Дхамма это путь к счастью

Ericsson

Об этом редко говорится, поэтому надо восполнять пробелы.

Будда четко говорил в ПК, что Дхамма ведет к счастью и благополучию. И эти обретения достигаются сравнительно легко. Но в среде бледнолицых буддистов почему-то данная цель считается видимо "недостаточно крутой", больше принято стремиться к Ниббане, или хотя бы к джханам. Хотя с другой стороны ученики говорят что вряд ли они достигнут джхан в этой жизни, но всё равно ставят себе такую цель. Мучают себя джхановыми медитациями без особого результата. И вот из-за этого счастье становится труднее достижимым. Сами же от себя отдаляют, попадая в ловушку нереальных целей.

И раз мало людей свидетельствуют напрямую о достижении счастья благодаря практике Дхаммы, то получается что другие читают Сутты и думают, что это как бы не совсем всерьез Будда говорит, или может время ушло, тогда было актуально а теперь нет. Но это ошибка, джханы может стало труднее достигать современным людям, но вот счастье вполне достижимое обретение.

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1680

Будда четко говорил в ПК

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1680

Дхьяна не мешает счастью. Счастью мешает ум. А дхьяна полезный инструмент для работы над обузданием ума.

Ericsson

Никто не знает, о чем говорил Будда достоверно. Палийский Канон это тексты записаные спустя сотни лет после смерти Будды. Традиция передавалась в устных пересказах.
И большинство записей составляют вольный пересказ сделанный того, о чем учил Будда, Пересказ сделанный его учениками Анандой и Упали.

Как мог Будда говорить четко, если он умер несколько столетий назад до того как велась запись текстов?

Ericsson

Дхьяна не мешает счастью. Счастью мешает ум. А дхьяна полезный инструмент для работы над обузданием ума.

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1680

В Тхераваде ум не мешает счастью.

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1680

Это не ваша тема, вы не тхеравадин. То о чем я говорю актуально для тхеравадин.

Frithegar

Будда четко говорил в ПК, что Дхамма ведет к счастью и благополучию.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Любое мирское счастье является непостоянным, а значит дуккхой. Будда учил, что лишь освобождение является непреходящим истинным счастьем, лишь ниббана лишена дуккха.

Вот из другой темы скопирую:

Будда учит, что дуккха наличествует во всех явлениях, кроме ниббаны, и нужно научиться ее видеть, только так можно проникнуться отвращением к миру, и стремлением к ниббане.

Вот сутта где Будда перечисляет все сферы восприятия как дуккха http://dhamma.ru/canon/sn/sn35.148.kual.html

А вот сутта, где Будда утверждает, что те же самые шесть сфер восприятия, их объекты и т.п. являются ВСЕМ в мире, и нет ничего более http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/sn35_23-sabba-sutta-sv.htm

Т.е. АБСОЛЮТНО ВСЕ в мире является дуккхой, даже самые высшие виды счастья, т.к. они непостоянны и опираются на восприятие и чувство, которые так же являются непостоянными. Есть куча сутт, где Будда называет страдательными как все кхандхи http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/sn22_19-sahetu-dukkha-sutta-sv.htm, так и все сферы восприятия SN 35.148 и даже все джханы и бесформенные сферы - страдательны, т.к. непостоянны. Есть еще куча сутт, где Будда говорит, что кто ищет счастье в материальном или ментальном, в сферах восприятия, в пяти кхандхах и т.п. найдет в последующем лишь страдания.

Ericsson

Ericsson пишет:

Это не ваша тема, вы не тхеравадин. То о чем я говорю актуально для тхеравадин.

Да мне все равно чья это тема, и кому это актуально, кому нет. В рамках буддийского сообщества, я Вам напоминаю что ПК была записано спустя 300 лет после смерти Будды.

Ericsson

[i]"Есть, о монахи, две крайности, которым человек, оставивший мирскую жизнь, не должен следовать.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

То, что Будда говорил, что тот, кто делает добро - рождается в счастливом уделе, а тот кто, делает зло - в несчастливом, это лишь обобщенное наставление о действии каммы, и не является целью практики Дхаммы. Такие наставления Будда давал людям, неспособным или не готовым пока постигнуть 4БИ. Целью практики Дхаммы (4БИ), является достижение ниббаны. Вы Ericsson неправильно толкуете наставления Будды, абсолютно неправомерно расширяя одну из частностей, до глобальности.

Ericsson

Ericsson пишет:

Будда четко говорил в ПК, что Дхамма ведет к счастью и благополучию.

Это не совсем так. ... хотя, смотря как вы понимаете "счастье" и "благополучие".

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

[Благословенный сказал]:

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 12672

Об этом редко говорится, поэтому надо восполнять пробелы.

Будда четко говорил в ПК, что Дхамма ведет к счастью и благополучию. И эти обретения достигаются сравнительно легко. Но в среде бледнолицых буддистов почему-то данная цель считается видимо "недостаточно крутой", больше принято стремиться к Ниббане, или хотя бы к джханам. Хотя с другой стороны ученики говорят что вряд ли они достигнут джхан в этой жизни, но всё равно ставят себе такую цель. Мучают себя джхановыми медитациями без особого результата. И вот из-за этого счастье становится труднее достижимым. Сами же от себя отдаляют, попадая в ловушку нереальных целей.

И раз мало людей свидетельствуют напрямую о достижении счастья благодаря практике Дхаммы, то получается что другие читают Сутты и думают, что это как бы не совсем всерьез Будда говорит, или может время ушло, тогда было актуально а теперь нет. Но это ошибка, джханы может стало труднее достигать современным людям, но вот счастье вполне достижимое обретение.