Дхарма

[Горсть листьев]

В лотосной сутре упоминаются три одинаково драгоценных колесницы, шравакаяна, архатаяна и бодхисттваяна. С первой понятно это учение для послушников, хинаяна. Последняя - это желающих быть спасителями мира, махаяна. А что за средняя колесница? Это к чему относится?

[Полосатик]

Второй колесницей обычно называют пратьекаяну.

У Игнатовича (в первой главе после гатхи):

[КИ]

Ни пратьекабудды, ни бодхисаттвы не достигают освобождения при другом Будде. Поэтому, есть смысл в том, что для них другие проповеди.

[Dondhup]

[КИ]

[Горсть листьев]

То, что вторая позиция называется повозкой пратьекабудд, я уловил. Но вопрос мой не в том. Если понятно, что первая позиция - учение для полсушников выражено в направлении хинаяны, т.е. монашеских монастырских традициях - это я не сам придумал, это так Оле Нидал пояснил - а последняя позиция - это вся поэзия про вечный кайф и чудеса махаяны, то в каком же буддизме выражена эта средняя повозка? И хотя в сутре прямо говорится, что все три совершенно одинаковы на выходе, но таки уж очень интересен вопрос - что за направление в современном буддизме отвечает за вторую позицию в меню?

[Dondhup]

[Горсть листьев]

Dondhup
А я не про ваши взгляды спрашивал, уж извините. На мой например взгляд, вы то лично дхамму вообще не знаете. Но возможно вы знете то, чего не знаю я - ответ на поставленный вопрос. Знаете, или нет?

[Dondhup]

[Горсть листьев]

Dondhup
Ну раз не знаете, так зачем отвечаете? Так и скажите - не знаю и знать не хочу, мне одной веры достаточно. И не будет к вам вопросов. Так нет, вы лезете со своими глупостями, как муха на ... меч-леденец. Я ж вас не заставляю, идите себе имя Амитабхи повторяйте, или какому там ещё фантастическому персонажу вы поклоняетесь? Я вас конкретно спросил - какой из нынешних буддизмов представляет вторую позицию в списке? Все тут слюной брызжат по поводу несчастной хинаяны, про которую правда ничо толком не знают, и про то что махаяна ее по всем статьям превосходит, хотя это ваще противоречит самым же главным сочинениям махаянцев. А про архатаяну - молчок. Вот и вопрос отсюда - это еще что за котовасия такая?

[Dondhup]

[Полосатик]

[Кира]

вот это слово "архатаяна" как в интернете употреблено

http://books.google.ru/books?id=VrlLNltm5dMC&pg=PA139&lpg=PA139&dq=%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%8F%D0%BD%D0%B0&source=bl&ots=pQYpIilVst&sig=5yUdC-reskdyjK-b1PjQqw985fA&hl=ru&sa=X&ei=F_aQUam9F4rE4gSNuYHQAw&ved=0CC0Q6AEwAA#v=onepage&q=%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%8F%D0%BD%D0%B0&f=false

[Dondhup]

"Архат — святой, подавивший клеши (шесть основных: страсть, гнев, гордыня, неведение, сомнение, [ложный] взгляд). Овладение «особым видением» говорит о том, что достигнута значительная часть Истины прекращения страданий, а разрушительное воззрение уничтожается медленно: этап за этапом. Как только достигается прямое постижение бессамостности «я», у человека исчезает неведение. Разрушительное воззрение и неведение прекращаются одновременно."

"Таким образом, прохождение пути шравак или пути Бодхисаттв зависит от мотивации. Но есть святой не шравака и не Будда — это пратьекабудда. Кто это такой? Почему его называют пратьекабуддой? Чем он отличается от шравак и Будд?
Характерным признаком пратьекабудды является ушниша, подобная ушнише Будды. Человек, стремившийся к состоянию Будды ради блага всех живых существ, но в недостаточной степени развивший сострадание, доброту и бодхичитту, становится пратьекабуддой. Тем не менее, он выше шравака. Между шраваком и пратьекабуддой есть большая разница. Пратьекабудды имеют большее собрание благих заслуг, по сравнению с шраваками, так как они их накапливают в течение многих кальп. И шраваки, и пратьекабудды освобождаются от клеш."

Т.е Архатаяной скорее всего называют путь шравака и пратьекабудд вместе.

[Полосатик]

Выходит, это эвфемизм для хинаяны.