«Монахи, когда это воззрение такое очищенное и яркое, то если вы будете держаться за него, лелеять его, хранить его, считать его своей собственностью, поймёте ли вы тогда Дхамму, которой я научил, сравнивая её с плотом, цель которого в том, чтобы переплыть, а не в том, чтобы [за него] держаться?»3
«Нет, Учитель».
«Монахи, когда это воззрение такое очищенное и яркое, то если вы не будете держаться за него, лелеять его, хранить его, считать его своей собственностью, поймёте ли вы тогда Дхамму, которой я научил, сравнивая её с плотом, цель которого в том, чтобы переплыть, а не в том, чтобы [за него] держаться?»
«Да, Учитель».
_________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Да, верно. Как общая фраза. Вот только из Ваших ли уст?
Насколько для Вас далек этот берег? Вы его видите? Вы вообще уже сели на плот? Или пока только фантазируете, как соберете его из не срубленных еще деревьев? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Да, верно. Как общая фраза. Вот только из Ваших ли уст?
Насколько для Вас далек этот берег? Вы его видите? Вы вообще уже сели на плот? Или пока только фантазируете, как соберете его из не срубленных еще деревьев?
Чтобы построить плот, надо срубить берёт. Чтобы срубить дерево, надо его посадить. Чтобы его посадить, надо возделать землю. Чтобы её возделать,нужен инструмент. Чтобы сделать инструмент, нужно ... Ух, в общем, всё очень сложно. Но зато есть о чём поговорить...
Да, верно. Как общая фраза. Вот только из Ваших ли уст?
Насколько для Вас далек этот берег? Вы его видите? Вы вообще уже сели на плот? Или пока только фантазируете, как соберете его из не срубленных еще деревьев?
Чтобы построить плот, надо срубить берёт. Чтобы срубить дерево, надо его посадить. Чтобы его посадить, надо возделать землю. Чтобы её возделать,нужен инструмент. Чтобы сделать инструмент, нужно ... Ух, в общем, всё очень сложно. Но зато есть о чём поговорить...
Не надо усложнять. Все эти разговоры о плотах не должны восприниматься как разговоры о плотах. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
№469762Добавлено: Сб 09 Фев 19, 15:28 (5 лет тому назад)
Учитель Истинной Лотосной Дхармы Джии преподадавал четыре разных курса медитационного интенсива:
1. 常 坐 三昧 Cháng zuò sānmèi "триджы сидя" - Курс 90 дней дзадзен с перерывами только по естественной надобности
2. 常 行 三昧 Chángxíng sānmèi "трижды стоя" - Курс 90 дней медитации при ходьбе с постоянным памятованием Амитабхи
3. 半行 半坐 三昧Bàn xíng bàn zuò sānmèi "трижды полусидя полустоя" - Курс "Лотосного самадхи", с пением и мелодекламацией, размышлением о пустоте, покаянием и искуплением, поклонением буддам, и неизменно чтением и почитанием Лотосной сутры.
4. 非行 非坐 三昧 Fēixíng fēi zuò sānmèi "трижды ни сидя, ни стоя" - Курс созерцания ума и всех ментальных факторов (?) как неподвижных, не возникающих и не прекращающихся, "не приходит и не уходит" (not coming, not going).
С первыми двумя курсами вроде бы понятно...
Курс №3 - это как раз курс развития буддийской веры.
Won Soeng, а как понять, в чём состоит курс #4? Похоже, что курсы строятся от №1 - самый трудный к номер №4, который по идее должен быть самый простой.
Как мы знаем, есть предметы, о которых мы не знаем, как с ними обстоит дело, и никогда не сможем узнать.
Такие предметы часто становятся предметами веры.
Как вы думаете, может ли быть вера в такие предметы когда—нибудь и при каких—либо условиях полезна.
Если «да» — то приведите примеры таких предметов веры.
Если я не ошибаюсь, то Васубандху определяет веру не как мечтания о чём-то заоблачном, а как благую привязанность, любовь которая возникает у новичков (к буддийскому учению например, ну или к церкви и ее догматам). Естественно, она является необходимым элементом на пути, поскольку обуславливает усердие и прилежание.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
