то другое, нерождённый, поскольку рождение и нерождение-фигуры уже ума - конечно есть изначальная чистота дхармадхату, если опять же не приклеивать к ней ярлыки чистоты, сострадания,пустоты и т.д.,что мгновенно превращает всё дело в теистические или атманические представления. Шравака не должен останавливаться на конкретном понимании. Шуньята этого не любит.)
Есть там какая-то чистота, сострадательность, пустота и т.д.,или нет их - рещается конечно не обычным,завязанном на атмане-субстанции уме. Будда, неволнующийся ум, не опирающийся на что-то другое, нерождённый, поскольку рождение и нерождение-фигуры уже ума - конечно есть изначальная чистота дхармадхату, если опять же не приклеивать к ней ярлыки чистоты, сострадания,пустоты и т.д.,что мгновенно превращает всё дело в теистические или атманические представления. Шравака не должен останавливаться на конкретном понимании. Шуньята этого не любит.)
В ваджраяне есть понятие "чистоты" (шуддха), синонима нирвикальпаны/нишпрапанчаны, т. е. всё того же отсутствия внутреннего диалога, но она не изначальная. Изначальной её сделали мутные, полужуликоватые ламы, которые учили и учат тому, что сутра — это отречение, тантра — это превращение, а атийога — самоосвобождение, хотя на деле сутра — это дхьяна (созерцание), тантра — крия (служение) и йога (уподобление), а атийога — это высшая тантра.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
В прошлый раз вы утверждали, что дзогчен — это атмавада. Когда я попросил объяснить, что именно в дзогчене является атманом, вы, как и сейчас, обрушились на меня с обвинениями.