Назначение четырех рупа-джхан

Яреб

Каково конкретное назначение каждой из четырех рупа-джхан в рамках 8БП: о чем в них необходимо памятовать, на что направлять ум, что различать, устранять и взращивать?

Won Soeng

Наблюдайте санкхары, возникновение и прекращение

Горсть листьев

Повсюду трилакшана является базовой.

Рената · Гость

Каково конкретное назначение каждой из четырех рупа-джхан в рамках 8БП: о чем в них необходимо памятовать, на что направлять ум, что различать, устранять и взращивать?

Дхаммавадин · Гость

Каково конкретное назначение каждой из четырех рупа-джхан в рамках 8БП: о чем в них необходимо памятовать, на что направлять ум, что различать, устранять и взращивать?

Рената · Гость

Сосредоточение в саматхе развивают для приятного пребывания или развития иддхи после освоения четвертой джханы или последующей практики развития випассаны.

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Сосредоточение в саматхе развивают для приятного пребывания или развития иддхи после освоения четвертой джханы или последующей практики развития випассаны.

А про АН 5.28 что скажете (там про пятифакторную джхану)?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12640

Сосредоточение в саматхе развивают для приятного пребывания или развития иддхи после освоения четвертой джханы или последующей практики развития випассаны.

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Сосредоточение в саматхе развивают для приятного пребывания или развития иддхи после освоения четвертой джханы или последующей практики развития випассаны.

В АН 5.28 ничего не говорится о некой специальной "последующей практике развития випассаны". В этой сутте, после классического описания четырех джхан, следует описание вхождения в пятый фактор сосредоточения, а затем говорится следующее: "Когда, монахи, благородное пятифакторное правильное сосредоточение было развито и взращено таким образом, то тогда, поскольку есть подходящее основание, монах способен реализовать любое состояние, осуществляемое прямым знанием, к которому он бы направил ум. ...Если он пожелает: "Пусть за счет уничтожения пятен, в этой самой жизни я войду и буду пребывать в незапятнанном освобождении ума, ОСВОБОЖДЕНИИ МУДРОСТЬЮ, зная и проявляя эти состояния для себя самостоятельно посредством прямого знания" - он способен реализовать это, ведь для этого есть подходящее основание". И ни слова ни о каких "последующих практиках развития випассаны".

Алексей_Михайлов

Вопрос о назначении дхьян - это вопрос о ярлыке, который ум, привыкший всё уютно систематизировать по привычным полочкам, пытается искать, чтобы остаться в привычных, но неправильных с буддийской точки зрения субъектно-объектных схемах (нет этого в буддизме*); идеях достижения, идеях неких субстанций, которыми (или над которыми) производятся действия. Идеях технологии, которую гарантированно можно воспроизвести, соблюдя перечень условий. Вся "технологичность" - уровня «может случиться».
_
Дхьяна - атрибут мыследеятельности, связанной с прекращением (невозникновением) превратных представлений, прежде всего, о себе - как о независимой от внешних (по отношению к чему? - к сознанию «Я» ~пространство, к моменту «сейчас» ~время) условий; о себе - в субъектно\объектном отношении.
Или так:
Дхьяна - атрибут мыследеятельности, связанной с прекращением (невозникновением) ЛЮБОЙ самоидентификации (нирасмита-самапатти).
_
* «Нет этого в буддизме» - не означает отрицание. Это значит не-рассмотрение по причине <не выявлено>.

Рената · Гость

Пятый "фактор" в этой сутте - развитие привычки входить в четыре джханы с выбранным объектом, когда нимитта хорошо познана со всех сторон, в том числе и через мудрость, мудрость развивается через видение-как-есть (випассана), как развивать випассану через распознавание умственных факторов и их характеристик в джхане, описано в Джхана сутте.
Потому со всеми перечисленными "факторами", есть подходящее основание для развития шести сверхспособностей - абхиннья, одна из которых -асаваккхайя ( прямое знание уничтожения килес, освобождение мудростью).

Amicum · Зарегистрирован: 30.05.2018 Суждений: 81

Каково конкретное назначение каждой из четырех рупа-джхан в рамках 8БП: о чем в них необходимо памятовать, на что направлять ум, что различать, устранять и взращивать?

MeERROR

В рамках Eightfolded path это SammaSamadhi и направление ума на сам Eightfolded path и каждый его аспект.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12640

Рупа-джханы всё же не являются инструментом практики, чтобы иметь конкретное назначение в рамках 8БП.