То же самое и я имел ввиду, только вы на это смотрите под другим углом. Вам бы хотелось сразу все корни вырвать вместе с благими, а ведь вас и в христианстве учили, что ради нескольких благодатных зёрен в колосьях, растущих на поле, не стоит сразу сжигать тысячи плевел, дабы не повредить колосья с плодородным зерном, а лишь тщательно всё пропалывать и выкорчевывать всё непотребство. И хотя там не про самскары, а про души, сути это не меняет.
Мудрость это всего лишь выкорчеванная глупость. Доброта - уничтоженная злоба. Нестяжательство - угасшая алчность. И т.д.
Не факт, что доброта - уничтоженная злоба, после уничтоженной злобы может проявиться и безразличие. А вот для того, чтобы брахма-вихары взращивать и формировать, следует именно такую цель преследовать, а не просто антонимами замещать.
Позиция "духовного позитивизма": люди изначально, по самой своей природе мудрые, добрые и щедрые.
В такой парадигме нормальны утверждения "мудрость - это выкорчеванная глупость" или "доброта - это уничтоженная злоба". Если мудрость изначальна, и каждый из нас рождается мудрым, то глупость - приобретаемое, то есть нечто, подобное заболеванию. Если устранить заболевание, то вернётся изначальное здоровое состояние человека. Поскольку в такой "прото-буддийской" и одновременно "квази-христианской" парадигме мышления все люди от рождения здоровы, мудры, честны и щедры, а дети - всегда только ангелы, то всё плохие человеческие качества - как болезни, произведённые отравлением какими-то ядами, против которых должны противоядия.
Это очень древнее и типичное не только для Азии представление, которое живо и в наше время - в частности, в некоторых направлениях популярной прикладной психологии. _________________ нео-буддист
Позиция "духовного позитивизма": люди изначально, по самой своей природе мудрые, добрые и щедрые.
Отнюдь. По своей природе люди самые разные. Потому что любое жс родилось не только что, а уже имеет опыт множества бываний. И, соответственно, тех или иных склонностей.
То же самое и я имел ввиду, только вы на это смотрите под другим углом. Вам бы хотелось сразу все корни вырвать вместе с благими, а ведь вас и в христианстве учили, что ради нескольких благодатных зёрен в колосьях, растущих на поле, не стоит сразу сжигать тысячи плевел, дабы не повредить колосья с плодородным зерном, а лишь тщательно всё пропалывать и выкорчевывать всё непотребство. И хотя там не про самскары, а про души, сути это не меняет.
Мудрость это всего лишь выкорчеванная глупость. Доброта - уничтоженная злоба. Нестяжательство - угасшая алчность. И т.д.
Не факт, что доброта - уничтоженная злоба, после уничтоженной злобы может проявиться и безразличие. А вот для того, чтобы брахма-вихары взращивать и формировать, следует именно такую цель преследовать, а не просто антонимами замещать.
Позиция "духовного позитивизма": люди изначально, по самой своей природе мудрые, добрые и щедрые.
Это очень древнее и типичное не только для Азии представление, которое живо и в наше время - в частности, в некоторых направлениях популярной прикладной психологии.
Ох, теория, теория.
Вашими бы устами не вино пить, а алтайский мёд смаковать.
Менталитет Восточной Азии немного отличается от менталитета Восточной Европы, где добро принимается за слабость и беспомощность, и уж ежели таковое использовать, то всенепременнейше с огнемётом в руках.)
Шишка есть, теория есть. Нет "закона", который как-то быйтийствует вне умов.
Ну то есть "вне умов" шишка зависает над землей, ведь то, что шишка непременно упадет на землю, всего лишь "теория"?
"Ну тот есть" до вас не доходит то, что вам говорят.
Шишка бытийствует вне умов, порой зависая в воздухе. А кто это - "тот есть"? Очередная описка ваша, которая, разумеется, не от незнания языка, но лишь от недостатка осознанности?
Шишка есть, теория есть. Нет "закона", который как-то быйтийствует вне умов.
Ну то есть "вне умов" шишка зависает над землей, ведь то, что шишка непременно упадет на землю, всего лишь "теория"?
"Ну то есть" до вас не доходит то, что вам говорят.
ну то есть даме простительно
Пол тут не имеет значения.
Ещё один пример использования выражения "это всего лишь теория" в значении "это всего лишь чьи-то фантазии".
Мне даже стало интересно, когда же в русском народном сознании слово "теория" стало синонимом "фантазии"... Гипотеза: это произошло в начале 90-х, вместе с общенациональным культурным падением. _________________ нео-буддист
Менталитет Восточной Азии немного отличается от менталитета Восточной Европы, где добро принимается за слабость и беспомощность, и уж ежели таковое использовать, то всенепременнейше с огнемётом в руках.)
Добро должно быть с кулаками? Шаолинь, однако. _________________ нео-буддист
Менталитет Восточной Азии немного отличается от менталитета Восточной Европы, где добро принимается за слабость и беспомощность, и уж ежели таковое использовать, то всенепременнейше с огнемётом в руках.)
Добро должно быть с кулаками? Шаолинь, однако.
Аватарка крутая. Теперь уж с вами никто не забалует.
Менталитет Восточной Азии немного отличается от менталитета Восточной Европы, где добро принимается за слабость и беспомощность, и уж ежели таковое использовать, то всенепременнейше с огнемётом в руках.)
Добро должно быть с кулаками? Шаолинь, однако.
Как говорил Такуан «Меч, который убивает, и меч, который даёт жизнь — это один меч. Всё решает ум воина: пустота или привязанность».
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
Шаолинь, однако.