Ещё немного о Нараде бхиккху (вырезано из темы "Старцевада")

Когда эта [джхана] была достигнута таким образом, йогин должен уловить способ её достижения, как если бы он был лучником или поваром. Ведь когда очень искусный лучник, работающий над тем, чтобы рассечь стрелой волос, действительно однажды рассекает волос, он улавливает способ постановки своих ног, лука, тетивы и стрелы таким образом: «Я рассек волос, стоя вот так, с таким вот положением лука, тетивы и стрелы». С тех пор он воссоздает те же способы постановки и без промаха повторяет рассечение волоса.

Медитация это культивация ума, это практика освобождения от того к чему мы привязаны.

Ибо Самадхи она режит наповерхности, Мудрость она выдерает корни. Собственно после хорошей медитации всё выростает обратно, а после плода ничего уже не растёт, в зависимости от Плода.

Скажем, мне гораздо веселее размышлять над каким-то малопонятным местом из сутты, чем осознавать и вникать в то, что я делаю, когда я занята механическим трудом (уборкой, например). Осознавать: "сейчас я взяла тряпку, налила в ведро воды, добавила туда средство для мытья пола, опустила туда тряпку, пополоскала, отжала" и т.п. мне немного скучно, хотя наверное это очень полезная практика, но сидеть и наблюдать за дыханием куда веселее.

Нет, нет, нет !
Приятное не значит полезное.
Если вы будете избегать настоящий момент, такой какой он есть, и будете плавать в фантазиях и концепциях, то вы упустите Плод. Чтобы словить Плод нужно находится сдесь и сейчас, прямо под деревом, в настоящем моменте, не смотреть по сторонам, в прошлое будущее, а быть внимательным к настоящему моменту. Внимание (сати) это само главное качествно которое нам нужно развивать.

Вы всё-таки ДН22 откройте, почитайте. Там даны разные виды медитации, в зависимости от типа личности. Разумеется, если вы сидите под деревом и наблюдаете какой-то медитативный объект (дыхание, к примеру), то вы внимательны именно к настоящему моменту. Это один вид медитации. Есть другой вид медитации, описанный в ДН22, когда вы по жизни осознаете всё то, что вы делаете. Наверное в идеале надо бы оба этих вида совмещать. Но за недостатком времени вполне допустимо, имхо, во время механической работы размышлять над определенной суттой или зацепившим вас буддийским текстом. В прошлое и будущее смотреть бесполезно, тут я с вами согласна.

Да вы всё правильно делайте. Но всёже не стоит пренебрегать формальной медитацией... если например делать её утром перед работой, то вы заметите что вы стали немного внимательней, немного терпеливей, немного добрее,...

Я порой пренебрегаю медитацией осознанности к повседневным механическим действиям, предпочитая в это время обдумывать что-то полезное.

Зря ! Это важнее формальной медитации. Также нужно понимать что не вы обдымываете что то, но ум обдумывает это без вашего разрешения, он страдает и поэтому путается заглушить дуккху какимто шумом. В настояжем моменте нету места для дуккхи... Но это всё не сразу получается, только Араханты 100% всегда в настоящем моменте, у остальных авиджа затмевает ум... Но нужно стряхивать пыль, чем чаще тем лушче. Но вам ршать конечно, просто даю советы как перестать страдать от бытия.