Непонятная вещь в буддизме (что объединяет тело в этой жизни и тело в будущей жизни?)

Всем добрый день.

Я православный, но с огромным уважением отношусь к буддизму.
Во многом его философия кажется логичной и последовательной, но есть одна вещь, которую я так и не смог понять.

Например, есть я в этой жизни.
И я в будущей жизни.
Возникает вопрос - что объединяет тело в этой жизни и тело в будущей жизни? Христианин ответил бы, что душа, но в буддизме нет идеи Я и идеи души. Есть лишь условная группировка скандх, которая перерождается. Но не является ли в таком случае я в этой жизни и я в "будущей жизни" совершенно разными людьми ? То есть велика вероятность, что в таком случае моя карма породит какое-то существо в будущем, но это буду совсем не я, а что-то вроде моего кармического сына. То есть я что-то своей кармой породил, но это не я. Если бы в буддизме была пускай хотя бы идея смертной души, это могло бы объяснить перерождение этой смертной души. А так по сути моя карма рождает существо, которое по идее является наследником моей кармы, но это не обязательно я в будущем. Так же как в этой жизни мой сын это не я, так и мой кармический сын может быть просто наследником моей кармы, но не мной.

Я создал эту тему в разделе южного буддизма, так как мне интересно в первую очередь мнение этого направления буддизма, так как когда-то давно у нас была полемика с кем-то из тхеравады, не помню уже с кем.

Возникает вопрос - что объединяет тело в этой жизни и тело в будущей жизни?

Христианство заставляет человека задуматься о посмертном возмездии. Но Будда предлагает задуматься не о том, что может быть или не быть, а о том, что уже есть, и как с этим всем быть.

Теоретически, судьба кармического сына меня не так сильно волнует, как моя собственная.
Одно дело когда страдаю я, а другое дело когда какой-то кармический сын. На земле страдают миллионы человек, к сожалению, такова жизнь, всем не поможешь.

В таком случае, можно сказать, что я чей-то кармический сын, наследник чьей-то кармы. У меня будет свой кармический сын и так далее. И в таком случае карма передаётся, да. Но передаётся просто от кармо-родителю к кармо-потомку, как в случае родителей и детей в обычной жизни.
Можно ли тогда это называть перерождением в классическом смысле?

Просто возможна ситуация, что кто-то подумает...
Раз в будущем за меня будет отдуваться какой-то кармический сын, то я могу себе не отказывать в удовольствиях - пить, прелюбодействовать и так далее. Вопрос порядочности человека. И если перерождение на уровне создания кармических детей, то это не сильно мотивирует легкомысленных людей.

что объединяет тело в этой жизни и тело в будущей жизни?

Есть лишь условная группировка скандх, которая перерождается.

Но не является ли в таком случае я в этой жизни и я в "будущей жизни" совершенно разными людьми ?

То есть велика вероятность, что в таком случае моя карма породит какое-то существо в будущем, но это буду совсем не я, а что-то вроде моего кармического сына.