Дхарма

[Egor]

Всем здравствуйте! У меня такая ситуация: к буддизму пришёл 3 года назад. До этого вёл совершенно не буддийский образ жизни. То есть нарушал правила благородного восьмеричного пути. Нарушал раздел восьмеричного пути правильная речь: ругался, вёл разговоры на фривольные темы, выражался некультурно, бранился, лгал. Нарушал правила шилы. Мне сейчас 23 года. Вопрос такой: успею ли я к концу своей жизни( под старость) сильно исправить свою карму? К примеру если бы мне осталось жить 5 дней, то я разумеется не успел бы ничего сделать. А что мне делать в этой жизни, что бы в следующей жизни переродиться в благоприятном перерождении?
Заранее спасибо за ответы!
С уважением, Егор.

[Dondhup]

Найти квалифицированного Учителя, принять у него Прибежище и при возможности обеты, практиковать их и практиковать 4 силы.

[Вася П]

1. Вам надо найти человека, текущее рождение которого на Ваш взгляд достаточно благоприятно.
2. Разузнать у него, что он делал в прошлой жизни, чтобы так благоприятно переродиться в этой.

[Горсть листьев]

Даже если бы осталось только 4 дня - успел бы. главное - решение. такая вот мысль в ответ.

[Samantabhadra]

[Пузо от пива]

Очень хорошо в таком возрасте задуматься над тем, как и зачем жить дальше.
Это означает, Егор, что в твоей индивид. карме преобладают положительные качества и хорошие стремления. Это хорошо. Даже если ты в этой жизни почему-либо и не достигнешь
уровня реализации анагамина(невозвращающегося) - ты всё равно получишь благоприятное
перерождение.
Беспокоиться об этом тебе больше не надо.
Вряд ли ты будешь злодействовать и маньячить.  

Теперь о проступках. Каждый чел в жизни совершал проступки.
План действия таков:
Осознать
Раскаяться
Не совершать больше такого, раз уж ты осознал
Забыть о совершённом и не возвращаться больше, мазохизм не нужен.

Монахи и миряне, принявшие обеты - и нарушившие их, обращаются к своим наставникам.

Хорошо, что ты обратил внимание на буддийскую дхарму, это хороший признак.
Дальше всё зависит от тебя, там выше ребята уже сказали, что нужно найти общину и наставника,
сейчас во всех крупных городах есть.
Удачи.

[Zavtra]

[tigra]

[Zavtra]

по теме топика : раз уж разговор о пути, то к пути прилагаются еще много чего, и двенадцать звеньев, путь бодхисаттвы и 4 основных и самое главное заповеди а там и виная.
А левелов не 100. Меня вот просто поразило что есть три асамкхея кальпы.
После этого все рассуждения авторитетных слов о прижизненном осветлении решаются просто доживанием до седых волос.
Хаха.

[Цхултрим Тращи]

При желании, можно стать архатом за семь дней.

Исправить карму невозможно, возможно только перестать её создавать.

Для этого нужно хорошенько осознать ценность ситуации, отречься от самсары и посвятить жизнь Дхарме.

[Дмитрий С]

[Горсть листьев]

раньше жил не по буддийски, нарушал правила восьмеричного пути.
1. это какие правила?
2. как мог нарушить эти правила тот, кто их не знал?

[Дмитрий С]

Незнание закона не освобождает от ответственности в виде плохих перерождений .

Как-то у нас была любопытная дискуссия с Тестом по поводу вопросов Милинды. Что лучше - знать, что грешишь или не знать? Вопрос не тривиальный, и Нагасена ответил царю Милинде тоже нетривиально...

[miha]

[Горсть листьев]

Дмитрий С
карма это сознательные действия. Будда акцентирует даже намерение. но если у человека нет намерения нарушать правила, так как он их попросту не знает - можно ли называть его нарушителем? в вопросе там ещё и не понятно, про какие именно "правила восьмеричного пути" говорится - но предположим, что имеются ввиду 5 всем известных.
есть действия и их законные последствия - тут всё как раз по правилам. наказывать себя за незнание правил - это что за правило?