| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 15599
|
№140590 Добавлено: Пн 04 Фев 13, 21:58 (14 лет тому назад) |
 |
|
|
Согласно Абхисамаланкаре вступают со временем на путь Махаяны. Не уточнял продолжают ли они практику находясь в Акаништхе или могут перерождатся в других местах.
Надо смотреть, что там написано, про кого и в каких условиях. Это может оказаться творчеством переводчиков, неточностью и тому подобное. Кто-то, возможно и вступает, но не после полного прекращения.
Это место где примерно в тексте находится? |
|
| Наверх |
|
 |
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 52479
|
|
| Наверх |
|
|
Dondhup
умер
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб
|
| №140594Добавлено: Пн 04 Фев 13, 23:00 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Я получал комментарий от геше-лхарамбы Чжамьян Кьнце,которые основывал его на известных комментариях тибетских авторов, см
Украшение из постижений (I—III главы): Изучение пути махаяны в Гоман-дацане тибетского монастыря Дрэпун / Перевод с тибетского, предисловие, введение и комментарий Р.Н.Крапивиной. СПб.: «Наука», 2010. 738 с.
_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Ответы на этот пост: КИ, ТМ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 52479
|
| №140596Добавлено: Пн 04 Фев 13, 23:03 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Я получал комментарий от геше-лхарамбы Чжамьян Кьнце,которые основывал его на известных комментариях тибетских авторов, см
Украшение из постижений (I—III главы): Изучение пути махаяны в Гоман-дацане тибетского монастыря Дрэпун / Перевод с тибетского, предисловие, введение и комментарий Р.Н.Крапивиной. СПб.: «Наука», 2010. 738 с.
Да я верю, что вы не сами придумали. Но интересно же посмотреть это место в оригинале, разве не так?
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Dondhup |
|
| Наверх |
|
|
Dondhup
умер
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб
|
| №140602Добавлено: Пн 04 Фев 13, 23:09 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Я получал комментарий от геше-лхарамбы Чжамьян Кьнце,которые основывал его на известных комментариях тибетских авторов, см
Украшение из постижений (I—III главы): Изучение пути махаяны в Гоман-дацане тибетского монастыря Дрэпун / Перевод с тибетского, предисловие, введение и комментарий Р.Н.Крапивиной. СПб.: «Наука», 2010. 738 с.
Да я верю, что вы не сами придумали. Но интересно же посмотреть это место в оригинале, разве не так?
Вы хотите что бы я прочитал 700 страниц комментария и нашел этот раздел?
_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 52479
|
| №140603Добавлено: Пн 04 Фев 13, 23:12 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Я получал комментарий от геше-лхарамбы Чжамьян Кьнце,которые основывал его на известных комментариях тибетских авторов, см
Украшение из постижений (I—III главы): Изучение пути махаяны в Гоман-дацане тибетского монастыря Дрэпун / Перевод с тибетского, предисловие, введение и комментарий Р.Н.Крапивиной. СПб.: «Наука», 2010. 738 с.
Да я верю, что вы не сами придумали. Но интересно же посмотреть это место в оригинале, разве не так?
Вы хотите что бы я прочитал 700 страниц комментария и нашел этот раздел?
Там есть поиск, и текст разбит на главы - это может немного упростить. А Крапивину можете попросить найти?
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Dondhup |
|
| Наверх |
|
|
Dondhup
умер
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб
|
| №140607Добавлено: Пн 04 Фев 13, 23:50 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Я получал комментарий от геше-лхарамбы Чжамьян Кьнце,которые основывал его на известных комментариях тибетских авторов, см
Украшение из постижений (I—III главы): Изучение пути махаяны в Гоман-дацане тибетского монастыря Дрэпун / Перевод с тибетского, предисловие, введение и комментарий Р.Н.Крапивиной. СПб.: «Наука», 2010. 738 с.
Да я верю, что вы не сами придумали. Но интересно же посмотреть это место в оригинале, разве не так?
Вы хотите что бы я прочитал 700 страниц комментария и нашел этот раздел?
Там есть поиск, и текст разбит на главы - это может немного упростить. А Крапивину можете попросить найти?
Попробуйте попросите.
_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны |
|
| Наверх |
|
|
Альендо
Гость
|
| №140609Добавлено: Вт 05 Фев 13, 00:39 (14 лет тому назад) |
|
|
|
все образумится...надо только верить   |
|
| Наверх |
|
|
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 15599
|
| №140678Добавлено: Вт 05 Фев 13, 21:24 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Я получал комментарий от геше-лхарамбы Чжамьян Кьнце,которые основывал его на известных комментариях тибетских авторов, см
Украшение из постижений (I—III главы): Изучение пути махаяны в Гоман-дацане тибетского монастыря Дрэпун / Перевод с тибетского, предисловие, введение и комментарий Р.Н.Крапивиной. СПб.: «Наука», 2010. 738 с.
Я вчера по тексту Э. Конзе посмотрел, чего-то там такого нету. |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11631
Откуда: Москва
|
| №140679Добавлено: Вт 05 Фев 13, 21:32 (14 лет тому назад) |
|
|
|
Толя
Цитата: Я вчера по тексту Э. Конзе посмотрел, чего-то там такого нету.
может быть на 12-й страничке просто кто-то не так прочёл эту фразу:
Цитата: 12. those who have gone to the Akanishtha gods (to win Nirvana there),
"Те, кто пришли на небо Аканишта, и достигнут нирваны там".
вместо этого наверно прочитали "...достигнув нирваны здесь".
вобщем "нонче" с "анадысь" попутали ! 
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
|
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 15599
|
| №140680Добавлено: Вт 05 Фев 13, 21:41 (14 лет тому назад) |
|
|
|
| Я видел, но слишком уж "не так" прочли. Там может быть в комментарии про тех, кто следовал пути освобождения, переродился в Акаништхе и там ему рассказали о пути махаяны. |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №140684Добавлено: Вт 05 Фев 13, 22:16 (14 лет тому назад) |
|
|
|
12. those who have gone to the Akanishtha gods (to win Nirvana there),
Это переводится так: "те, кто пришли к богам Аканишты (достигнуть там Нирваны) |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11631
Откуда: Москва
|
| №140687Добавлено: Вт 05 Фев 13, 22:22 (14 лет тому назад) |
|
|
|
а я вот где-то читал, что считается, что для достижения нирваны - самое лучшее место - это земля, а не небо каких-то богов.
Как же всё в буддизме запутано !
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №140690Добавлено: Вт 05 Фев 13, 22:56 (14 лет тому назад) |
|
|
|
а я вот где-то читал, что считается, что для достижения нирваны - самое лучшее место - это земля, а не небо каких-то богов.
Как же всё в буддизме запутано !
Самое лучшее место это не земля, а мир людей, но и в мирах богов низших уровней, тоже возможно. |
|
| Наверх |
|
|
Росс
Гость
|
| №140691Добавлено: Вт 05 Фев 13, 23:00 (14 лет тому назад) |
|
|
|
| Кира, Акаништха и есть нирвана татхагат. Так написано у сомнительных для вас "йогачар". |
|
| Наверх |
|
|
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
