Про написание paññatti (вырезано из темы про кхандхи)

Raudex

Собственно, паннатти с параматтха - разные данности, концепции под тилаккхана не попадают.

Raudex

Raudex пишет:

Дхаммавадин пишет:

Собственно, паннатти с параматтха - разные данности, концепции под тилаккхана не попадают.

Раз уж вы упомянули: "паннатти" - это у вас "paṇṇatti" или "paññatti", сразу и не сообразить, если всё таки второе, что гораздо более вероятно, то пишите пожалуйста хотя-бы "паннятти", так правильнее и понятнее. Заранее спасибо.

Я пишу так, как транскрибируют в переводе Сангахи на русский, только не ставлю диакр. знаки.

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Raudex пишет:

Дхаммавадин пишет:

Собственно, паннатти с параматтха - разные данности, концепции под тилаккхана не попадают.

Раз уж вы упомянули: "паннатти" - это у вас "paṇṇatti" или "paññatti", сразу и не сообразить, если всё таки второе, что гораздо более вероятно, то пишите пожалуйста хотя-бы "паннятти", так правильнее и понятнее. Заранее спасибо.

Я пишу так, как транскрибируют в переводе Сангахи на русский, только не ставлю диакр. знаки.

Я догадался, и это плохо, буквы с разными диакритиками читаются по-разному, отбрасывать их нельзя, в оригинале это буквы вообще с разным начертанием, едва связанные друг с другом, просто так уж совпало что изобретатель IAST решил использовать всякие диакритические знаки. У нас получился сейчас пример, когда при подобной транскрипции ваш вариант прочтения ближе именно к paṇṇatti, а это совершенно другой термин. Русский язык не может передать все детали произношения, но в случае с Ñ мы вполне можем выкрутиться, у нас есть чем смягчить обычную N.

Вы конечно не обязаны проявлять педантизм в какой либо сфере, но так уж совпало, что сам эта тема, по сути, о скрупулёзности и вниманию к деталям. Извиняюсь за занудство, но мне понадобилось время и поиск по сайту, что б понять, что вы имели в виду.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 48696

Дхаммавадин пишет:

Собственно, паннатти с параматтха - разные данности, концепции под тилаккхана не попадают.

Раз уж вы упомянули: "паннатти" - это у вас "paṇṇatti" или "paññatti", сразу и не сообразить, если всё таки второе, что гораздо более вероятно, то пишите пожалуйста хотя-бы "паннятти", так правильнее и понятнее. Заранее спасибо.

Raudex

Raudex пишет:

Дхаммавадин пишет:

Raudex пишет:

Дхаммавадин пишет:

Собственно, паннатти с параматтха - разные данности, концепции под тилаккхана не попадают.

Раз уж вы упомянули: "паннатти" - это у вас "paṇṇatti" или "paññatti", сразу и не сообразить, если всё таки второе, что гораздо более вероятно, то пишите пожалуйста хотя-бы "паннятти", так правильнее и понятнее. Заранее спасибо.

Я пишу так, как транскрибируют в переводе Сангахи на русский, только не ставлю диакр. знаки.

Я догадался, и это плохо, буквы с разными диакритиками читаются по-разному, отбрасывать их нельзя, в оригинале это буквы вообще с разным начертанием, едва связанные друг с другом, просто так уж совпало что изобретатель IAST решил использовать всякие диакритические знаки. У нас получился сейчас пример, когда при подобной транскрипции ваш вариант прочтения ближе именно к paṇṇatti, а это совершенно другой термин. Русский язык не может передать все детали произношения, но в случае с Ñ мы вполне можем выкрутиться, у нас есть чем смягчить обычную N.

Вы конечно не обязаны проявлять педантизм в какой либо сфере, но так уж совпало, что сам эта тема, по сути, о скрупулёзности и вниманию к деталям. Извиняюсь за занудство, но мне понадобилось время и поиск по сайту, что б понять, что вы имели в виду.

Я не помню, "paṇṇatti" и "paññatti" не синонимы?

Raudex

Raudex пишет:

Дхаммавадин пишет:

Собственно, паннатти с параматтха - разные данности, концепции под тилаккхана не попадают.

Раз уж вы упомянули: "паннатти" - это у вас "paṇṇatti" или "paññatti", сразу и не сообразить, если всё таки второе, что гораздо более вероятно, то пишите пожалуйста хотя-бы "паннятти", так правильнее и понятнее. Заранее спасибо.

Одно это праджняпти, а второе - это что?

Горсть листьев

КИ пишет:

Raudex пишет:

Дхаммавадин пишет:

Собственно, паннатти с параматтха - разные данности, концепции под тилаккхана не попадают.

Раз уж вы упомянули: "паннатти" - это у вас "paṇṇatti" или "paññatti", сразу и не сообразить, если всё таки второе, что гораздо более вероятно, то пишите пожалуйста хотя-бы "паннятти", так правильнее и понятнее. Заранее спасибо.

Одно это праджняпти, а второе - это что?

второе вероятно "парнапти"

У Нянатилоки :
paṇṇatti-sīla: 'prescribed morality', is a name for the disciplinary rules of the monk or layman prescribed by the Buddha, as distinguished from natural or genuine morality (pakati-sīla; s. sīla).
Похоже это на синоним здесь? В некотором роде да, но антоним тут пакати.

Raudex

Raudex пишет:

КИ пишет:

Raudex пишет:

Дхаммавадин пишет:

Собственно, паннатти с параматтха - разные данности, концепции под тилаккхана не попадают.

Раз уж вы упомянули: "паннатти" - это у вас "paṇṇatti" или "paññatti", сразу и не сообразить, если всё таки второе, что гораздо более вероятно, то пишите пожалуйста хотя-бы "паннятти", так правильнее и понятнее. Заранее спасибо.

Одно это праджняпти, а второе - это что?

второе вероятно "парнапти"

У Нянатилоки :
paṇṇatti-sīla: 'prescribed morality', is a name for the disciplinary rules of the monk or layman prescribed by the Buddha, as distinguished from natural or genuine morality (pakati-sīla; s. sīla).
Похоже это на синоним здесь? В некотором роде да, но антоним тут пакати.

В понятии "паннъати-сила“ первое слово явно указывает на связь с paņņaka — a leaf for writing upon, and so also - a letter.
Таким образом понятно, что под паннъати-сила имеется ввиду моральное предписание — в отличие от просто сила, которая pakati — original. Это всё есть в словаре.