№226849Добавлено: Ср 24 Дек 14, 16:42 (9 лет тому назад)
есть слова, которые приписываю Гаутаме Шакьямуни, которые звучат примерно так,
- Не верь НИКОМУ, ни даже тому что говорю я (Гаутама), но верь лишь тому, в чем удостоверишься лично сам.
есть слова, которые приписываю Гаутаме Шакьямуни, которые звучат примерно так,
- Не верь НИКОМУ, ни даже тому что говорю я (Гаутама), но верь лишь тому, в чем удостоверишься лично сам.
"Не верь никому, даже Будде, пока не убедишься сам"
"Дхармасанграха" (авторство приписывается Нагарджуне)
Пункты матрики LXVIII (Пять лжевоззрений) :
4. "Воззрение, что есть нечто высшее [и единственно правильное]"
5. "Воззрение, что только дисциплинарная и ритуально-обрядовая практики есть высшее благо"
С того же огорода картошка, в Учении, если углубитесь, накопаете еще _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
№226852Добавлено: Ср 24 Дек 14, 17:31 (9 лет тому назад)
Срединный путь, без крайностей, ведь даже к своей практике накопления заслуг точно так же "не привязываться" как и ко всему остальному _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
есть слова, которые приписываю Гаутаме Шакьямуни, которые звучат примерно так,
- Не верь НИКОМУ, ни даже тому что говорю я (Гаутама), но верь лишь тому, в чем удостоверишься лично сам.
"Не верь никому, даже Будде, пока не убедишься сам"
"Дхармасанграха" (авторство приписывается Нагарджуне)
наплевать кому приписывается.
надо иметь малость разумности, что когда САМ не убеждаешься в том или ином - все есть езда по ушам.
№226854Добавлено: Ср 24 Дек 14, 18:45 (9 лет тому назад)
КацЕ, Вы опять "передернули". Непосредственно из "Дхармасанграхи" - только пункты, не вошедшие в Вашу цитату, а "Не верь никому, даже Будде, пока не убедишься сам" - это по-моему Падмасамбхава.
"Не верь, перепробуй все учения на вкус потом выбери одно"
когда САМ не убеждаешься в том или ином - все есть езда по ушам.
Но если то-иное оказывается Дхармой Будды - тогда это езда по ушам на фоне Вашей омраченности, не позволяющей понять САМОМУ и доводящей до такого плевания, которое имеет уже "повышенные" отрицательные последствия _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
когда САМ не убеждаешься в том или ином - все есть езда по ушам.
Но если то-иное оказывается Дхармой Будды - тогда это езда по ушам на фоне Вашей омраченности,
хм...... что вам известно об омраченности моего ума?
вот именно. ничего.
пожалста. не ОМРАЧАЙТЕ свой ум, суждениями об омрачении ума собеседников.
ведь сначала надо убедиться лично.. омрачен ум собеседников, или нет.
в противном случае это только спагетти, т.е. лапша. на уши.
№226856Добавлено: Ср 24 Дек 14, 18:58 (9 лет тому назад)
Как вариант: без "хорошей" омраченности трудно назвать Учение Будды ездой по ушам или лапшой на таковых
Обсуждать второстепенные темы дальше не вижу смысла
"Любая встреча заканчивается расставанием" _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
№226857Добавлено: Ср 24 Дек 14, 19:01 (9 лет тому назад)
Цитата:
КацЕ, Вы опять "передернули".
я не страдаю привязанностью к цитатам из книг.
не имеет значение, кем сказано, когда сказано, важно ЧТО сказано.
а сказано по децки просто. - ВЕРИТЬ МОЖНО ЛИШЬ ТОМУ, в чем убеждаешься ЛИЧНО, на СОБСТВЕННОМ ОПЫТЕ.
№226860Добавлено: Ср 24 Дек 14, 19:08 (9 лет тому назад)
Нужно различать понимающих и соглашающихся.
Понявший учение не замедлит применить его в жизни.
Согласившийся будет кивать головой и превозносить Учение, как замечательную мудрость, но не применит мудрость в жизни.
Согласившихся много, но они, как сухой лес, бесплодны и без тени, только тление ожидает их.
№226863Добавлено: Ср 24 Дек 14, 19:44 (9 лет тому назад)
Чань (Дзен) - буддизм (может Вам туда? Есть такая ветка на форуме) считал, что ни иконография, ни добрые дела не важны. Только Дхьяна (медитация) Это они устраивали библиотеки возле нужников.
Когда в Тибете решали, какая из школ будет принята, выбрали ту, где "не вытирают, а ставят повыше"
Дхьяна + Праджня
Если Вы сами что-то поняли - ведь человеку свойственно ошибаться - Вы должны знать, не противоречат ли Ваши выводы Канону. Или спросить, или знать "откуда цитаты", чтобы не валить все в одну кучу. И если Вы сами, без наставлений и изучения текстов "изобретете велосипед", "проведете реализацию" - то Вы саморожденный будда, в Каноне такое допускается
не "сказал старый буддист" _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
