Дхарма

[ТМ]

[Won Soeng]

Достаточно просто не понимать тибетские традиции, чтобы спорить с ними и отрицать их в частностях и в целом.

Есть сфера, где Вы можете встретить всех Будд прошлого и настоящего. Не обязательно придавать значение этой сфере, если Вы видите Дхарму ясно и без сомнений. Тогда Вам не нужны никакие собеседники, у Вас нет вопросов, Вы можете исследовать любой аспект Дхармы так же, как Вы можете читать эти буквы.

Но методы обучения зависят от ума учеников. Да, тибетским буддизмом зачастую увлекаются именно в виду его мистических воззрений и практик. Но таким людям нужно именно такая форма учения.

То, что Вы не верите, что эта форма учения может выпрямлять мистически настроенный ум связано с тем, что Ваш ум настроен рационально и Вы еще не видите, что рациональность - это омрачение и заблуждение, ничем не лучшее, чем мистика. Вы привязаны к пяти чувствам намного сильнее и поэтому цените то, что материально. Для Вас эстетическое наслаждение куда слабее, чем для мистически настроенного ума.

Не зная всего этого, Вы фильтруете методы изучения Дхармы, но при этом упускаете саму возможность увидеть Дхарму.

Оттого Вы настроены скептически и отстаиваете одни взгляды против других. Вы не знаете другой вид ума, и поэтому воспринимаете срединный путь как другую крайность.

Нет другого способа познать Дхарму, кроме как познать все разновидности ума. Спасти все существа.

[ТМ]

Так это не я с ними спорю. Это сами ламы пишут, только вы этого не читали. Много же всего происходит помимо русскоязычного пространства. Где-то застряли на уровне "морду бить за нарушенные самайи" (с), а где-то образованный в тиб. каноне учитель выкатил, что никаких самай у большинства и нет.

[Won Soeng]

Ну, Вы то читаете то, что хотите услышать В межшкольных разборках всегда есть за что зацепиться

[шинтанг]

[Алексей_Михайлов]

[ТМ]

[шинтанг]

[quote=ТМ#340125]

[Алексей_Михайлов]

Ничего себе у вас теряется.

"Во-первых, думаю о драгоценном человеческом теле, которое так трудно обрести и так легко потерять. Поэтому тело этой жизни должно использоваться с большим смыслом"

- Это Первое Основополагающее размышление. Тысячекратными построениями оно впечатывается в память на первой же подготовительной практике - Принятии Прибежища с простираниями.

[ТМ]

[Росс]

Михайлов, тибетский, японский, китайский, и даже корейский буддизмы - это типа разные стили плавания , переплывания через бурный поток самсары на берег недвойственной Дхарматы.

[Алексей_Михайлов]

Росс

Широко машете. Кришнаитов не зацепите случайно.

[Алексей_Михайлов]

[Росс]

А чем кришнаиты или шайвы хуже? Просто они удовлетворяются своим достижением, оставляя своих господ таки выше.

[Росс]

Преданный, служащий, раб божий не может понять освобождения без хозяина. То есть если в его освобождении нет бога, отца. хозяина, Атмана-Брахмана, субстанции - то этот не освобождение. Кто ж его погладит по головке и скажет: вот молодец, теперь ты свободен. )