А концепция Пустоты, Шуньятты это творение Нагарджуны.
Что за чушь? Шуньята в буддизме с самого начала. Это синоним найратмя (анатты).
Кстати, типичная разновидность дурака в буддизме - такой думает, что шуньята это что-то иное, а не отсутствие атмана.
Дурак и чушь - это не аргументация. Слова, выражающие эмоциональную несдержанность.
По теме возражения. Никто не говорит, что пустоты не было с самого начала. Написано, что концепция (философская) разрабатывалась Нагарджуной.
Так только "разрабатывалась" или была его "творением"? Всё уже было, он он разрабатывал? Что нового сделал Нагарджуна?
Про дурака - вы считаете, что Нагарджуна "разработал" некую концепцию пустоты, которая не про анатман? Возможно, про вакуум?
"Я", атман - рефлексирует человек это или нет, мыслится как источник причинности (, сам не имеющий причин). Анализ на причины устанавливает "пустоту" - то, что атмана в анализируемом нет, так как есть явные иные причины. _________________ Буддизм чистой воды
[
Если говорить о китайском и японском буддизме, то это о том, как быть в адеквате и наслаждаться тем что есть.
Тогда получается что все эти тексты и истории о буддизме, можно использовать не как руководство к действию, а как материалы для осмысления, повод подумать, поднять градус осознанности, посопереживать, развивать эстетику чувств, природу сердца.
О да, и кстати, все это инкапсулировали в формулы западного образца психологи. Юнг вот в ютубе часто попадается, чую, что-то его философия напоминает - тут и "здесь-и-сейчас", и все такое прочее... все с виду дзен-буддийское, а только лишенный подлинной глубины прагматизм. Но не признается, откуда скопипастил. И не он один.
Ну да. "Юнга не читал, но мнение имею" Почитали бы хотя бы автобиографию Юнга, в которое он подробно рассказывает как и откуда формировались его взгляды, в том числе и с учётом индийской и китайской философии.
Я скептически отношусь к ряду его базовых утверждений, но так уж огульно обвинять Юнга в копипасте, не читая и не понимаю откуда идёт его по сути мистический подход к психологии - это выдает склонность к поверхностным суждениям.
Есть разные значения "за пределами ума". Есть такое, что это незнание и тупость - оно за пределами умного. Есть такое, что это за пределами ума дураков - это как раз про анатман.
Тупость и незнание это как раз свойства ума, так же как и сны со сновидениями или без сновидений
Есть разные значения "за пределами ума". Есть такое, что это незнание и тупость - оно за пределами умного. Есть такое, что это за пределами ума дураков - это как раз про анатман.
Тупость и незнание это как раз свойства ума, так же как и сны со сновидениями или без сновидений
То, чего не существует, как предметы воображаемые глупцами - за пределами ума, их нельзя верно познать. _________________ Буддизм чистой воды
Ну да. "Юнга не читал, но мнение имею" Почитали бы хотя бы автобиографию Юнга, в которое он подробно рассказывает как и откуда формировались его взгляды, в том числе и с учётом индийской и китайской философии.
Я скептически отношусь к ряду его базовых утверждений, но так уж огульно обвинять Юнга в копипасте, не читая и не понимаю откуда идёт его по сути мистический подход к психологии - это выдает склонность к поверхностным суждениям.
Благодарю Вас, я действительно Юнга не читал, только слушал фрагментарно, и мои слова были несправедливы по отношению к нему. В юности мне попались только книги Фрейда. Хорошо, что Вы указали на эту мою ошибку
Действительно, не нужно торопиться с умозаключениями, не разобравшись. Я постараюсь в дальнейшем быть более корректным.
Вы, как я понял, неплохо знакомы с его учением, может, если будет желание и время, возможно, не в этой теме, сможете показать, с чем Вы с ним не согласны, это было бы интересно.
У меня вызывает удивление, почему буддизм Хуэйнэна появился так поздно, и откуда у человечества такая страсть к мудрствованию и ненужному усложнению. Обязательно нужно придумать громадные трудности, подлежащие преодолению, и изобретать искусственные чудесные методы для достижения истин, чем так отличались все индийские практики.
У меня вызывает удивление, почему буддизм Хуэйнэна появился так поздно, и откуда у человечества такая страсть к мудрствованию и ненужному усложнению. Обязательно нужно придумать громадные трудности, подлежащие преодолению, и изобретать искусственные чудесные методы для достижения истин, чем так отличались все индийские практики.
Буддизм Хуэйнена - это китайский ответ "западным космополитам", увлечённым индийским хитромудрием. Алтарная сутра - прекрасный духовно-приключенческий роман, вдохновивший целые поколения. Он появился не поздно и не рано, а согласно причинам и условиям в том месте и в то время. _________________ нео-буддист
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Почитали бы хотя бы автобиографию Юнга, в которое он подробно рассказывает как и откуда формировались его взгляды, в том числе и с учётом индийской и китайской философии.
