Спасённые из затопленной пещеры мальчишки станут монахами

Горсть листьев

After learning to meditate while trapped in a flooded cave for 10 days, the Wild Boars soccer team may become monks to honor the diver who died during their rescue.

После обучения медитации во время плена в затопленной пещере в течение 10 дней члены футбольной команды "Вепри" могут стать буддийскими монахами, чтобы почтить честь дайвера, погибшего при их спасении.
https://www.lionsroar.com/thai-cave-monks/
(Наверно, тут речь, конечно, идёт о широко распространённом в Таиланде временном обращении в монахи?)

Raudex

Никто не оговаривается входят ли в понятие "monks" - саманеры, а ведь именно паббаџџа положена ребятам по возрасту.

Временность посвящения - не приговор, кстати, церемония не отличается ничем, и из монахов никто никого разумеется не гонит по истечению срока, многие меняют планы уже надев чивару, и остаются на годы.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

из монахов никто никого разумеется не гонит по истечению срока, многие меняют планы уже надев чивару, и остаются на годы.

Горсть листьев

Что трудно в Дхамме и Винае?
Трудно принять Винаю.
А если принял Винаю, что тогда трудно?
Реализовать Винаю в этой своей жизни.
А если живёшь согласно Винае, то что тогда трудно?
Трудно правильно практиковать и реализовать Дхамму?
Но если правильно практикуешь, то скоро ли сможешь реализовать Дхамму в этой своей жизни?
Довольно скоро.

Горсть листьев

Временность посвящения - не приговор, кстати, церемония не отличается ничем, и из монахов никто никого разумеется не гонит по истечению срока, многие меняют планы уже надев чивару, и остаются на годы.

Еше Нинбо · Зарегистрирован: 02.03.2010 Суждений: 2246

受戒容易，守戒难
Обеты принять легко, трудно их сохранить.

Raudex

Raudex пишет:

Временность посвящения - не приговор, кстати, церемония не отличается ничем, и из монахов никто никого разумеется не гонит по истечению срока, многие меняют планы уже надев чивару, и остаются на годы.

Моё внимание привлёк момент, что они "станут монахами, чтобы почтить тем самым память погибшего". Как вы это прокомментируете в соответствии с дхаммавинаей или с обычаями страны?

Прям

Горсть листьев пишет:

Raudex пишет:

Временность посвящения - не приговор, кстати, церемония не отличается ничем, и из монахов никто никого разумеется не гонит по истечению срока, многие меняют планы уже надев чивару, и остаются на годы.

Моё внимание привлёк момент, что они "станут монахами, чтобы почтить тем самым память погибшего". Как вы это прокомментируете в соответствии с дхаммавинаей или с обычаями страны?

Ну считается что постриг и житие в монастыре это накопление заслуг, "тхам бун", которые можно посвятить умершим. Что, в общем то, соответствует вполне Дхамме.

Raudex

Raudex пишет:

Горсть листьев пишет:

Raudex пишет:

Временность посвящения - не приговор, кстати, церемония не отличается ничем, и из монахов никто никого разумеется не гонит по истечению срока, многие меняют планы уже надев чивару, и остаются на годы.

Моё внимание привлёк момент, что они "станут монахами, чтобы почтить тем самым память погибшего". Как вы это прокомментируете в соответствии с дхаммавинаей или с обычаями страны?

Ну считается что постриг и житие в монастыре это накопление заслуг, "тхам бун", которые можно посвятить умершим. Что, в общем то, соответствует вполне Дхамме.

Став монахом, можно оплатить моральный долг?

Прям

Прям пишет:

Raudex пишет:

Горсть листьев пишет:

Raudex пишет:

Временность посвящения - не приговор, кстати, церемония не отличается ничем, и из монахов никто никого разумеется не гонит по истечению срока, многие меняют планы уже надев чивару, и остаются на годы.

Моё внимание привлёк момент, что они "станут монахами, чтобы почтить тем самым память погибшего". Как вы это прокомментируете в соответствии с дхаммавинаей или с обычаями страны?

Ну считается что постриг и житие в монастыре это накопление заслуг, "тхам бун", которые можно посвятить умершим. Что, в общем то, соответствует вполне Дхамме.

Став монахом, можно оплатить моральный долг?

Смотря какой. Например выполнить обещание стать монахом, это разве не выплата долга тому, кому, собственно, это было обещано?

Raudex

Raudex пишет:

Прям пишет:

Raudex пишет:

Горсть листьев пишет:

Raudex пишет:

Временность посвящения - не приговор, кстати, церемония не отличается ничем, и из монахов никто никого разумеется не гонит по истечению срока, многие меняют планы уже надев чивару, и остаются на годы.

Моё внимание привлёк момент, что они "станут монахами, чтобы почтить тем самым память погибшего". Как вы это прокомментируете в соответствии с дхаммавинаей или с обычаями страны?

Ну считается что постриг и житие в монастыре это накопление заслуг, "тхам бун", которые можно посвятить умершим. Что, в общем то, соответствует вполне Дхамме.

Став монахом, можно оплатить моральный долг?

Смотря какой. Например выполнить обещание стать монахом, это разве не выплата долга тому, кому, собственно, это было обещано?

Разве они давали такое обещание тому дайверу?