Буддийские форумы Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

Мысли Алекса (2016-Янв-06)

Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5
 
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Южный буддизм
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Alex123



Зарегистрирован: 03.03.2011
Суждений: 2550

272948СообщениеДобавлено: Вт 22 Мар 16, 02:47 (9 мес. назад)     Ответ с цитатой

Won Soeng пишет:
А где именно и какими словами Аджан Брахм настаивает?

Книга  Mindfulness Bliss and Beyond.  

Кто то описал то что Брахм говорит, так:

Цитата:

These, then, are the prerequisites for successful satipaṭṭhāna practice:

1. vineyya loke abhijjhā domanassam—first abandon the five hindrances through an experience of jhāna.

2. satimā—be possessed of superpower mindfulness resulting from jhāna.

3. atāpi—diligently sustain that superpower mindfulness on the focus.

4. sampajāno—keep in mind the purpose of satipaṭṭhāna on each of the four focuses in turn.





Цитата Брахма ->
Цитата:

"Develop superpower mindfulness generated by jhāna so you know for yourself how impotent ordinary mindfulness is. Put the citta (the knower) or cetanā (the will) under the spotlight of superpower mindfulness, courageously going beyond the comfort of your views. Await the unexpected. Don't second-guess truth. Wait with patience until the thousandth petal of the lotus fully opens to reveal the heart. That will be the end of delusion, the end of saṃsāra, and the end of satipaṭṭhāna."
---

“The Buddha taught two types of satipatthana. The first type is supported by jhana and leads to enlightenment in a short time. The second type, without jhana, produce valuable insight, especially ones that enable you to let go and come closer to jhana, but does not lead to enlightenment. Both types are found in the sutta. In this chapter I will focus mainly on the first type of satipatthana practice.”
page 104-105

_________________
"тлен и прах..."
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Won Soeng
БТР


Зарегистрирован: 14.07.2006
Суждений: 6321
Откуда: Питер

272982СообщениеДобавлено: Вт 22 Мар 16, 18:13 (9 мес. назад)     Ответ с цитатой

Спасибо, теперь понятно. Я думал, он детально рассматривает сутту.
_________________
Пока человек верит в безусловность правильных взглядов, он просто не смотрит на условия в которых эти взгляды взращиваются
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail
Alex123



Зарегистрирован: 03.03.2011
Суждений: 2550

273027СообщениеДобавлено: Ср 23 Мар 16, 01:24 (9 мес. назад)     Ответ с цитатой

Won Soeng пишет:
Спасибо, теперь понятно. Я думал, он детально рассматривает сутту.

Брахм более детально рассматривает анапанасати сутту.

_________________
"тлен и прах..."
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Antaradhana
Wolfshadow


Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 236

273030СообщениеДобавлено: Ср 23 Мар 16, 02:37 (9 мес. назад)     Ответ с цитатой

ИМХО Аджан Брахм, в данном случае не прав. Сатипаттхана - это 7 фактор БВП, через нее можно достигать джханы, а также продолжать эту практику в джхане. Хотя у такого подхода, что сатипаттхана начинается только после достижения джханы, есть свои сторонники, обычно из тех людей, кто считает джханы чем-то абсолютно недостижимым, мол таких состояний, разве что во времена Будды достигали и то единицы, а потому ни о сатипаттхане, ни о бхаване, нечего и заикаться простым смертным.

Как у Лермонтова:
Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя:
Богатыри — не вы!

_________________
yatha bubbulakam passe yatha passe maricikam
evam lokam avekkhantam maccuraja na passati
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Won Soeng
БТР


Зарегистрирован: 14.07.2006
Суждений: 6321
Откуда: Питер

273031СообщениеДобавлено: Ср 23 Мар 16, 03:00 (9 мес. назад)     Ответ с цитатой

Тем, кто считает джханы легко достижимыми нет смысла спорить с теми, кто считает джханы недостижимыми.
Остальным же стоит не создавать ни трудного, ни легкого, а уделять внимание пяти препятствиям, отстранению от них и пяти факторам джханы.

_________________
Пока человек верит в безусловность правильных взглядов, он просто не смотрит на условия в которых эти взгляды взращиваются
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail
Dron



Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9324

273230СообщениеДобавлено: Пт 25 Мар 16, 21:33 (8 мес. назад)    Re: Мысли Алекса (2016-Янв-06) Ответ с цитатой

Си-ва-кон пишет:
Dron пишет:
Alex123 пишет:
Бородинский пишет:
Alex123 пишет:
Бородинский пишет:
Alex123 пишет:
Бородинский пишет:

Зачем, ведь что будет, то и будет, и результат только один.

Конечно абсолютного контроля над вниманием нет.

Тогда все невнимательны.

Внимание есть, но оно обусловлено причинами.
Тогда кальвинизма нет.

Причём тут кальвинизм?
При том, что там результат только один, и он не обусловлен причинами.
            Если этот один единственно возможный результат обусловлен кальвинизмом, значит причина того, что так всегда получается, всё же есть - дед Кальвин
Да, но не в кальвинизме.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Тред сейчас никто не читает.
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Южный буддизм Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5
Страница 5 из 5
Быстрый ответ
Имя
Редактирование
Сообщение
 

 
Перейти:  
Вам можно начинать темы
Вам можно отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы


Рейтинг@Mail.ru

За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
0.157 (1.108) u0.058 s0.004, 18 0.096 [233/0]