Зачем нужна практика Анапанасати?

Луна-луна · Гость Откуда: Arkhangelsk

Луна-луна пишет:

Буддизм первоначально синкретическая религия. Он сразу взял многое из разных астика и настика даршан, из брахманизма и шраманизма. Мы когда-то на старцеваде отчаянно пытались найти хоть что-то уникальное, чисто буддийское, но не нашли. Даже учение об анатте уже существовало до буддизма, в древнеиндийской материалистической локаяте. Про буддийские медитативные практики и космологию вообще можно не говорить, все сразу было основано на заимствованиях. Однако, как выясняется сегодня, буддистами были переняты только верные вещи, например креационистское учение о Брахме творце было категорично отвергнуто, а ведь оно считалось предельно авторитетным в древности. Так то.

Будда обучался технике дхьян в период своей аскезы. Сев под дерево бодхи он превзошел лимит пути своих учителей.
Он лишь усовершенствовал то, что было до него.
"Чисто буддийское" - это 9-я дхьяна, потому что в ней, как в нирване, поток сознания прерван.
Что на "даршаническом" уровне неприемлемо постулирующим вечность и неуничтожимость атмана.

В 8-й дхьяне - загрязнений уже нет, в т.ч. и самостью, эгоцентрацией, различимыми качествами (индийский Абсолют всегда безатрибутен) это бхава чистого атмана, чистого носителя вне качеств (буддийское дхарма/дхармин атманистами, у которых качества, т.е. "универсалии" и носитель могут существовать порознь - отвергается) но по-буддийски поток сознания не прерван, он бесконечно повторяется каждую кшану. "Атманисты" считают это своей нирваной, приводя себя в тождественность с атманом, сливаются с ним, растворяюются в нем, полагая такое чистое бытие не дискретным (время у них - непрерывная субстанция) и вечным.

Кроме прерывания потока сознания, все остальное в технике дхьян было и до Будды.
"Ошибочные дришти" не дозволяли...
Будда оставил верные и забраковал ошибочные

Луна-луна · Гость Откуда: Arkhangelsk

Цитата:

Но анапанасати далеко не является самодостаточной-подробной техникой, в сравнении с саматхи и випассаной.

Это отчего так, там же описан полный путь?

ManiKarnika · Зарегистрирован: 05.05.2010 Суждений: 1894

ManiKarnika пишет:

Цитата:

Но анапанасати далеко не является самодостаточной-подробной техникой, в сравнении с саматхи и випассаной.

Это отчего так, там же описан полный путь?

В суттах нет многих важных подробностей, а комментариям доверяют не все. Висуддхимаггу и тп. комментарии формально тхеравадины признают и изучают в буддийских университетах, но на практике ей не следуют.

Луна-луна · Гость Откуда: Arkhangelsk

Луна-луна пишет:

ManiKarnika пишет:

Цитата:

Но анапанасати далеко не является самодостаточной-подробной техникой, в сравнении с саматхи и випассаной.

Это отчего так, там же описан полный путь?

В суттах нет многих важных подробностей, а комментариям доверяют не все. Висуддхимаггу и тп. комментарии формально тхеравадины признают и изучают в буддийских университетах, но на практике ей не следуют.

Цитата:

Памятование о дыхании, когда его развивают и постоянно практикуют, дает великолепные плоды, великолепные преимущества.
Памятование о дыхании, когда его развивают и постоянно практикуют, приводит к совершенству все четыре способа установления памятования.

Четыре способа установления памятования, когда их развивают и постоянно практикуют, приводят к совершенству семь факторов Постижения.

Семь факторов Постижения, когда их развивают и постоянно практикуют, приводят к совершенству ясное знание и освобождение.

И далее по тексту https://dhamma.ru/canon/mn/mn118.htm с процитированного отрывка.

ManiKarnika · Зарегистрирован: 05.05.2010 Суждений: 1894

Висуддхимаггу и тп. комментарии формально тхеравадины признают и изучают в буддийских университетах, но на практике ей не следуют.

ManiKarnika · Зарегистрирован: 05.05.2010 Суждений: 1894

ВВы собрались памятовать о дыхании? На чем именно вы будете сосредотачиваться, на потоках воздуха, на легких, на носоглотке, на ноздрях или на кончике носа? С какими интервалами? Что вы будете делать если дыхание будет сбиваться? В какой позе вы будете сидеть, льва или лотоса? Что вы будете делать если начнутся духовные видения? Все это подробно разобрано лишь в комментариях, составленных спустя тысячу лет после Будды.

луна-луна · Гость Откуда: Arkhangelsk

Цитата:

Висуддхимаггу и тп. комментарии формально тхеравадины признают и изучают в буддийских университетах, но на практике ей не следуют.

В монастыре Па Аук так на ней все и построено, имхо.

Луна-луна · Гость Откуда: Arkhangelsk

Цитата:

Вы собрались памятовать о дыхании? На чем именно вы будете сосредотачиваться, на потоках воздуха, на легких, на носоглотке, на ноздрях или на кончике носа? С какими интервалами? Что вы будете делать если дыхание будет сбиваться? В какой позе вы будете сидеть, льва или лотоса? Что вы будете делать если начнутся духовные видения? Все это подробно разобрано лишь в комментариях, составленных спустя тысячу лет после Будды.

Опще то все подробно описано
- https://sites.google.com/pamc.org.sg/ebookpaauksayadaw (а конкретно https://drive.google.com/open?id=0B7p0UB1QfBmvaUtFNnNUQTVmWVE во всей полноте )
- http://b-ok.xyz/book/2336599/712af0

и хоть обслушайся наставлений https://dharmaseed.org/teacher/261/

ManiKarnika · Зарегистрирован: 05.05.2010 Суждений: 1894

ManiKarnika пишет:

Цитата:

Висуддхимаггу и тп. комментарии формально тхеравадины признают и изучают в буддийских университетах, но на практике ей не следуют.

В монастыре Па Аук так на ней все и построено, имхо.

Там самадхи и випассана.

Луна-луна · Гость Откуда: Arkhangelsk

луна-луна пишет:

ManiKarnika пишет:

Цитата:

Висуддхимаггу и тп. комментарии формально тхеравадины признают и изучают в буддийских университетах, но на практике ей не следуют.

В монастыре Па Аук так на ней все и построено, имхо.

Там самадхи и випассана.

Там самадхи и випассана по Висуддхимаггe.

ManiKarnika · Зарегистрирован: 05.05.2010 Суждений: 1894

ManiKarnika пишет:

Цитата:

Вы собрались памятовать о дыхании? На чем именно вы будете сосредотачиваться, на потоках воздуха, на легких, на носоглотке, на ноздрях или на кончике носа? С какими интервалами? Что вы будете делать если дыхание будет сбиваться? В какой позе вы будете сидеть, льва или лотоса? Что вы будете делать если начнутся духовные видения? Все это подробно разобрано лишь в комментариях, составленных спустя тысячу лет после Будды.

Опще то все подробно описано
- https://sites.google.com/pamc.org.sg/ebookpaauksayadaw (а конкретно https://drive.google.com/open?id=0B7p0UB1QfBmvaUtFNnNUQTVmWVE во всей полноте )
- http://b-ok.xyz/book/2336599/712af0

и хоть обслушайся наставлений https://dharmaseed.org/teacher/261/

В самом палийском каноне ничего подробно не описано, одни общие наставления.

ManiKarnika · Зарегистрирован: 05.05.2010 Суждений: 1894

ManiKarnika пишет:

луна-луна пишет:

ManiKarnika пишет:

Цитата:

Висуддхимаггу и тп. комментарии формально тхеравадины признают и изучают в буддийских университетах, но на практике ей не следуют.

В монастыре Па Аук так на ней все и построено, имхо.

Там самадхи и випассана.

Там самадхи и випассана по Висуддхимаггe.

Нет конечно.

Луна-луна · Гость Откуда: Arkhangelsk

Луна-луна пишет:

ManiKarnika пишет:

Цитата:

Вы собрались памятовать о дыхании? На чем именно вы будете сосредотачиваться, на потоках воздуха, на легких, на носоглотке, на ноздрях или на кончике носа? С какими интервалами? Что вы будете делать если дыхание будет сбиваться? В какой позе вы будете сидеть, льва или лотоса? Что вы будете делать если начнутся духовные видения? Все это подробно разобрано лишь в комментариях, составленных спустя тысячу лет после Будды.

Опще то все подробно описано
- https://sites.google.com/pamc.org.sg/ebookpaauksayadaw (а конкретно https://drive.google.com/open?id=0B7p0UB1QfBmvaUtFNnNUQTVmWVE во всей полноте )
- http://b-ok.xyz/book/2336599/712af0

и хоть обслушайся наставлений https://dharmaseed.org/teacher/261/

В самом палийском каноне ничего подробно не описано, одни общие наставления.

Вы понимаете, что если бы этого не было актуально в материале Канона, то никто и ничего бы при жизни Будды не достигал?

ManiKarnika · Зарегистрирован: 05.05.2010 Суждений: 1894

ManiKarnika пишет:

Луна-луна пишет:

ManiKarnika пишет:

Цитата:

Вы собрались памятовать о дыхании? На чем именно вы будете сосредотачиваться, на потоках воздуха, на легких, на носоглотке, на ноздрях или на кончике носа? С какими интервалами? Что вы будете делать если дыхание будет сбиваться? В какой позе вы будете сидеть, льва или лотоса? Что вы будете делать если начнутся духовные видения? Все это подробно разобрано лишь в комментариях, составленных спустя тысячу лет после Будды.

Опще то все подробно описано
- https://sites.google.com/pamc.org.sg/ebookpaauksayadaw (а конкретно https://drive.google.com/open?id=0B7p0UB1QfBmvaUtFNnNUQTVmWVE во всей полноте )
- http://b-ok.xyz/book/2336599/712af0

и хоть обслушайся наставлений https://dharmaseed.org/teacher/261/

В самом палийском каноне ничего подробно не описано, одни общие наставления.

Вы понимаете, что если бы этого не было актуально в материале Канона, то никто и ничего бы при жизни Будды не достигал?

При жизни Будды ученики получали множество дополнительных устных уточнений, от самого Будды.

Луна-луна · Гость Откуда: Arkhangelsk

Луна-луна пишет:

ManiKarnika пишет:

луна-луна пишет:

ManiKarnika пишет:

Цитата:

Висуддхимаггу и тп. комментарии формально тхеравадины признают и изучают в буддийских университетах, но на практике ей не следуют.

В монастыре Па Аук так на ней все и построено, имхо.

Там самадхи и випассана.

Там самадхи и випассана по Висуддхимаггe.

Нет конечно.

Да конечно.