вопрос ученика (Анатталаккханасутра)

Kohey · Зарегистрирован: 22.04.2011 Суждений: 228

Случайно нашел список Анатталаккханасутра, поделитесь пожалуйста информацией об этой сутре, заранее благодарю всех ответивших.

Wolfshadow

Вот она http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn22/sn22.059.than.html

Won Soeng

http://www.orientalia.org/article467.html

Kohey · Зарегистрирован: 22.04.2011 Суждений: 228

спасибо за ссылки, но я просил так же рассказать, по возможности, о истории этой сутры.

samsoboy · Зарегистрирован: 01.05.2009 Суждений: 703

Согласно традиции тэравады, это вторая проповедь Будды Гаутамы, в которой он объясняет своим первым последователям одно из главных положений своей доктрины - положение о бессущностности (no-self). Я нашёл такое предисловия к одному из изданий перевода ув.Таниссаро-бхикку:

Одна из важнейших и наиболее сложных для понимания среди всех буддийских учений - доктрина анатты, или "бессущностности". Одна из проповедей Шакьямуни Будды о причине страданий гласит, что причиной являются иллюзии о собственной сущности. Собственное "я", человеческая душа или некая "вечная душа" - иллюзии. Таким образом буддзим не учит тому, что "вы" - это "душа", которая "перевоплотится", как об этом говорится в индуистских религиозных доктринах. Вместо этого буддийские учителя говорят об "Уме" и "Сознании", которое существует в последовательности и разнообразии кармических воплощений. Связь между этими воплощениями кармическая, а не субстанциональная. Анатталакхана сутта - важная часть палийского буддистского канона, в которой Будда даёт это откровение.

Kohey · Зарегистрирован: 22.04.2011 Суждений: 228

Согласно традиции тэравады, это вторая проповедь Будды Гаутамы, в которой он объясняет своим первым последователям одно из главных положений своей доктрины - положение о бессущностности (no-self). Я нашёл такое предисловия к одному из изданий перевода ув.Таниссаро-бхикку:

Одна из важнейших и наиболее сложных для понимания среди всех буддийских учений - доктрина анатты, или "бессущностности". Одна из проповедей Шакьямуни Будды о причине страданий гласит, что причиной являются иллюзии о собственной сущности. Собственное "я", человеческая душа или некая "вечная душа" - иллюзии. Таким образом буддзим не учит тому, что "вы" - это "душа", которая "перевоплотится", как об этом говорится в индуистских религиозных доктринах. Вместо этого буддийские учителя говорят об "Уме" и "Сознании", которое существует в последовательности и разнообразии кармических воплощений. Связь между этими воплощениями кармическая, а не субстанциональная. Анатталакхана сутта - важная часть палийского буддистского канона, в которой Будда даёт это откровение.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18706

Пять монахов в Варнаси, это значит это одна из самых первых сутт Будды, когда было только пять последователей, те, которым он прочитал первую проповедь (Сутту поворота колеса). Можно сказать, что это продолжение сутты поворота, после которого 5 монахов стали первыми архатами. Она настолько важна, что существует как в Сутта так и в Виная питаке.