Дхарма

[Кунсанг]

Я думаю нашу культуру бурят-монгольскую надо действительно спасать. Недавно один подвыпивший бурят учил материться маленьких четырехлетних детей. Я ему говорю - не учите их материться, а он отвечает - пусть будут уметь, потому что мы в России живем. Здесь мол все матерятся. У нас ведь и не пили толком водку даже, в культуре был запрет на нее и он мало мало соблюдался. Пьющие буряты считались грязными в смысле с порчей и с этим боролись, пьющие становились как изгои. А сейчас это норма. В целом культура вероятно сводится к дисциплине. В этом плане можно учиться у мусульман не пить алкоголь. То есть не означает буквально учиться как не пить, а думать, что вот у мусульман есть такой хороший обет - не пить алкоголь и благодаря этому они избавлены от многих проблем. Русские ведь тоже раньше не пили до каких-то времен и также считались пьяницы изгоями. Сейчас это сохраняют мусульмане и у них можно этому поучиться.

[Samantabhadra]

[Кунсанг]

Есть история про двух попугаев. Один матерился, а второй был воспитанный и всегда говорил хорошо. Хозяин первого попросил на время второго попугая чтобы он отучил ругаться первого и научил его хорошим словам. Через две недели второй попугай уже нормально перестал разговаривать и только матерился. Думаю что и у русских в прошлом мата не было как такового. Что это было под запретом или табу каким-то и ругались только самые лиходеи, но потом это все ухудшилось и мат распространился. Сам по себе алкоголь не является абсолютным злом. У монголов это лучшая верхняя пища, поэтому и подносят лучшее, а русские этого не понимают и удивляются почему в дацанах водка стоит как подношение. Неумеренный прием алкоголя это зло. Падмасамбхава говорил, что когда божествам подносят алкоголь, то он им собственно не нужен как таковой. Они не нуждаются в наших подношениях и не зависят от них. Они из сострадания принимают его в качестве подношения как нектар и таким образом подносящий накапливает духовные заслуги от подношения. И божества не пьянеют от него как некоторые думают.

[Ба Ян]

язычество всё это, анимизм

[Кунсанг]

Хорошо еще что фетишизмом не назвали.

[Anthony]

зачем равняться на мусульман?  вы без мусульман не можете ограничить себя в спиртном?  
сиди и блюди свою культуру. причем тут русские, мусульмане. зачем в чужие рты заглядывать.
сам не пей и другим пример подавай.

а тут видите ли русские водку в глотку заливали. какие плохие русские.
били бы своих бурят сапогами. тогда бы и пить бросили.
били бы мы русских сапогами и мы бы не пили.

тут вина не в других, а в нас самих. и не на чужих смотреть надо, а на себя.

я бы вообще ввел узаконенные пинки под задницу за пьянство и за обучение этому детей

[Anthony]

зачем равняться на мусульман?  вы без мусульман не можете ограничить себя в спиртном?  
сиди и блюди свою культуру. причем тут русские, мусульмане. зачем в чужие рты заглядывать.
сам не пей и другим пример подавай.

а тут видите ли русские водку в глотку заливали. какие плохие русские.
били бы своих бурят сапогами. тогда бы и пить бросили.
били бы мы русских сапогами и мы бы не пили.

тут вина не в других, а в нас самих. и не на чужих смотреть надо, а на себя.

я бы вообще ввел узаконенные пинки под задницу за пьянство и за обучение этому детей

[Anthony]

зачем равняться на мусульман?  вы без мусульман не можете ограничить себя в спиртном?  
сиди и блюди свою культуру. причем тут русские, мусульмане. зачем в чужие рты заглядывать.
сам не пей и другим пример подавай.

а тут видите ли русские водку в глотку заливали. какие плохие русские.
били бы своих бурят сапогами. тогда бы и пить бросили.
били бы мы русских сапогами и мы бы не пили.

тут вина не в других, а в нас самих. и не на чужих смотреть надо, а на себя.

я бы вообще ввел узаконенные пинки под задницу за пьянство и за обучение этому детей

[Samantabhadra]

[Цхултрим Тращи]

[Samantabhadra]

[Anthony]

Пральна Господь наш Самантабхадра написал.
Все, что возможно интегрировать - интегрируется само собой, без потуг. А сидеть в раздумьях, как бы сберечь и сохранить малые народы - это тупость. Мне ближе мысль: "к житью, дак выживет".
И уж тем более, мне не хочется обогащаться гастарбайтерскими элементами культуры, такими как... беспечность, показушность, наплевательское отношение ко всему и всем... и тд, и тп.
Так же, я не привык чесать яйца на людях, а для некоторых культур  - это нормально.

Вы возможно возразите, что это утрирование и впитывать нужно совсем не это. Но во-первых, все, что есть хорошего у них - это общечеловеческие вещи и они есть и у нас. Для того, чтобы быть гостеприимным, радушным и хорошим - не нужно становится таджиком или киргизом. И не нужно брать у них мастер-классы по гостеприимству.

Во-вторых, впитывается и копируется, как правило, самое мерзкое и отвратительное)) Например, я в детстве очень активно впитывал мат. Забористый русский мат. Аж глаза горели.
Так же и наши дурачки, впитывают от всего заезжего сброда самое гадостное, что можно впитать. И очень напоминают собой небезызвестного Полиграфа Полиграфовича, который в период своего эволюционирования, первым делом научился курить и материться.

И у меня опять вопрос: нахрен мне и моим близким такое обогащение?

[Кунсанг]

Вы здесь перепутали культуру и некультуру) Культура это нечто хорошее. Гостеприимство и т.д. У бурят раньше можно было зайти в любой дом и чай попить, покушать. Потом эта традиция сошла на нет. У монголов может быть еще сохраняется, но у нас такого давно нет чтобы зайти к незнакомым и чаю попить. Хорошая очень традиция была. На столе всегда стояла еда, и дом оставался открытым, чтобы могли зайти гости и покушать. Помню мы как-то зашли в одной деревне в один дом и хозяев дома не было и там стояла сковородка со свежепожаренными грибами и мы всю сковородку съели и ушли, потому что это норма была, ничего страшного.    
Это как даяние буддийское, но которое оставляется дома. Придут гости поедят и это будет даяние по-буддийски. Не надо никуда ходить чтобы что-то дать. Оставил дома и все. Сейчас если открытый будет дом, то даяниям станет вся утварь домашняя, телевизор, холодильник и т.д. включая белье скорее всего.

[Кунсанг]

[quote=Samantabhadra#207989]

[Цхултрим Тращи]