КИ вычистите,пожалуйста, весь этот мусор, можно начать со страницы 53
мусор, он не на страницах форума. он в уме.
убрать мусор со страниц не проблема. и не трудно.
и даже если убрать весь-весь-весь "мусор" с просторов тырнета, освобождения не достичь.
это будет просто пустая трата времени.
настоящая уборка это убрать мусор из ума. эта уборка ведет к освобождению.
вот это настоящий труд.
Заранее спасибо за Ваши труды, если вы намерены освобождать УМ.
вы не ответили на вопрос. о длительность 2-й джханы.
Десятки часов
.
Из малого бахвальства вырастает большая ложь.
Это не трудно. вы сами, как любой человек, каждый день пребываете несколько мгновений, вплоть до 4 джханы.
но не замечаете этого. поскольку вам никто и никогда не демонстрировал как оно выглядит это состояние.
проблема состоит в том, что очистив ум от загрязнений (до определенной степени), в которые происходит тотальное вовлечение, собранность, направленность, концентрация (если хотите) ума становится максимальной.
дхьяны, это ступени НЕВОВЛЕЧЕННОСТИ ума. для того что когда возникнет необходимость, однонаправленнасть ума была 100%
№498141Добавлено: Сб 17 Авг 19, 09:43 (5 лет тому назад)
Цитата:
дхьяны, это ступени НЕВОВЛЕЧЕННОСТИ ума
чем большее время ум НЕВОВЛЕКАЕТСЯ в потоки дхамм (мысли чувства, эмоции, желания и пр.),
тем быстрее будет достигнута невозмутимость ума. и достигнуто состояние тотального его покоя.
можно достигнуть состояния невовлеченности ума такой степени, что потеряется всякая чувствительность телесных и пр. ощущений.
можно. но ЗАЧЕМ? показать что ты супер-пупер колбаса?
даже если ты супер-пупер-колбаса и можешь входить в состоянии глубинного самадхи, и не есть не пить не дашать нечувствовать и пр.. НЕ.. можешь, но в тебе нет ни метты ни сострадания к окружающим, то ты просто соска пустышка. огонь который не греет. дрова которые не горят, вода которая не утоляет жажду, цветок который не пахнет, лампа которая не светит. потухшая звезда. в которой нет ни жизни ни свте ни тепла. это так называемые мертвые звезды.
Дхьяна доступна при определённом уровне сосредоточенности, собранности ума, т.е. сам-адхи. Когда яркость первой дхьяны стирается, открывается доступ к второй, и т.д.
В таком случае, наверное невозможно поэтапное прохождения дхьян описанного в суттах.Достижение четвертой исключает возникновение первой
доступность каждой следующей исключает возникновение предыдущей.
№498149Добавлено: Сб 17 Авг 19, 10:50 (5 лет тому назад)
не доступность, а скорее установление.
если невовлеченность 1-го уровня установлена, она установлена.
если невовлеченность 2-го уровня установлена, то в нее УЖЕ входит невовлченность первого.
невовлеченность на 5 минут, или на час, или на 10 часов, это не истинная невовлеченность.
истинная невовлеченность - она навсегда.
научился невовлекаться 5 минут, хорошо. следущий раз на на 20 мин. потом на час.
далее на 5 часов. пройдет немного времени, и невовлеченность станет естеством.
Дхьяна доступна при определённом уровне сосредоточенности, собранности ума, т.е. сам-адхи. Когда яркость первой дхьяны стирается, открывается доступ к второй, и т.д.
В таком случае, наверное невозможно поэтапное прохождения дхьян описанного в суттах.Достижение четвертой исключает возникновение первой
доступность каждой следующей исключает возникновение предыдущей.
Когда вы встаёте на первую ступень, для того чтобы встать на вторую, вам нужно "отпустить", оставить первую. Всё возникает в правильной последовательности. Ступени не возникают и не исчезают перед вами, но это вы сами возникаете на ступенях, последовательно проходя их. Последняя ступень не исключает первой, но включает, как последний глоток чая из чашки включает все предыдущие. Налейте себе чашку горячего чая и попробуйте выпить её, не сделав первого глотка. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Дхьяна доступна при определённом уровне сосредоточенности, собранности ума, т.е. сам-адхи. Когда яркость первой дхьяны стирается, открывается доступ к второй, и т.д.
В таком случае, наверное невозможно поэтапное прохождения дхьян описанного в суттах.Достижение четвертой исключает возникновение первой
доступность каждой следующей исключает возникновение предыдущей.
Когда вы встаёте на первую ступень, для того чтобы встать на вторую, вам нужно "отпустить", оставить первую. .
первую не оставляют, она становится повседневным естеством.
если есть возвращение из первой джханы в обюычное заурядное состояние, ты вы просто были на экскурсии.
и ваша жизнь-бытие нисколько не изменилась и не изменится.
№498208Добавлено: Сб 17 Авг 19, 19:08 (5 лет тому назад)
[quote=Booom#498182]
если есть возвращение из первой джханы в обюычное заурядное состояние, ты вы просто были на экскурсии.
и ваша жизнь-бытие нисколько не изменилась и не изменится.[/quote]
Или это был просто небольшой кайф, который теперь захочется повторить.
Да, осознанный, интегрированный опыт становится часть повседневности - неважно, опыт ли это расставания с близким или состояния первой дхьяны. Просто теперь вы умеете это распознавать, а в наилучшем случае умеете это использовать.
Четыре дхьяны могут казаться мистическим опытом, но только в том случае, когда вы мистифицируете дхьяну. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Да, осознанный, интегрированный опыт становится часть повседневности -
не часть повседневности, а повседневностью. ежедневным состоянием которое уже никуда не исчезает. никогда.
оно становится постоянным. повседневным, всегдашним. если вы его вновь не окунете в то от чего освободили.
это все равно что вы раньше жили в подвале, а трудами своими (очищением ума, собранностью, однонаправленностью) поднялись не первый этаж. и подвал, попросту перестал существовать.
Цитата:
Четыре дхьяны могут казаться мистическим опытом,
дхьяны - НЕ ОПЫТ. дхьяны ступени, и степени освобождения ума, приближение к тотальному самадхи.
№498264Добавлено: Вс 18 Авг 19, 08:11 (5 лет тому назад)
Booom
Можно и так рассуждать. Если вам не нравится слово "опыт", можно рассуждать, используя другие слова. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы