Буддизм и паразиты

Ёжик

Фикус
Предлагаешь делить животных на ранги по критерию их адовости? И активно освобождать от этой адовости.

Но ведь это можно и к людям применить.

Горсть листьев

Ёжик
Это где же я такое предложил? Единственное, что я предложил, это приложить историю про гельминтов к истории из собрания сказок Будды.

Ashen · Зарегистрирован: 26.01.2016 Суждений: 30

Так следует поить котика глистогонными или нет? -_-

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49306

КИ пишет:

Ёжик пишет:

Микробы это живые существа, или нет?

Нет.

А кишечные паразиты, глисты, острицы и тд?

Ёжик

Ёжик
Тут ведь вот какая фигня получается с этими паразитами. С буддийской точки зрения эта форма жизни является одной из самых ужасных, практически адских форм жизни. Страдание - тотальная характеристика этой формы жизни, которая страдает, даже не имея возможности понять своё страдание. Полнейшая безысходность. Их страдания настолько сильны, что распространяются и на тебя. Если ты прекратишь своё страдание с помощью антигельминтного средства, это будет смертельным страданием для них. Но и не прекращение ничего не изменит - их страдания будут продолжаться и закончатся всё равно тем же. Однако, поняв такое положение дел, ты можешь испытать и проявить деятельное сострадание к несчастным безмозглым существам, но тогда... ты рискуешь довольно быстро умереть, тем самым выйдя из своего круга страния. Shocked

Горсть листьев

Тоесть тут ты пишешь о бессмысленности существовавания "безмозглых" страдальцев - все равно они помрут типа.

Ёжик

Фикус
Но ты же приводил это как аргументы - "безмозглость", бессмысленность, "все помрем" в решении этой коллизии с паразитами. Само выдвижение этих аргументов как обстоятельств для решения задачи.

Нарака быстро умер, и быстро вышел из круга, быстро родился в раю. Его сострадание не совместимо с адом. Тоесть получается проявив сострадание к паразитом, можно быстро очутиться в раю? - охотно верю!

Последнее - это ответ, антитеза на бессмысленность и безмозглость. Что не бессмысленно и не безмозгло? Конечно - следование Дхарме. Учеба в буддийской академии - наглядное и очевидное проявление этого следования.

Горсть листьев

Следование Дхарме вовсе не обязательно связано с обучением в буддийском университете. Как и российский диплом экономиста вовсе не связан со знанием экономики. Bugaga

Ёжик

Фикус
Однако обучение в буддийском университете обязательно связано с Дхармой!

Как же отличить тех кто возможно что дурью мается, от тех кто следует Дхарме? - хотя бы по формальному признаку обучения в буддийском университете.

Зачем отличать? - Чтобы решать кого спасать от гельминтов, а кого нет.

Росс · Гость

Это похоже на то, что вы пришли к выводу о том, что кто-то из вас с миром точно сошёл с ума, то ли у вас то ли у мира - проблема. И кого-то надо из вас спасать от ментального гельминтоза.

Ёжик

Росс
Это я так реконструирую возможный ход мысли возможных буддийских экстремистов, типа Аум Синрикё.

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Как к кармическому воздаянию за нарушение гигиенических правил. И до тех пор, пока ясно не обнаруживается природа ума и тела, выполнять эти гигиенические правила наравне с обетами, принимая необходимые меры для устранения паразитов из тела, не придумывая оправданий нарушению гигиенических правил, но и не делая из них культа. Тело должно быть достаточно здоровым и выносливым, чтобы сосредоточиться на изучении и исследовании Дхармы, развитии проницательности и безмятежности.

Когда же Ваша работа ученика будет закончена, природа ума и тела станут ясны, Вы спокойно отдадите это тело разным червям и паразитам на съедение, не цепляясь более за него.

Хорошо, про человека ясно) А как быть с домашними питомцами? Если, например, кота не пропоить глистогонным, то он вполне может преждевременно помереть. С другой стороны придется убить глистов.

Won Soeng

Ashen
С человеком тоже не очень ясно. Есть люди глупые, больные, старые, еретики-иччхантики, заблудшие и заблудившиеся, исчерпавшие человеческий потенциал. Почему Будда накормил своим телом голодную тигрицу? Чем глисты хуже тигрицы?

Ёжик

Won Soeng
Чем жизнь мудрого человека отличается от жизни немудрого?

Предположим, что мудрый делает меньше глупостей. Хорошо. Но кто определяет шкалу и относительно чего эта мудрость? - Относительно продолжительности жизни, ее качества? Или может относительно следующего рождения, или попадания в рай или нирвану? Или социальная целесообразность?

Ведь относительно эволюции "глупцы" выполняют свою социальную роль, иначе кто бы поехал воевать в горячую точку, или брать кредит, или жениться, рожать детей и тд?

Won Soeng

Ежик, мудрость это проницательность. Это внимательность и безмятежность. Беспристрастность. Мудрость ни отвергает, но и не влечется.

Поэтому поступки мудрого человека отличаются лишь внимательностью к причинам и последствиям этих поступков. Мудрый человек может совершать много глупостей с точки зрения других людей, потому что он не ограничен знаниями о том, как надо или не надо поступать.

У мудрости нет никакой шкалы. Вы либо внимательны и беспристрастны, либо омрачены привязанностями и заблуждениями.

Всегда, когда Вы вне ситуации, не имеете в ситуации ничего для себя значимого, Вы можете уделить мудрое внимание к ситуации (если только Вы не увлечены прямо в этот момент какой-то другой, значимой для Вас ситуацией)

Поэтому мудрость это не что-то запредельное и Вам незнакомое. Это вполне обычное и знакомое Вам из множества ситуаций пребывание в покое и беспристрастном созерцании, наблюдении.

Не мудрость развивается способностями, а способности развиваются опорой на мудрость.