Мы видим Милостивого, Любящего, Долготерпеливого Бога!
Ага.
«И пошел он (Елисей) оттуда в Вефиль. Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города, и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый! Он оглянулся и увидел их, и. проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса, и растерзали из них сорок два ребенка».
Пузо от пива, ну вы же не забанены на яндексе и в гугле? Пошукайте. Евангелисты, люди патриархального общества сочли нужным внести пророческие слова Богоматери в Евангелие, что Её будут чтить все народы и все христианские конфессии, особенно традиционные чтут и даже молятся Пречистой!Христос говорил об антихристе, просто надо читать Евангелие:Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.(Иоан.5:43).
Вы явно форумом ощиблись, по сути то что вы пишите здесь - флуд для этого форума. _________________ ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
№160404Добавлено: Вс 18 Авг 13, 18:09 (11 лет тому назад)
Этот "гость" напоминает одного персонажа, который какое то время назад занимался "обращением неверных" в современное христианство на "ясном свете". Бьюсь об заклад, это он и есть. Опять видимо прорвало на миссионерство...
Вас так впечатлили страшилки, что Вы решили ими поделиться?
Обычно люди принимают учение Будды вполне осознанно, хотя есть и восхищенные мистикой неофиты.
Здесь Вы вряд ли кого-то удивите. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
ManiKarnika, в образе Хлеба и Вина. Большая разница!
Вы не разбираетесь в христианстве. С просфорой происходит чудо пресуществления, и она реально становится телом христовым. При евхаристии употребляется в пищу именно тело и кровь, с целью таким способом соединится с Богом, а не хлеб и вино. Если бы употребляли хлеб и вино, то соединялись бы не с Богом, а с полем и виноградником. _________________ Буддизм чистой воды
ManiKarnika, в образе Хлеба и Вина. Большая разница!
Вы не разбираетесь в христианстве. С просфорой происходит чудо пресуществления, и она реально становится телом христовым. При евхаристии употребляется в пищу именно тело и кровь, с целью таким способом соединится с Богом, а не хлеб и вино. Если бы употребляли хлеб и вино, то соединялись бы не с Богом, а с полем и виноградником.
про хлеб и вино доставило: с разбегу лицом в навоз, христиане троллят сами себя :rofl:
ManiKarnika, в образе Хлеба и Вина. Большая разница!
Вы не разбираетесь в христианстве. С просфорой происходит чудо пресуществления, и она реально становится телом христовым. При евхаристии употребляется в пищу именно тело и кровь, с целью таким способом соединится с Богом, а не хлеб и вино. Если бы употребляли хлеб и вино, то соединялись бы не с Богом, а с полем и виноградником.
про хлеб и вино доставило: с разбегу лицом в навоз, христиане троллят сами себя :rofl:
Точнее, они троллят друг друга. Протестанты отрицают чудо пресуществления, и считают это лишь символизмом - мол, всё лишь в уме, вспоминаем про Христа и только. Католики и православные, за подобное воззрение, подвергают анафеме. _________________ Буддизм чистой воды
Зарегистрирован: 09.09.2008 Суждений: 7953 Откуда: Воронеж
№160590Добавлено: Пн 19 Авг 13, 11:13 (11 лет тому назад)Re: Объясните что это такое, как это понимать, где сострадание которое сейчас преподносят ламы Западу?
Максаржав в 1921 году совершая переворот, он не просто уничтожил белый гарнизон (отряд атамана Казанцева - часть Унгерновской дивизии). Сердце есаула Ванданова (бурята-буддиста) было съедено. "При появлении в лагере Ванданова чеджин-лама сразу же впал в транс, воплотившееся в него божество требовало себе в жертву трепещущее сердце Ванданова. Ванданова расстреляли, а вынутое сердце было поднесено беснующемуся чеджину, который в экстазе его съел. Позднее он говорил, что во время транса действует божество, а не он, оно и съело сердце Ванданова". Бурдуков А. В. Человеческие жертвоприношения. С. 188.
Очень просто это надо понимать - как проявление людской гнусности. В тибетской традиции не принято пожирание сердец. Но местные жители действовали не по канону, а по своему разумению.
Вон, Кураев цитирует Ломакина И. Голова Джа-ламы (я Ломакину читал и знаю, что цитирует он верно):
Цитата:
Настал черед следующих пяти жертв, в том числе пленного сарта. К нему первому подошел Джа-лама. Пронзительное «аллах-иль-аллах» разнеслось по долине, когда он шилообразной человеческой костью вскрыл сарту артерии и стал выпускать хлынувшую кровь в габалу. Сарт умирал как истинный мусульманин: он бормотал предсмертную молитву, обратив взор в сторону родных мест, пока не упал на траву. Его четверым товарищам было не лучше: медленно истекали они кровью. Джа-лама обрызгал ею, кровью умиравших врагов, стоявших поблизости и дрожавших от страха цириков <солдат>. Бездыханных жертв бросали в костер» [2]. Когда чиновник князя подоспел к месту жертвоприношения и попытался остановить его, утверждая, что по «желтой вере» таких ритуалов не положено, ему возразили: «“Джа-богдо-лама исполняет тантра-приношение по стародавнему обычаю, как передают негласные, тайные предания. Его приказ для нас – главный! Так велит поступать с врагами религии Махакала”»
Обратите внимание, что бандиты и подобные всегда придумывают разные оправдания, когда совершают неканонические ритуалы. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
№160603Добавлено: Пн 19 Авг 13, 11:47 (11 лет тому назад)
Вантус, а абхичарука, когда голову жертвы ложили на мандалу, как жертву калрати-это канонично было?Здесь описывают один из ритуалов абхичаруки, из текста найденого в дуньхуанской пещере- http://clearlight.borda.ru/?1-0-0-00000641-000-0-0-1365500154 . Помимо гелуг, были и есть другие школы, прославленные йогинами-мирянами, Падмасамбхава непонятно зачем, по какой причине убивший сына министра был не стеснён обетами Пратимокши, Миларепа тоже, да что тут писать, они не были стиснены обетами не убивать.Как вы оцениваете поступок Падмасамбхавы? Я бы ещё понял если бы его убийство было связано причиной защиты веры, или дугих людей, или Отечества, или это было бы убийство убийцы, насильника. Я бы понял, если бы это была война противоположных друг другу народов, но в биографии его говорится что его не отпускали из дворца, царь к нему относился как к родному сыну, не имея наследников, царь в Падмасамбхаве видел наследника, а последний вот так поступил. Хотя и не исключаю что это могла быть аллегория, или предание, сконструированное на основе жизни Будды, когда тот покинул дворец, ну а радикальные меры, принятые Падмасамбхавой аллегорией непривязанности. Кстати у Патрула Ринпоче сообщается как один йогин больному отрезал кусок своей плоти, то это перекликается с историей с Асангой и собакой, хотя история Асанги пишут что совсем иная, что у него был учителем не бодхисаттва Майтрея, а вполне реальный учитель-натх Майтрея, который тогда жил в Индии. История с собакой же перекликается с мифом из джатаки, когда бодхисаттва скормил себя слабой тигрице. Вообще ведать многие радикальные истории о сострадании, корни как мне думается пускают в эту джатаку.
Зарегистрирован: 09.09.2008 Суждений: 7953 Откуда: Воронеж
№160608Добавлено: Пн 19 Авг 13, 11:52 (11 лет тому назад)
Гость000
а вы с какой целью интересуетесь? Вон, в разных апокрифических евангелиях тоже много забавного пишут - что Иисус в детстве забавлялся:
Цитата:
В одном из эпизодов Иисус делает глиняных птиц, которых он затем оживляет. В другом эпизоде один мальчик разбрызгивает собранную Иисусом воду, за что Иисус проклинает его, из-за чего мальчик увядает до превращения в труп. Так описано в греческом тексте A и в латинских вариантах. В греческом тексте B не упоминается, что Иисус проклял мальчика, просто говорится, что мальчик «пошёл, и вскоре упал и испустил дух».
Другой мальчик умер, когда Иисус проклял его после того, как тот толкнул его. В греческом тексте B этот случай описан по-другому: в нём говорится, что мальчик умер после того, как бросил в Иисуса камень.
Далее описывается приход родителей умершего мальчика к Иосифу с жалобой на Иисуса, после чего жаловавшиеся неожиданно ослепли. После чего некий учитель Закхей попросил Иосифа и Марию позволить ему учить Иисуса грамоте. Учитель пытается учить Иисуса, но Иисус начинает учить учителя сам и приводит того в замешательство своими познаниями, учитель видит в ребёнке сверхъестественное происхождение. После этого Иисус перестал совершать жестокие поступки. Он воскресил мальчика, игравшего с ним на крыше и упавшего с неё, и затем исцелил смертельно раненого юношу, ударившего себе ногу топором при колке дров.
_________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
№160611Добавлено: Пн 19 Авг 13, 12:03 (11 лет тому назад)
Вантус, вот именно что апокрифические, скорее даже гностического происхождения! Среди гностиков-еретиков, были даже такие, которы поклонялись змею-искусителю. Вот датировка и анализ авторства Канонических Евангелий, обратите внимание на золотые слова, что самым достоверным критерием древности текста будет его самое раннее упоминание- http://www.alexandrmen.ru/books/son_max/app_1a.html
№160617Добавлено: Пн 19 Авг 13, 12:28 (11 лет тому назад)
О ПОЛЬЗЕ ВЕГЕТАРИАНСТВА
«Подлинно научный анализ антропофагии, как сложного комплекса религиозно-этических, социальных и метафизических проблем, стал возможен лишь в наше время благодаря трудам Фрейда, Юнга и, в особенности, Малиновского, чьё исследование «Сексуальность и её подавление в примитивных обществах» ещё не оценено по достоинству».
Людвиг Шелер, «Эрос и Антэрос».
Однажды некий кинорежиссёр
Иль продюсёр,
Созвав к себе гостей, баранью жарил ножку,
Но маленькую допустил оплошку,
И ножка превратилася в золу,
И стало нечего ему подать к столу.
Подумал пять минут наш продюсёр — и вот
На кухню критика знакомого зовёт,
Который некую к нему питал прохладу,
Прикинув: «Заодно и отомщу я гаду».
Отвлёк он критика вниманье
Рассказом о вчерашнем заседанье
И, пряча в бороде зловещую ухмылку,
Всадил ему в хитросплетенье вилку.
Что надо — опалил,
Поперчил, посолил
И, радуясь своей бесхитростной уловке,
Запёк он критика в духовке.
Потом он стол накрыл,
Поставил водочки столичной, помидоров —
И вот уже из дали коридоров
На блюде критика несут окорока
И с кашею бока.
За стол все гости дружно сели
И критика почти что съели,
Как вдруг с одной из поэтесс,
Сидевших у стола,
Случился небывалый стресс:
Она в тарелке у себя нашла
То, бабам без чего мужик не люб,
Когда оно бывает в свежем виде,
И жуткий вопль с её раздался губ,
И были дамы все в обиде.
Сбежали все оне от каннибала
И не вернулась ни одна,
Лишь домработница усердно выскребала
Остатки критика со дна.
Мораль сей басни, пламенной и яркой,
Вдолби себе навеки в плешь:
Коль ты не хочешь спать с одной кухаркой,
Друзей своих в открытую не ешь.
Шарахнется немало из гостей
От груды человеческих костей.
А если будешь кушать их украдкой,
То жизнь твоя вовек пребудет сладкой
И, обрабатывая страстных поэтесс,
Ты снимешь с них и трусики, и стресс. _________________ "....Нирвана будет их наивысшим блаженством.
Это блаженство только имя,
Так как нет никого, кто испытывает блаженство» (с)
Вантус, вот именно что апокрифические, скорее даже гностического происхождения! Среди гностиков-еретиков, были даже такие, которы поклонялись змею-искусителю. Вот датировка и анализ авторства Канонических Евангелий, обратите внимание на золотые слова, что самым достоверным критерием древности текста будет его самое раннее упоминание- http://www.alexandrmen.ru/books/son_max/app_1a.html
Можете рассматривать дуньхуанский манускрипт как апокриф. В любом случае, в у шайва и шактов человеческая жертва - это нечто, что можно принести только по приказу царя или его советников, причем только из числа добровольцев или из приговоренных судом к смерти, или из числа военнопленных. Тут, вероятно, по аналогии. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
№160974Добавлено: Ср 21 Авг 13, 12:07 (11 лет тому назад)
Вантус, исходя из такой логики, вы должны тогда перейти в Тхераваду, там кстати по определению, согласно суттам, архат по своей природе не может:
1. Намеренно лишить жизни живое существо.
2. Взять, подобно вору, то, что ему не было дано.
3. Быть сексуально активным.
4. Сказать намеренную ложь.
5. Накапливать имущество, подобно тому, когда он был домохозяином.
6. Действовать, исходя из жажды.
7. Действовать, исходя из отвращения.
8. Действовать, исходя из невежества.
9. Испытывать страх.
● Архат обладает совершенной нравственностью, совершенным сосредоточением, совершенной мудростью.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
