| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Alex123

Зарегистрирован: 03.03.2011 Суждений: 3393 Откуда: Канада
|
№96818 Добавлено: Ср 03 Авг 11, 00:01 (15 лет тому назад) Aтта и Анатта |
|
|
|
В Дхаммападе 279 говорится что "Все Дхаммы Не-Я" ‘‘Sabbe dhammā anattā’’ti
А в Аттавагго есть такие фразы, например:
Цитата:
160. Ведь свое я ( Attā) – господин себе. Кто же еще может быть господином? Полный смирением своего я человек находит господина, которого трудно найти.
165. Ибо сам ( Attanā) человек совершает зло, и сам оскверняет себя. Не совершает зла он тоже сам, и сам очищает себя. Чистота и скверна связаны с самим собой. Одному другого не очистить.
http://www.dhamma.ru/canon/kn/dhp/dhammapada.htm#sdfootnote174anc
Также в Сутте АН 6.38 (Attakāra suttaṃ) Будда отрицает что Он когда то учил что нету Само-деятеля attakāro или другого деятеля parakāro.
Цитата:
"So, brahmin, when there is the element of endeavoring, endeavoring beings are clearly discerned (sattā paññāyantī); of such beings, this is the self-doer
( attakāro), this, the other-doer ( parakāro). I have not, brahmin, seen or heard such a doctrine, such a view as yours. How, indeed, could one — moving forward by himself, moving back by himself — say ‘There is no self-doer, there is no other-doer’?”"
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an06/an06.038.niza.html
Kaк разрешить это противоречие? Мне кажется что в Дхаммападе 279, Будда отрицает Метафизическое Я. Но эмпирическое Я (Атта) есть (в Attavaggo и других суттах). |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 52455
|
№96819 Добавлено: Ср 03 Авг 11, 00:17 (15 лет тому назад) |
|
|
|
А надо ли разрешать такие противоречия? Если пара строк противоречат тысячам других, то разницу смысла можно просто игнорировать, как статистическую погрешность. _________________ Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709
|
№96822 Добавлено: Ср 03 Авг 11, 01:18 (15 лет тому назад) |
|
|
|
| Смысл анатты в диспасси - не моё, а не в отрицании очевидного. |
|
| Наверх |
|
 |
Wolfshadow Корнеплод сансары

Зарегистрирован: 06.09.2005 Суждений: 1302 Откуда: Саратов
|
№96824 Добавлено: Ср 03 Авг 11, 02:41 (15 лет тому назад) |
|
|
|
Atta иллюзорна, с абсолютной точки зрения она номинальна как личность NPC в компьютерной игре. Но для самой себя она существует и создает карму, в рамках сансары (компьютерной программы). Сравнение с программой конечно грубое, зато модное  |
|
| Наверх |
|
 |
test 一心

Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709
|
№96825 Добавлено: Ср 03 Авг 11, 04:17 (15 лет тому назад) |
|
|
|
| Атта же в первую очередь просто возвратное местоимение и встречается сотни раз в каноне. |
|
| Наверх |
|
 |
Wolfshadow Корнеплод сансары

Зарегистрирован: 06.09.2005 Суждений: 1302 Откуда: Саратов
|
№96826 Добавлено: Ср 03 Авг 11, 04:18 (15 лет тому назад) |
|
|
|
Хотя, поразмышлял сейчас на эту тему, не такое уж и грубое сравнение. Жалко, что во времена Будды не было компьютеров  |
|
| Наверх |
|
 |
Wolfshadow Корнеплод сансары

Зарегистрирован: 06.09.2005 Суждений: 1302 Откуда: Саратов
|
№96827 Добавлено: Ср 03 Авг 11, 04:19 (15 лет тому назад) |
|
|
|
test пишет: Атта же в первую очередь просто возвратное местоимение и встречается сотни раз в каноне.
Ага, надо же как-то существа обозначать. |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|