а так общих движений у нас нет - поэтому и не взаимодействуем особо....
Они довольно шумные, активные и непрерывно поднимают пыль, их издалека заметно, потому, хочешь не хочешь, а с ними приходится соприкасаться, хоть бы и косвенно, если только вовсе не запереться где-то, да и то люди какие-нибудь обязательно напомнят.
Ну да Бханте..но это уже Камма... от нее не уползешь...да и я заметил что общаясь индивидуально и особенно лично.. как бы от сердца к сердцу а не от представителя организации ко мне все очень сильно меняется=)
периодически пересекаясь или общаясь с кем то - просто общаюсь с ним про Учение, стараясь избегать разговоров об организации и все происходит довольно мило и позитивно....
вон когда то Эриксон на форуме возмущался тому что опытные монахи не несут Дхамму на форумы а заперлись в лесах и пустых помещениях - я выложил инфу про Бханте Нараду и теперь многие им вдохновляются и учатся у него... по слухам есть и практики реализовавшие стабильную концентрацию... Несколько человек с Тхеравады.ру обрели вдохновляющего Учителя и это здорово.... а так у меня нет интереса создать организацию или культ своей личности поэтому - не соперник и не противник... а в мире и похуже люди есть... хотя иногда конечно некоторые поступки ввиду несовершенства моего ума могут на какое-то время огорчить - и тогда я начинаю жаловаться вам и другим монахам=))) _________________ Буддийский Фронт Полного и Окончательного Освобождения
вон когда то Эриксон на форуме возмущался тому что опытные монахи не несут Дхамму на форумы а заперлись в лесах и пустых помещениях - я выложил инфу про Бханте Нараду и теперь многие им вдохновляются и учатся у него... по слухам есть и практики реализовавшие стабильную концентрацию... Несколько человек с Тхеравады.ру обрели вдохновляющего Учителя и это здорово....
А странные взгляды на Дхамму этого бхиккху совсем не смущают? Вы бы еще Дхаммакаю начали продвигать в рунете, чтобы неискушенные местные буддисты ими вдохновлялись и учились.
...да и я заметил что общаясь индивидуально и особенно лично.. как бы от сердца к сердцу а не от представителя организации ко мне все очень сильно меняется=)
периодически пересекаясь или общаясь с кем то - просто общаюсь с ним про Учение, стараясь избегать разговоров об организации и все происходит довольно мило и позитивно....
Раз на раз не приходится, чаще люди явно предвзяты ко мне, и диалога не получается, чувствуется проработка старцевадской пропагандой, но иногда да, более менее прилично можно пообщаться. _________________ t.me/raud_ex
Последний раз редактировалось: Raudex (Сб 26 Окт 19, 21:21), всего редактировалось 1 раз
В мире есть люди куда как похуже, но они не пытаются подверстать Дхамму под свои представления о прекрасном.
О Рената! В этом мире вижу два типа людей пытающихся подверстать Дхамму под свои представления о прекрасном. Каковы же они?
Люди искренне верующие в свою правоту и люди делающие это осознанно и корыстно пытаются подверстать Дхамму под свои представления о прекрасном.
Таковы два типа людей, которые пытаются подверстать Дхамму под свои представления о прекрасном, найденных мною в мире.
=)
пс - искренне надеюсь что эти люди относятся к первому типу _________________ Буддийский Фронт Полного и Окончательного Освобождения
Последний раз редактировалось: Leshalf (Сб 26 Окт 19, 13:53), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: Won Soeng, Рената Скот
а так общих движений у нас нет - поэтому и не взаимодействуем особо....
Они довольно шумные, активные и непрерывно поднимают пыль, их издалека заметно, потому, хочешь не хочешь, а с ними приходится соприкасаться, хоть бы и косвенно, если только вовсе не запереться где-то, да и то люди какие-нибудь обязательно напомнят.
Воистину так. Уж я насколько необщительный человек, и то выполз из своего болота повозмущаться по большому счету из-за самого факта существования этого волшебного, юного, нежного ВЛКСМ на просторах моего ледяного Мордора.
вон когда то Эриксон на форуме возмущался тому что опытные монахи не несут Дхамму на форумы а заперлись в лесах и пустых помещениях - я выложил инфу про Бханте Нараду и теперь многие им вдохновляются и учатся у него... по слухам есть и практики реализовавшие стабильную концентрацию... Несколько человек с Тхеравады.ру обрели вдохновляющего Учителя и это здорово....
А странные взгляды на Дхамму этого бхиккху совсем не смущают? Вы бы еще Дхаммакаю начали продвигать в рунете, чтобы неискушенные местные буддисты ими вдохновлялись и учились.
Я этого Бханте знаю довольно близко и хорошо. Так как воззрения меняются - ничего по поводу них сказать не могу. Однако знаю о его достижениях и так же знаю о том, что у его учеников они проявляться стали, посему считаю свою деятельность позитивной. По поводу воззрений у Участников любого форума - тех кто любит интеллектуализировать много - ввиду привязанности к концепциям, с моей точки зрения очень сильным становиться фактор интеллектуальных воззрений, который не только мешает глубоко практиковать но и воспринимать информацию правильно... вызывая в спорных моментах не столько желание прояснить ситуацию сколько гнев на то что "Это не сходиться с правильными(считай моими) воззрениями"... посему - нет... более того я и к Дхаммакае не могу плохо относиться потому как не знаю на личном опыте о ней ничего вообще... кроме того что там счастливо и здорово 2 года монашил мой друг....=)
По мне лучше его взгляды чем Бханте Топпера... _________________ Буддийский Фронт Полного и Окончательного Освобождения
вон когда то Эриксон на форуме возмущался тому что опытные монахи не несут Дхамму на форумы а заперлись в лесах и пустых помещениях - я выложил инфу про Бханте Нараду и теперь многие им вдохновляются и учатся у него... по слухам есть и практики реализовавшие стабильную концентрацию... Несколько человек с Тхеравады.ру обрели вдохновляющего Учителя и это здорово....
А странные взгляды на Дхамму этого бхиккху совсем не смущают? Вы бы еще Дхаммакаю начали продвигать в рунете, чтобы неискушенные местные буддисты ими вдохновлялись и учились.
Я этого Бханте знаю довольно близко и хорошо. Так как воззрения меняются - ничего по поводу них сказать не могу. Однако знаю о его достижениях и так же знаю о том, что у его учеников они проявляться стали, посему считаю свою деятельность позитивной. По поводу воззрений у Участников любого форума - тех кто любит интеллектуализировать много - ввиду привязанности к концепциям, с моей точки зрения очень сильным становиться фактор интеллектуальных воззрений, который не только мешает глубоко практиковать но и воспринимать информацию правильно... вызывая в спорных моментах не столько желание прояснить ситуацию сколько гнев на то что "Это не сходиться с правильными(считай моими) воззрениями"... посему - нет... более того я и к Дхаммакае не могу плохо относиться потому как не знаю на личном опыте о ней ничего вообще... кроме того что там счастливо и здорово 2 года монашил мой друг....=)
По мне лучше его взгляды чем Бханте Топпера...
Поддерживаю Вашу позицию. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
В мире есть люди куда как похуже, но они не пытаются подверстать Дхамму под свои представления о прекрасном.
О Рената! В этом мире вижу два типа людей пытающихся подверстать Дхамму под свои представления о прекрасном. Каковы же они?
Люди искренне верующие в свою правоту и люди делающие это осознанно и корыстно пытаются подверстать Дхамму под свои представления о прекрасном.
Таковы два типа людей, которые пытаются подверстать Дхамму под свои представления о прекрасном, найденных мною в мире.
=)
пс - искренне надеюсь что эти люди относятся к первому типу
Люди второго типа зачастую вполне подобны первым. Только их правота содержит в себе корысть. В остальном, они искренне верят, что правы. И что миряне нужны, чтобы подносить дану, слушать, слушаться, не перечить, восхищаться, прославлять и всячески стремиться к заданному недостижимому образу святости. Точнее суперсвятости. Которую не грех немножко имитировать (зная, что корысть и горе не преодолены, но лучше их не показывать, скрывать).
Есть люди, которые учатся и практикуют и готовы помочь тем, кто пришел с вопросами.
А есть люди, которые хотят быть во главе организации и ищут, что им для этого лучше всего подохдит. Учиться? Делают вид, что учатся. Практиковать? Делают вид, что практикуют.
Способны ли они оставить организацию кому-то другому и уйти в глубокий затвор? Это и есть большой пробный камень.
Способны ли они оставлять организацию каждый день, не быть зависимыми от организации? Это и есть гора маленьких пробных камней.
Способны ли они идти в одиночку, обнаруживая лишь, что за ними все еще продолжают идти верные ученики и сторонники?
Или тяга к выступлениям, интервью, церемониям - сильнее склонности к уединению? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
вон когда то Эриксон на форуме возмущался тому что опытные монахи не несут Дхамму на форумы а заперлись в лесах и пустых помещениях - я выложил инфу про Бханте Нараду и теперь многие им вдохновляются и учатся у него... по слухам есть и практики реализовавшие стабильную концентрацию... Несколько человек с Тхеравады.ру обрели вдохновляющего Учителя и это здорово....
А странные взгляды на Дхамму этого бхиккху совсем не смущают? Вы бы еще Дхаммакаю начали продвигать в рунете, чтобы неискушенные местные буддисты ими вдохновлялись и учились.
Я этого Бханте знаю довольно близко и хорошо. Так как воззрения меняются - ничего по поводу них сказать не могу. Однако знаю о его достижениях и так же знаю о том, что у его учеников они проявляться стали, посему считаю свою деятельность позитивной. По поводу воззрений у Участников любого форума - тех кто любит интеллектуализировать много - ввиду привязанности к концепциям, с моей точки зрения очень сильным становиться фактор интеллектуальных воззрений, который не только мешает глубоко практиковать но и воспринимать информацию правильно... вызывая в спорных моментах не столько желание прояснить ситуацию сколько гнев на то что "Это не сходиться с правильными(считай моими) воззрениями"... посему - нет... более того я и к Дхаммакае не могу плохо относиться потому как не знаю на личном опыте о ней ничего вообще... кроме того что там счастливо и здорово 2 года монашил мой друг....=)
По мне лучше его взгляды чем Бханте Топпера...
Достижения в том, что он открыл некое вечное, неизменяющееся "я", которое созерцает изменчивые явления, что противоречит ПК? И у его учеников, видимо, достижения те же? А тех, кто Дхамму сначала тщательно изучают, чтобы далее практиковать правильно, вы приписываете к "любителям интеллектуализировать много"? Наверное, надо быть как бх. Нарада: полистать сутты, нахвататься верхушек и бежать - "глубоко практиковать", а потом начать фантазировать о том, что познал на таком вот "опыте". Рекомендовать в учителя того, кто плохо знаком с теорией Дхаммы и распространяет информацию не соответствующую канонической - это совсем не позитивная деятельность.
Как и ваши восторженные отзывы о счастливом товарище, промонашившим в ватах организации, где полицейские нашли оружие, а лидер в бегах за отмывание денег и прочие пакости.
№511521Добавлено: Сб 26 Окт 19, 14:38 (5 лет тому назад)
Он именно так и заявил: "мое достижение в том, что я открыл некое вечное, неизменяющееся "я", которое созерцает изменчивые явления, что противоречит ПК?" или это Ваша интерпретация каких-то других его слов, которые Вы можете процитировать со ссылкой на источник? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
В мире есть люди куда как похуже, но они не пытаются подверстать Дхамму под свои представления о прекрасном.
О Рената! В этом мире вижу два типа людей пытающихся подверстать Дхамму под свои представления о прекрасном. Каковы же они?
Люди искренне верующие в свою правоту и люди делающие это осознанно и корыстно пытаются подверстать Дхамму под свои представления о прекрасном.
Таковы два типа людей, которые пытаются подверстать Дхамму под свои представления о прекрасном, найденных мною в мире.
=)
пс - искренне надеюсь что эти люди относятся к первому типу
Люди второго типа зачастую вполне подобны первым. Только их правота содержит в себе корысть. В остальном, они искренне верят, что правы. И что миряне нужны, чтобы подносить дану, слушать, слушаться, не перечить, восхищаться, прославлять и всячески стремиться к заданному недостижимому образу святости. Точнее суперсвятости. Которую не грех немножко имитировать (зная, что корысть и горе не преодолены, но лучше их не показывать, скрывать).
Есть люди, которые учатся и практикуют и готовы помочь тем, кто пришел с вопросами.
А есть люди, которые хотят быть во главе организации и ищут, что им для этого лучше всего подохдит. Учиться? Делают вид, что учатся. Практиковать? Делают вид, что практикуют.
Способны ли они оставить организацию кому-то другому и уйти в глубокий затвор? Это и есть большой пробный камень.
Способны ли они оставлять организацию каждый день, не быть зависимыми от организации? Это и есть гора маленьких пробных камней.
Способны ли они идти в одиночку, обнаруживая лишь, что за ними все еще продолжают идти верные ученики и сторонники?
Или тяга к выступлениям, интервью, церемониям - сильнее склонности к уединению?
Я когда то сутту на эту тему сочинил=) Сутта о потухшей лампочке - первая сутта Алоканикаи=) там перечисляются разные типы монахов и их способность заменить потухшую лампочку=) _________________ Буддийский Фронт Полного и Окончательного Освобождения
вон когда то Эриксон на форуме возмущался тому что опытные монахи не несут Дхамму на форумы а заперлись в лесах и пустых помещениях - я выложил инфу про Бханте Нараду и теперь многие им вдохновляются и учатся у него... по слухам есть и практики реализовавшие стабильную концентрацию... Несколько человек с Тхеравады.ру обрели вдохновляющего Учителя и это здорово....
А странные взгляды на Дхамму этого бхиккху совсем не смущают? Вы бы еще Дхаммакаю начали продвигать в рунете, чтобы неискушенные местные буддисты ими вдохновлялись и учились.
Я этого Бханте знаю довольно близко и хорошо. Так как воззрения меняются - ничего по поводу них сказать не могу. Однако знаю о его достижениях и так же знаю о том, что у его учеников они проявляться стали, посему считаю свою деятельность позитивной. По поводу воззрений у Участников любого форума - тех кто любит интеллектуализировать много - ввиду привязанности к концепциям, с моей точки зрения очень сильным становиться фактор интеллектуальных воззрений, который не только мешает глубоко практиковать но и воспринимать информацию правильно... вызывая в спорных моментах не столько желание прояснить ситуацию сколько гнев на то что "Это не сходиться с правильными(считай моими) воззрениями"... посему - нет... более того я и к Дхаммакае не могу плохо относиться потому как не знаю на личном опыте о ней ничего вообще... кроме того что там счастливо и здорово 2 года монашил мой друг....=)
По мне лучше его взгляды чем Бханте Топпера...
Достижения в том, что он открыл некое вечное, неизменяющееся "я", которое созерцает изменчивые явления, что противоречит ПК? И у его учеников, видимо, достижения те же? А тех, кто Дхамму сначала тщательно изучают, чтобы далее практиковать правильно, вы приписываете к "любителям интеллектуализировать много"? Наверное, надо быть как бх. Нарада: полистать сутты, нахвататься верхушек и бежать - "глубоко практиковать", а потом начать фантазировать о том, что познал на таком вот "опыте". Рекомендовать в учителя того, кто плохо знаком с теорией Дхаммы и распространяет информацию не соответствующую канонической - это совсем не позитивная деятельность.
Как и ваши восторженные отзывы о счастливом товарище, промонашившим в ватах организации, где полицейские нашли оружие, а лидер в бегах за отмывание денег и прочие пакости.
Друг мой... ну вы же ничего не знаете о Бханте Нараде - о том что и как он изучал... " нахвататься верхушек и бежать - "глубоко практиковать", а потом начать фантазировать о том, что познал на таком вот "опыте"" - это ваше изречение показывает насколько вы уже зажаты в концепты и если вы действительно стараетесь изучать Учение прежде чем его практиковать - насколько мало это вам помогает.... Эта строчка с моей точки зрения не является Благородной речью и соответственно не может даже если несет в себе адекватный посыл вызвать нормальный положительны отклик у большинства людей к которым она может быть обращена....
пожалуйста подумайте об этом и постарайтесь ее перефразировать.... Я бы даже, если вы любите анализировать, посоветовал посмотреть и искренне для себя докопаться до причин по которым вы ее пишите таким образом и в таком формате....
"промонашившим в ватах организации, где полицейские нашли оружие, а лидер в бегах за отмывание денег и прочие пакости." - это же не вы нашли там оружие - согласитесь опять. Опять прямое утверждение указывающее на излишнюю концептуализированность и веру в то что вы правы. Иногда людей и монастыри по политическим и другим соображениям могут начать приспускать. и тут я не уверен что эта информация точно правдива... вы же не зная точно об этом опять пишите довольно радикально что в принципе по понятиям из Винаи является не проверенной вами ложью ... я уверен что вы высказывались без достаточного уровня осознаности...а значит присутствовавли эмоции или обиды.... чем вас обидела Дхаммакая или Бханте Нарада? Пробовали ли вы связаться хотя бы со вторым и развеять свои сомнения в личной с ним беседе? Если нет ... то интересным для развития БВП в вашем уме станет ответ на вопрос "почему"? _________________ Буддийский Фронт Полного и Окончательного Освобождения
вон когда то Эриксон на форуме возмущался тому что опытные монахи не несут Дхамму на форумы а заперлись в лесах и пустых помещениях - я выложил инфу про Бханте Нараду и теперь многие им вдохновляются и учатся у него... по слухам есть и практики реализовавшие стабильную концентрацию... Несколько человек с Тхеравады.ру обрели вдохновляющего Учителя и это здорово....
А странные взгляды на Дхамму этого бхиккху совсем не смущают? Вы бы еще Дхаммакаю начали продвигать в рунете, чтобы неискушенные местные буддисты ими вдохновлялись и учились.
Я этого Бханте знаю довольно близко и хорошо. Так как воззрения меняются - ничего по поводу них сказать не могу. Однако знаю о его достижениях и так же знаю о том, что у его учеников они проявляться стали, посему считаю свою деятельность позитивной. По поводу воззрений у Участников любого форума - тех кто любит интеллектуализировать много - ввиду привязанности к концепциям, с моей точки зрения очень сильным становиться фактор интеллектуальных воззрений, который не только мешает глубоко практиковать но и воспринимать информацию правильно... вызывая в спорных моментах не столько желание прояснить ситуацию сколько гнев на то что "Это не сходиться с правильными(считай моими) воззрениями"... посему - нет... более того я и к Дхаммакае не могу плохо относиться потому как не знаю на личном опыте о ней ничего вообще... кроме того что там счастливо и здорово 2 года монашил мой друг....=)
По мне лучше его взгляды чем Бханте Топпера...
Достижения в том, что он открыл некое вечное, неизменяющееся "я", которое созерцает изменчивые явления, что противоречит ПК? И у его учеников, видимо, достижения те же? А тех, кто Дхамму сначала тщательно изучают, чтобы далее практиковать правильно, вы приписываете к "любителям интеллектуализировать много"? Наверное, надо быть как бх. Нарада: полистать сутты, нахвататься верхушек и бежать - "глубоко практиковать", а потом начать фантазировать о том, что познал на таком вот "опыте". Рекомендовать в учителя того, кто плохо знаком с теорией Дхаммы и распространяет информацию не соответствующую канонической - это совсем не позитивная деятельность.
Как и ваши восторженные отзывы о счастливом товарище, промонашившим в ватах организации, где полицейские нашли оружие, а лидер в бегах за отмывание денег и прочие пакости.
Друг мой... ну вы же ничего не знаете о Бханте Нараде - о том что и как он изучал... " нахвататься верхушек и бежать - "глубоко практиковать", а потом начать фантазировать о том, что познал на таком вот "опыте"" - это ваше изречение показывает насколько вы уже зажаты в концепты и если вы действительно стараетесь изучать Учение прежде чем его практиковать - насколько мало это вам помогает.... Эта строчка с моей точки зрения не является Благородной речью и соответственно не может даже если несет в себе адекватный посыл вызвать нормальный положительны отклик у большинства людей к которым она может быть обращена....
пожалуйста подумайте об этом и постарайтесь ее перефразировать.... Я бы даже, если вы любите анализировать, посоветовал посмотреть и искренне для себя докопаться до причин по которым вы ее пишите таким образом и в таком формате....
"промонашившим в ватах организации, где полицейские нашли оружие, а лидер в бегах за отмывание денег и прочие пакости." - это же не вы нашли там оружие - согласитесь опять. Опять прямое утверждение указывающее на излишнюю концептуализированность и веру в то что вы правы. Иногда людей и монастыри по политическим и другим соображениям могут начать приспускать. и тут я не уверен что эта информация точно правдива... вы же не зная точно об этом опять пишите довольно радикально что в принципе по понятиям из Винаи является не проверенной вами ложью ... я уверен что вы высказывались без достаточного уровня осознаности...а значит присутствовавли эмоции или обиды.... чем вас обидела Дхаммакая или Бханте Нарада? Пробовали ли вы связаться хотя бы со вторым и развеять свои сомнения в личной с ним беседе? Если нет ... то интересным для развития БВП в вашем уме станет ответ на вопрос "почему"?
Высказывания бх. Нарада выложены на ютубе, обсуждались в одной из тем на этом форуме, поэтому постарайтесь, для начала, ознакомиться с мировоззрением тех, кого вы рекомендуете в учителя Дхаммы. Пишу я о нем в самом обычном формате, попросту сравнивая им сказанное с ПК и комментариями, как и должен поступать любой буддист, чтобы не попадать на лжедхамму, которой хватает в наше время. Вы же оглашаете некие "достижения" бх. Нарады, не раскрывая их суть, при том, что бхиккху о своих духовных достижениях мирянам не распространяются.
Деятельность Дхаммакаи давно уже освещается в тайских СМИ, а ваша дремучесть в этих вопросах говорит о том, что живете в каком-то своем мирке, несмотря на частое посещение форумов.
№511554Добавлено: Сб 26 Окт 19, 17:02 (5 лет тому назад)
Было бы неплохо, если бы Вы подкрепили свои слова цитатами самого Бханте Нарада прямо здесь и сейчас, не прикрываясь Ютубами и другими темами форума, с которыми, якобы, все должны ознакомиться. Вы ведь высказываете свое мнение здесь и сейчас, а не на ютубах и не на других темах форума.
К тому же называть людей дремучими - уже показатель того, что себя Вы считаете просвещенным. Уверенность в Дхамме - это неплохо, если только это не обычное самомнение. Вы уже не раз выступали резко и обличительно, но много раз оказывалось, что Ваше мнение предвзятое и безосновательное. Поэтому Ваши слова стоит проверять тщательно. Может быть в них есть доля правды. А может быть Вы просто цепляетесь за свое убеждение, которое сложилось из-за предвзятости и заблуждений.
Поскольку Вы любите дерзко нападать, значит и на Вас дерзко нападать - для Вас не проблема? Не так ли? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
