Некоторые склонные к сциентизму люди истолковывают Ниббану в материалистическом ключе, считая её полным уничтожением. Но затем оказывается, что такие толкования заводят в тупик.
Некоторые, склонные к этернализму и атманизму считают ниббану ... высшей райской формой бытия вечного сознания, прямо противореча Учению Благословенного
Да, к сожалению, есть и такие. Один такой чудак находил Атман даже в суффиксе "-атта" палийских слов.
Некоторые склонные к сциентизму люди истолковывают Ниббану в материалистическом ключе, считая её полным уничтожением. Но затем оказывается, что такие толкования заводят в тупик.
Некоторые, склонные к этернализму и атманизму считают ниббану ... высшей райской формой бытия вечного сознания, прямо противореча Учению Благословенного
Да, к сожалению, есть и такие. Один такой чудак находил Атман даже в суффиксе "-атта" палийских слов.
Жаль, что вы каждый раз игнорируете мои вопросы по существу.
Некоторые склонные к сциентизму люди истолковывают Ниббану в материалистическом ключе, считая её полным уничтожением. Но затем оказывается, что такие толкования заводят в тупик.
Некоторые, склонные к этернализму и атманизму считают ниббану не прекращением существования (bhavanirodho), а высшей райской формой бытия вечного сознания, прямо противореча Учению Благословенного, и вводя в заблуждение множество людей. Позвольте, но что же прекращается и уничтожается в ниббане? Это санкхары (камма), которые являются непосредственными строителями дуккхи, топливом для следующего рождения и формирования тела и психики. И санкхары - это единственное, что стыкует одно рождение с другим. Все остальные кхандхи, включая сознание, и так уничтожаются в момент смерти любого живого существа.
Васубандху говорит что у существ, находящихся в промежуточном состоянии (бардо) органы чувств также функционируют.
Также в АК сказано о зачатии: "виджняна входит в матку". Не "мано-виджняна", так что речь, по-видимому, о сканхе, учитывая наличие у существ бардо органов чувств (= + 5 сознаний).
Там же сказано
Бардо проходят только те, кому надлежит родиться в камалоке; в рупу или арупью попадают ("рождаются") в следующее мгновение после смерти здесь _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Последний раз редактировалось: Си-ва-кон (Сб 02 Фев 19, 22:44), всего редактировалось 2 раз(а)
А разве хоть что-нибудь в сансаре обходится без "высших сил"? Карма это что такое, как не высшая сила?
Камма - это наши ежеминутные поступки. Вы точно знаете, что наши поступки не обходятся без "высших сил"? Я как-то не уверена, что всё, что мы делаем, мы делаем при участии "высших сил". Ну а когда буддист постригается в монахи, то возможно при этом и присутствуют различные божества, ведь могут же божества присутствовать при разъяснении Дхаммы, но не очень понятно, каким образом это присутствие отражается на жизни монаха.
Вы точно знаете, что наши поступки не обходятся без "высших сил"?
Под "высшими силами" я имела в виду не божеств, а процессы, которые происходят в мироздании, когда мы совершаем то или иное действие.
Монах это не просто человек, завернутый в монашеское одеяние (если конечно он сознательно решил отречься от мира, а не в силу каких-то мало связанных с верой причин) -- это уже образ, символ того к чему следует стремиться. Когда вы делаете дану -- вы преподносите ее не какой-то определенной личности с таким-то именем, вы преподносите ее этому самому "идеалу".
Другое дело, что трудно выражать почтение "идеалу", если человеческая личность монаха неприятна. Тут возникает диссонанс. И остается наверно просто игнорировать такого монаха, если есть другие, кому можно сделать дану.
Да, но понимает ли это внедритель? Общий план внедрения опирается на некую, якобы существующую "ментальность", что "батюшка"- "свое, родное".
Такое может сработать только при условии поверхностности паствы, и железно сработает только в случае когда человек объективно НЕ может быть НЕ поверхностным, т.е. лет в до-9.
Предположительный вывод - проповедь ориентирована на родителей, которым дети задают вопросы, про Деда Мороза в Великом Устюге и т.п.
Помнится, что когда я беседовала с Внедрителем на стене Шашкова на данную тему, то Шашков намекнул (а Внедритель не возразил), что не так всё просто с монашеским постригом в буддизме и без высших сил там дело тоже не обходится. На кого ориентированы проповеди не знаю, но как-то одна немолодая дама из питерской паствы экзальтированно восхищалась на той же Шашковской стене, что вот-де как повезло Питеру, ведь у них в городе есть целых два батюшки (б.Топпер и б.Чатри)!
Здесь варианты в спектре от иронии до инфантилизма, в любом случае- плоды политики "допустимого дилетанства". Интересно, человек полностью понимает, что делает?)
Разве непонятно, что вся эта ментальная мимикрия и звездные войны с местным культом порождает и поощряет умственный винегрет, который полностью противоположен той же випассане? Похоже на попытку вырастить тайских крестьян из местных жителей)
№469048Добавлено: Вс 03 Фев 19, 20:54 (5 лет тому назад)
Удивляться нечему, ведь эндорфины, с легкой руки внедряющего и позволению объекта, ввиде отсутствия критического мышления, запущенные по какому угодно мысленному маршруту, дают всегда одинаково превосходный результат.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
