Дхарма

[Кира]

размышление об идеях

допустим, на столе перед нами 100 одинаковых гвоздей, и нам надо это запомнить.

Можно это сделать так: запоминаем, что есть 1-й гвоздь, есть 2-й гвоздь = 1-му, есть 3-й = 2-му и т.д. до 100-й = 99-му.

При хранении в мозге в таком виде может возникнуть вопрос, чем 1-й и 100-й гвозди выделяются, стоя в начале и конце цепочки (из равенств).

Чтобы не было таких вопросов, а также для экономии памяти для хранения информации, мозг выдумывает понятие «гвоздь-образец», и далее запоминает, что 1-й гвоздь = ГО, 2-й гвоздь = ГО, и т.д. до 100-й гвоздь = ГО.

В этом случае все гвозди стали равноправными, но именно за счёт «образца». И если у обычного гвоздя есть модус «реально есть на столе», то у «образца» - специальный модус - на столе его нету, но для запоминания ситуации он очень удобен.

Именно изза такой работы мозга (связанной с экономией) и возникает понятие «идея», находящаяся в каком-то своём особом мире.

А под этим «особым миром» лежит лишь спец.модус в мозге.

[Горсть листьев]

Вы с Платоном что ли спорите?

[Кира]

нет, я показываю, что "мир идей" имеет под собой обычные, физиологические обстоятельства.

у Платона мир идей постулирован, а я предполагаю, что этот мир идей возникает целесообразным образом.

[ТМ]

Вы бы худели от умственной работы и исчезали бы от представлений о бесконечности если бы была связь. Но она обратная.