Нет, я всё таки на своей формулировке настаю, обстоятельств, выбор я также делал не всегда свободно, обычно "вмешивалось" здоровье. С учётом того, разумеется, что многое есть плод прежних дел, и камму никто не отменял.
Быть/не быть монахом - ваш свободный выбор. Остальное следствия.
Это глобально, можно быть живым или мёртвым , женатым или холостым и тд. остальное также будет следствием. Но я говорю о повседневном принятии каких то решений, в том смысле, что в лучшие времена больше бы решало моё личное желание, теперь же приходиться принимать во внимание ещё много чего, прежде всего капризы возраста и здоровья. _________________ t.me/raud_ex
смысл вашего сообщения "я пытался медитировать, а потом у меня появились проблемы, и я не смог их решить". ну тогда, по крайней мере, вы хотя бы честно писали
Неполенились бы скопирвать всю цитату
Raudex пишет:
Я медитировал мирянином довольно много и первые пару лет монашества тоже удавалось. И от боли умел отвлечься и внимание удерживать. Всё было связано с общим религиозным тонусом, пока он был позитивным - всё получалось . Но в какой то момент я сломался, на меня навалилась какая то совсем чёрная меланхолия, и я теперь более менее себя чувствую только если отвлекаюсь и занимаю ум какими то простыми пустяками. Потом добавились конкретные боли в ногах, в шее, в голове, раздражающий свист в ушах. Я потерял окончательно всякий оптимизм. Да я могу сесть и изображать самадхи, размышляя о делах, например, но это ведь фейк. Но если я сажусь и честно откладываю дела и пытаюсь сосредоточится на объекте, то я не могу успокоить ум, потому что просто тупо сталкиваюсь с этим вот своим чувством скорби, тоски, замешанным на конкретной физической боли. Если продолжать упорствовать, то иногда это оканчивается истерикой, иногда взрывом злости. Не знаю с чем это можно сравнить, ну например у вас ампутировали ноги, вы сидите дома, в комфорте, невольно забываете что инвалид, у вас ничего не болит, вы заняты чем то , например чтением, и тут вам вдруг приспичит сходить в туалет... простейшая вещь , которая в вашем нынешнем состоянии сопряжена с кучей сложностей.
Всё сейчас ровно так же, ну может чуть лучше стало с ногами, и от этого как то повеселее. Я не вижу противоречий с тем что я сейчас пишу о себе. Хорошо видно, что фраза про изображение самадхи произнесена в контексте того, что это неприемлемо для меня, хотя могло бы составить мне некую фальшивую репутацию медитатора. _________________ t.me/raud_ex
Последний раз редактировалось: Raudex (Чт 23 Ноя 17, 13:55), всего редактировалось 1 раз
№358228Добавлено: Чт 23 Ноя 17, 13:53 (6 лет тому назад)
та мне в общем то все равно, радекс. кому надо, пройдет по ссылке и прочитает все ваше сообщение целиком
сухой остаток: не медитируете. а когда вас спросили, почему вы не нашли себе наставника медитации, вы гордо сообщили, что подходящих (достаточно хороших) не нашли ни в азии, ни в россии.
ну что тут поделаешь, когда кругом враги: плохие монахи, плохие миряне, никуда не годные учителя? ничего
та мне в общем то все равно, радекс. кому надо, пройдет по ссылке и прочитает все ваше сообщение целиком
сухой остаток: не медитируете. а когда вас спросили, почему вы не нашли себе наставника медитации, вы гордо сообщили, что подходящих (достаточно хороших) не нашли ни в азии, ни в россии.
ну что тут поделаешь, когда кругом враги: плохие монахи, плохие миряне, никуда не годные учителя? ничего
Вам не всё равно, раз вы "гордо" ставите диагнозы всем. А что я должен ответить почему не нашёл учителя? Что "не искал"? Ну так ведь искал, пока видел в этом смысл. Или вас не устраивает напряженность моих поисков? Ну извиняете не все пороги обил, какие надо было на ваш взгляд, не все тапки стёр? Мне обынчо хватало канонических наставлений, но если б попался подходящий лично мне учитель, я бы разве ж отказался?
И снова ваши выводы про "врагов кругом", вы по себе судите, у вас все вокруг плохи и злы, вы и на других это проецируете, Люди вообще часто обвиняют других в том , в чём они сами и виноваты. А у меня всё в этом плане нормально, я сейчас наоборот восстановил много старых связей, порванных в бытность "страцевания", и поддержку я ощущаю моральную как никогда. _________________ t.me/raud_ex
№358286Добавлено: Чт 23 Ноя 17, 16:18 (6 лет тому назад)
Цитата:
Но если я сажусь и честно откладываю дела и пытаюсь сосредоточится на объекте, то я не могу успокоить ум, потому что просто тупо сталкиваюсь с этим вот своим чувством скорби, тоски, замешанным на конкретной физической боли.
Бханте, не то чтобы хочется наставить вас, а просто из желания вам блага:
Есть каноническое наставление - "наблюдает возникновение и прекращение", которая заключается в том, чтобы именно выйти за пределы любых мыслей и чувств, абстрагироваться от них. То есть вместо того, чтобы "думать" мысли или "переживать" эмоции, мы смотрим, как они возникают, и как они исчезают.
Тогда они на нас не могут влиять и мы частично освобождаемся и выходим за пределы зависимости от совокупностей. Тогда и ум успокаивается, потому что его ничто не теребит.
Опять же, наверное вы это все знаете, но мало ли...просто хочется, чтобы у вас все было хорошо, потому рискнул дать такое наставление
Но если я сажусь и честно откладываю дела и пытаюсь сосредоточится на объекте, то я не могу успокоить ум, потому что просто тупо сталкиваюсь с этим вот своим чувством скорби, тоски, замешанным на конкретной физической боли.
Бханте, не то чтобы хочется наставить вас, а просто из желания вам блага:
Есть каноническое наставление - "наблюдает возникновение и прекращение", которая заключается в том, чтобы именно выйти за пределы любых мыслей и чувств, абстрагироваться от них. То есть вместо того, чтобы "думать" мысли или "переживать" эмоции, мы смотрим, как они возникают, и как они исчезают.
Тогда они на нас не могут влиять и мы частично освобождаемся и выходим за пределы зависимости от совокупностей. Тогда и ум успокаивается, потому что его ничто не теребит.
Опять же, наверное вы это все знаете, но мало ли...просто хочется, чтобы у вас все было хорошо, потому рискнул дать такое наставление
Это работает если мысли более менее нейтрально окрашено, с ними тогда сравнительно просто разбираться, легко от них переключаться на другие, но когда в них острота, то преодолеть это нужно иметь предварительные навыки и опыт. Попробуйте посидеть с острой болью, сами поймёте о чём я. Но за совет спасибо, точнее не за совет, а за небезразличие к моей персоне. _________________ t.me/raud_ex
№358453Добавлено: Чт 23 Ноя 17, 22:24 (6 лет тому назад)
fgjж заблокирована за многократное хамство. Все гостевые сообщения этого пользователя и ответы на них будут удаляться. _________________ Буддизм чистой воды
fgjж заблокирована за многократное хамство. Все гостевые сообщения этого пользователя и ответы на них будут удаляться.
Если кто-то заблокирован, то кто-то должен быть и разблокирован.
Ничего личного, а ради поддержания мирового порядка. О чрезвычайной важности равновесия говорили мудрецы всех времён и народов.
Если кто-то заблокирован, то кто-то должен быть и разблокирован.
Ничего личного, а ради поддержания мирового порядка. О чрезвычайной важности равновесия говорили мудрецы всех времён и народов.
Равновесие -штука относительная. Если кто-то заблокирован, то никто должен быть разблокирован - тоже равновесие,
, тоже ради поддержания мирового порядка )))
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
