Ниббана: НАМА или РУПА

Frithegar

Анализировать можно только прошлое в текущем моменте.
... и строить планы на будущее - тоже в текущем моменте

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Анализировать можно только прошлое в текущем моменте.
... и строить планы на будущее - тоже в текущем моменте

Frithegar

Говорится, что всякому моменту (кшана) соответствует своя собственная дхамма. Вы говорите, что дхамма - это результат анализа опыта. Но есть моменты чистого восприятия, без анализа, который происходит в следующие моменты. Вопрос: что, в эти моменты чистого восприятия дхамма не существует? ... думаю, что дхамма - это и результат анализа опыта тоже. Но и в момент восприятия существует сосредоточение на объекте восприятия. Почему в этот момент нет дхаммы, что исходит из того что вы говорите?... на самом деле есть проявленная и непроявленная дхамма (самуппада и ануппада дхамма), как я об этом всём думаю на данный момент.

Frithegar

Hermann пишет:

Безопытная конечная «Ниббана» может быть опытом только как концепция, только как умственное представление

Предмет умственного представления - это нама или рупа?

Frithegar

Ниббана: НАМА или РУПА

Frithegar

Это происходит с махабхутами, которые рупа, не нама.

Frithegar

КИ пишет:

Вы о чем-то своем? Не о результате анализа?

Дхаммы являются "истинными составляющими сложного многосоставного опыта". Это в той книге. И во множестве других книг сказано о том, что дхаммы это феномены и т.п. - что дхаммы это виды опыта.

Shtamm · Гость Откуда: Trondheim

Дхамма Ниббана в ситуации распада скандх - всё та же дхамма класса НАМА

Shtamm · Гость Откуда: Trondheim

термин "нама" переводится как "умственное", "психическое", "ментальное" и т.п.) .

Shtamm · Гость Откуда: Trondheim

Анализировать можно только прошлое в текущем моменте.