Буддийские форумы Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

Комментарий Асанги на Алмазную сутру

Страницы Пред.  1, 2, 3
 
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> От Будды до наших дней
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
test
^Q^


Зарегистрирован: 18.02.2005
Сообщ.: 8071
СообщениеДобавлено: Пн 04 Фев 08, 05:15     Ответ с цитатой
Есть ещё такой комментарий:
The Vajra Prajna Paramita Sutra
A General Explanation
by The Venerable Master Hsuan Hua, BTTS 2002.
http://www2.fodian.net/old/English/ps.vajra.02.020503.screen.pdf (1M).

Какой-то комментарий Master Han Shan есть тут:
http://www.purifymind.com/HanShan.htm
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
test
^Q^


Зарегистрирован: 18.02.2005
Сообщ.: 8071
СообщениеДобавлено: Пн 04 Фев 08, 05:27     Ответ с цитатой
jambal dorje. пишет:
Это 50 страниц интереснейшего комментария, построенного та, что на каждое высказывание Щакйамуни у Субхути появляются каверзные вопросы в уме, поскольку не стыкуется только что сказанное с тем, что утверждалось ранее и потому Щайкуамуни как бы в ответ на это сомнение у Субхути изрекает следующие строки. Этот комментарий излагает все строфы в некотором логическом порядке ответов на сомнения в уме у Субхути.
Если есть желание, то можно скопировать и выложить в Интернете этот англ. вариант. Впервые было издано в 1960 г., у меня 4-е издание 1972 года. Кстати там же есть и комм к праджнапарамитахридайасутре того же учителя.
Выкладывайте! Smile

ps. Насколько я понимаю в Алмазной сутре нет противоречий, а просто идет умелое использование речи, меняется точка зрения и т.п.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
jambal dorje.



Зарегистрирован: 13.01.2008
Сообщ.: 8
СообщениеДобавлено: Чт 07 Фев 08, 14:20     Ответ с цитатой
Речь идет не столько о противоречиях или нестыковках в самой сутре, сколько о сравнении только что сказанного при проповеди Ваджрачхедики со всем корпусом проповедей Щакйамуни. Но на то Субхути и есть Субхути, чтобы уметь задать подобные вопросы. Говорят, что он впоследствии переродился Хайдубом, учеником Цзонгкхапы и далее все Панчен ламы его перерожденцы, равно как и воплощение БУДДЫ  Амитабхи. Другой известный ученик Цзонкхапы (Гедундуб, если не ошибаюсь) перерождается в Далай-ламах и воплощение уже БОДХИСАТТВЫ Авалокитешвары. Посему они традиционно находятся в отношениях ученика и учителя. Потому Далай ламы являются перерожденцами и проповедниками более по правой руке или относительной истины о пути=рупакайе, а СУбхути-Хайдубовцы проповедники более по левой руке или абсолютной истине=Дхармакайе. Это отражено и в Сокшинбурхане или древе собрания вокруг Цзонгкхапы.
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Отправить e-mail
Показать сообщения:   
Новая   Ответ    Буддийские форумы -> От Будды до наших дней Часовой пояс: GMT + 3
Страницы Пред.  1, 2, 3
Страница 3 из 3
Быстрый ответ
Имя
Редактирование
Сообщение
 

 
Перейти:  
Вам можно начинать темы
Вам можно отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы не можете скачивать файлы


Oriental Top 10 Sites Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru

Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп