Книги на общебуддийскую тему

"Балавариани" ("Мудрость Балавара") - произведение, восходящее своими корнями к индийскому сказанию о Будде. (Грузинская версия известного в мировой литературе произведения о Варлааме и Иосафе. Содержит христианизированную историю жизни Будды.) На протяжении столетий оно проникло далеко на Восток и Запад, Юг и Север, все разрастаясь и меняя свой первоначальный облик.
При переработке этой легенды на грузинском языке получили дальнейшее развитие ее художественные качества, что и сделало "Балавариани" выдающимся произведением древнегрузинской литературы, отличающимся наибольшей полнотой.
В приложении дан русский перевод сокращенной редакции романа, сделанный в 1899 году видным ученым-историком академиком И.А.Джавахишвили.

Сборник содержит конкретные исследования, объединенные общей задачей выявить роль буддизма в общественной, экономической и культурной жизни стран Центральной и Восточной Азии.
Вводятся в научный оборот свежие материалы, добытые непосредственно авторами в ходе их исследований.

Монография посвящена проблемам взаимоотношения традиционных народных верований монголов и бурят с ламаизмом. Вскрываются истоки формирования ламаистской обрядности, прослеживаются элементы культа природы, культа растений, животных, следы почитания богини-матери, эволюция культового осмысления вселенной и отражение всего этого в пантеоне и ритуалах ламаизма. Автор вскрывает типологически сходные явления в шаманском и буддийском комплексах.
Работа написана на основе литературных материалов, анализа "шаманских" рукописей и на собственном полевом материале, собранном автором в Бурятской АССР и Монгольской Народной Республике в 60 - 70-е годы.

В книгу известного буддолога, философа и религиозного деятеля Бидди Дандаровича Дандарона вошли его основные работы по разработанной им теории "необуддизма": "Мысли буддиста", "Черная тетрадь".

Книга - исследование, посвященное китайскому буддизму.
Опираясь на материалы коротких рассказов - сяошо IV-VI вв., автор реконструирует базовые идеологемы, представления о потустороннем мире, пантеон, культовую практику и др.

"Гирлянда джатак" ("Джатакамала") - сборник буддийских рассказов (джатак), созданный около IV в. знаменитым древнеиндийским поэтом Арья Шурой. Джатаки - это литературно обработанные народные сказания и легенды о деяниях Будды, совершенных им в его многочисленных перерождениях, в облике различных людей, животных и богов. Занимательные сюжеты служат фоном для назидательных отступлений, для поучений в духе буддийской этики. Перевод, выполненный известным индологом акад. А.П.Баранниковым, был после его смертизавершен и доработан видным санскритологом О.Ф.Волковой и снабжен ее примечаниями. Книга была издана в серии "Памятники литературы народов Востока" в подсерии "Переводы" (1962 г.). В новом издании впервые публикуются две тибетские иконы-танки из собрания Государственного музея искусства народов Востока, иллюстрирующие сочинение Арья Шуры, и статья о них Т.В.Сергеевой.

Книга "14 Далай-лам Тибета", представляющая собой часть "Истории Тибета", написанной выдающимся тибетским ученым и религиозным деятелем Дюджомом Ринпоче, на протяжении многих лет возглавлявшим наиболее древнюю из ныне существующих школ тибетского буддизма - нингмапа, повествует об истории правления Далай-лам начиная с 1391 г. н.э. и по наше время. Книга представлет большой интерес как для ученых, так и для всех интересующихся Тибетом, его историей и культурой.

Предлагаемая книга содержит уникальные сведения об отдельных аспектах вероисповедания и мировоззрения тибетцев.

Второе, исправленное и дополненное, издание сборника охватывает широкий круг проблем: влияние психологии буддизма на культуре традиции народов Восточной и Центральной Азии; исследования психологических концепций, возникших под влиянием буддизма; вопросы структуры психологических процессов и динамики изменения психических состояний под воздействием буддийских практики психотренинга; теоретические и прикладные аспекты культуры психической деятельности. Для исследования привлекаются материалы важнейших памятников буддийской философии и психологии.

Ответственный редактор д-р филос. наук В. В. Мантатов.
В сборнике рассматриваются актуальные и малоизученные вопросы буддийской психологии, исследуется её влияние на культурные традиции народовВосточной Азии, изучаются психологические концепции, возникшие под влиянием буддизма, вопросы структуры психических процессов и динамики изменения психических состояний под воздействием буддийской практики психотренинга, теоретические и прикладные аспекты культуры психической деятельности. Для исследования привлекаются материалы дальневосточных версий таких важнейших памятников буддийской психологии и философии, как "Махаяна-шраддхотпада-шастра", "Ваджраччхедика-сутра", "Хридая-сутра" и других, а также оригинальные китайские источники.
Сборник рассчитан на буддологов, психологов, философов, историков.

Японский буддолог Кайтэн Нукария (1867-1934) был первым ученым, научным образом исследовавшим дзэнское учение. Автор стремится продемонстрировать читателю величие дзэн-буддизма - малоизвестной в то время на Западе духовной традиции. К.Нукария склонен думать, что именно дзэнское учение способно идеально ответить на все насущные вопросы. В каком-то смысле автора можно назвать дзэнским "философом жизни".

Подробно анализируются версии проникновения буддизма на Японские острова, процесс его адаптации к местным условиям, роль правящего дома и крупных родов во "внедрении" буддизма в японское общество раннефеодального периода, восприятие новой религии различными социальными группами. Выявляются специфические черты, которые буддизм приобрел в Японии, рассматривается превращение его в государственную идеологию, выделяются и характеризуются этапы становления и укрепления буддийской церкви, ее взаимоотношения с государственной властью. Специальная глава посвящена каноническим текстам, сыгравшим главную роль в формировании японской буддийской традиции в рассматриваемый период и характеристике учений шести нарских школ.

Музей истории Бурятии обладает уникальной коллекцией буддийского искусства, составленной из культовых предметов, уцелевших со времени разрушения дацанов в 30-е годы XX века. Многие памятники утрачены полностью, и лишь малая часть реликвий оказалась в фондах музея, где они бережно сохраняются как свидетельства бурятской истории и культуры.
Собрание буддийской живописи музея включает в себя образцы танка (бурят.: `дэлэг бурхан`, или `татамал бурхан`), принадлежащие кисти мастеров не только Бурятии, нои Тибета, Монголии, Китая, история и культура которых теснейшим образом связаны друг, с другом с древних времен. Тайка бурятских мастеров несут в себе черты национальной самобытности. Это объясняется глубокими традициями народного творчества, рожденнымивсем укладом жизни бурят, уникальной природой — забайкальскими степями, отрогами Восточных Саян, прозрачными водами Байкала... Для бурятской буддийской живописи, как и в целом искусства бурят, характерны монументальность, строгость и цельность композиции, простота и лаконичность форм, звучность цвета и гармония колорита. Бурятские танка отличают также особая художественная выразительность, поэтичность и изысканное благородство.
Мы надеемся, что публикация драгоценного наследия бурятского народа, хранящегося в фондах нашего музея, послужит делу возрождения и развития бурятской культуры.  

Сборник посвящен характеристике тибетских, монгольских и китайских источников и памятников историографии средневековой эпохи по истории буддийских сект в странах Центральной Азии. Освещаются философские, психологические и историко-культурологические аспекты буддизма.
Для востоковедов, религиоведов, философов.

`Тибетский буддизм` - первое в российской и зарубежной науке исследование процесса врастания буддизма в тибетское общество и государство VII-XVII вв.

Рассматривая историю продвижения буддизма в Серединную Азию, автор задается целью ответить на вопрос, в силу каких именно причин и условий учение Будды Шакьямуни, возникшее в древней Индии, становится государственной религией Тибета, определившей исторические судьбы этой страны и духовные устремления ее народа.

Автор ярко и историческидостоверно воссоздает этапы укоренения буддийской идеологии в империи, населенной воинственными бесписьменными этносами и утверждавшей свое могущество средствами вооруженной экспансии. Читателям предстоит узнать, каким образом буддизм, закрепившись в геополитическом центре Серединной Азии, способствовал превращению некогда грозной и агрессивной тибетской империи в миролюбивую цитадель духовной культуры, распространявшую буддийское просвещение далеко за своими границами.

Книга базируется на широком круге буддийских письменных памятников и уникальной информации, полученной автором в личных контактах с тибетскими и монгольскими учеными - носителями живой религиозной традиции.

---

Интерес к удивительному государству Тибет, в духовном развитии продвинувшемуся, наверное, дальше всех остальных, а в социально-политическом плане до недавнего времени остававшемуся на уровне средневекового развития, продолжает возрастать. Закрытая Страна Снегов, ранее довольно агрессивное и воинственное государство, с установлением там буддийских традиций и верований превратилось в миролюбивую цитадель духовной культуры, прославилось своими мастерами буддизма, уникальной культурой и философией сострадания и терпимости.

Истории возникновения четырех школ тибетского буддизма, конфликты монастырей, времена упадка и расцвета, биографии известных деятелей, таких как Падмасамбхава, Миларепа, Атиша, описанные в книге Островской, несомненно, будут интересны и полезны многим. И хотя сейчас Тибет переживает период упадка, тибетский буддизм становится ближе людям во всем мире, давая им жизнеутверждающее мировоззрение, не сковывающее личность рамками, но позволяющее выбирать и развиваться на любом из выбранных путей.