Ангулимала и христианская мораль

Юрий пиот · Гость

Насколько мне было известно буддийская доктрина кармы и воздаяния причинно - следственной связи исключала учение христианства о покаянии .Не является ли Ангулимала сутта МН . 86 влиянием проповеди христианского всепрощения (типа раскаявшегося разбойника на кресте ) и за одну жизнь достижения Ангулималой араханства и Ниббаны ?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49286

Возможно, является. Но придется допустить нелинейность времени.

На деле же, это христианский миф про раскаяние вора есть пародийное переложение истории Ангулималы.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13366

Покаяние - это признание грехов перед священником. Такое признание ни на что значимое не влияет, как и прощение - липовое. Гораздо важнее понять свой проступок и принять железобетонное решение не совершать такого в будущем. Тогда это знание и намерение будут служить блоком от нежелательных поступков в будущем. А кому-то рассказать и чтобы он простил - никакого блока не ставит. Просто психологический трюк с облегчением.

Горсть листьев

По-моему,это две совершенно разные истории и между ними нет ничего общего. Варрава на кресте рядом с Иисусом - символ того, что даже падший человек, террорист-убийца имеет шанс на прощение грехов, если проявит человечность (а он её проявляет, высказывая жалость к Иисусу, мол, за что же ты безвинно-то страдаешь). Рассказ про Ангулималу - совсем об ином. Он символизирует,что даже зайдя очень далеко по ложному пути, у тебя всё равно есть шанс вернуться на путь истинный. Не спорю, есть нечто сходное, но всё же это очень разные истории.

бластер · Гость Откуда: Stavropol

По-моему,это две совершенно разные истории и между ними нет ничего общего. Варрава на кресте рядом с Иисусом - символ того, что даже падший человек, террорист-убийца имеет шанс на прощение грехов, если проявит человечность (а он её проявляет, высказывая жалость к Иисусу, мол, за что же ты безвинно-то страдаешь). Рассказ про Ангулималу - совсем об ином. Он символизирует,что даже зайдя очень далеко по ложному пути, у тебя всё равно есть шанс вернуться на путь истинный. Не спорю, есть нечто сходное, но всё же это очень разные истории.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

По-моему,это две совершенно разные истории и между ними нет ничего общего. Варрава на кресте рядом с Иисусом - символ того, что даже падший человек, террорист-убийца имеет шанс на прощение грехов, если проявит человечность (а он её проявляет, высказывая жалость к Иисусу, мол, за что же ты безвинно-то страдаешь). Рассказ про Ангулималу - совсем об ином. Он символизирует,что даже зайдя очень далеко по ложному пути, у тебя всё равно есть шанс вернуться на путь истинный. Не спорю, есть нечто сходное, но всё же это очень разные истории.

Варрава на кресте - это что-то новенькое от историка.

бластер · Гость Откуда: Stavropol

бластер пишет:

Горсть листьев пишет:

По-моему,это две совершенно разные истории и между ними нет ничего общего. Варрава на кресте рядом с Иисусом - символ того, что даже падший человек, террорист-убийца имеет шанс на прощение грехов, если проявит человечность (а он её проявляет, высказывая жалость к Иисусу, мол, за что же ты безвинно-то страдаешь). Рассказ про Ангулималу - совсем об ином. Он символизирует,что даже зайдя очень далеко по ложному пути, у тебя всё равно есть шанс вернуться на путь истинный. Не спорю, есть нечто сходное, но всё же это очень разные истории.

Варрава на кресте - это что-то новенькое от историка.

Благоразумный разбойник Варвар (в иконописных подлинниках XVI века). Так как его часто путали с одноимённым мучеником-разбойником времён Юлиана Отступника, происходившим из Фракии, часто он изображался во фракийских одеждах[20]. Варианты имени: Варах, Варрав, Рах (в русской иконописи).

Helios · Зарегистрирован: 10.06.2018 Суждений: 1352

Покаяние - это признание грехов перед священником. Такое признание ни на что значимое не влияет, как и прощение - липовое. Гораздо важнее понять свой проступок и принять железобетонное решение не совершать такого в будущем. Тогда это знание и намерение будут служить блоком от нежелательных поступков в будущем. А кому-то рассказать и чтобы он простил - никакого блока не ставит. Просто психологический трюк с облегчением.

Кира

Насколько мне было известно буддийская доктрина кармы и воздаяния причинно - следственной связи исключала учение христианства о покаянии .Не является ли Ангулимала сутта МН . 86 влиянием проповеди христианского всепрощения (типа раскаявшегося разбойника на кресте ) и за одну жизнь достижения Ангулималой араханства и Ниббаны ?

Кира

На деле же, это христианский миф про раскаяние вора есть пародийное переложение истории Ангулималы.

Кира

…(а он её проявляет, высказывая жалость к Иисусу, мол, за что же ты безвинно-то страдаешь)...

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Насколько мне было известно буддийская доктрина кармы и воздаяния причинно - следственной связи исключала учение христианства о покаянии .Не является ли Ангулимала сутта МН . 86 влиянием проповеди христианского всепрощения (типа раскаявшегося разбойника на кресте ) и за одну жизнь достижения Ангулималой араханства и Ниббаны ?

Андрей Васильев · Зарегистрирован: 20.10.2021 Суждений: 115

Насколько мне было известно буддийская доктрина кармы и воздаяния причинно - следственной связи исключала учение христианства о покаянии .Не является ли Ангулимала сутта МН . 86 влиянием проповеди христианского всепрощения (типа раскаявшегося разбойника на кресте ) и за одну жизнь достижения Ангулималой араханства и Ниббаны ?

Экалавья

Помимо всего прочего (n-интерпретации в n-контексте), историю об Ангулимале можно рассматривать и как буддийский вариант зеноновой апории о движении: Ангулимала и Будда как Ахиллес и черепаха. Только здесь - апория о движении удовлетворения. Поистине индийская, вегетативная страсть Ангулималы к собиранию гирлянды из пальцев демонстрирует принципиальную невозможность достичь окончательного удовлетворения, сколько бы пальцев он не резал и не нарезал - догнать Будду он не может, хотя последний вообще стоит. Будда показывает Ангулимале, что его одержимость точным количеством пальцев (1000) как окончательным удовлетворением есть чистая иллюзия. Именно поэтому счёт застревает на 999 - снимается иллюзия конца страданиям, разрешения полного удовлетворения количеством. Ангулимала не может добраться до последнего пальца (пальца Будды), потому что этого последнего пальца нет, каждый новый тысячный палец будет пальцем 999-ым. Как только он это просекает, тут же пробуждается.