Четыре вида счастья для мирян, according to The Buddha:
Atthisukha – Happiness through ownership.
Anavajjasukha – Happiness coming from right livelihood (e.g. not dealing with illegal and harmful item, slavery, sales of intoxicants and slaughtering animals)
Ananasukha – Happiness from being debt free.
Bhogasukha – Happiness from sharing one’s money and wealth with others.
Вот таки прям и вижу хитрые бегающие глазки Цукерберга за составлением подобных интерпретаций для массового потребителя его говна
LS Сергей
ну вы же здесь, а не на форуме какой-либо иной религиозной традиции. Это говорит само за себя.
И чё, я должен ку делать три раза?
Или вы хотите монополизировать традицию, типа как известная нетрадиционная ориентация определенный цвет?
Из того, что у вас есть своё понимание вопроса, совсем не следует, что у других не может быть иного взгляда на традицию
Четыре вида счастья для мирян, according to The Buddha:
Atthisukha – Happiness through ownership.
Anavajjasukha – Happiness coming from right livelihood (e.g. not dealing with illegal and harmful item, slavery, sales of intoxicants and slaughtering animals)
Ananasukha – Happiness from being debt free.
Bhogasukha – Happiness from sharing one’s money and wealth with others.
Вот таки прям и вижу хитрые бегающие глазки Цукерберга за составлением подобных интерпретаций для массового потребителя его говна
Конспирология тут ни к чему. Всё просто: Будда говорит о том, что действительно делает простого человека счастливым - материальное благополучие, добропорядочная жизнь, не иметь долгов и делиться своим благополучием с другими. К этому, и правда, трудно что-то добавить. Это по сути радости жизни человека на вершине пирамиды Маслоу.
Четыре вида счастья для мирян, according to The Buddha:
Atthisukha – Happiness through ownership.
Anavajjasukha – Happiness coming from right livelihood (e.g. not dealing with illegal and harmful item, slavery, sales of intoxicants and slaughtering animals)
Ananasukha – Happiness from being debt free.
Bhogasukha – Happiness from sharing one’s money and wealth with others.
Вот таки прям и вижу хитрые бегающие глазки Цукерберга за составлением подобных интерпретаций для массового потребителя его говна
Конспирология тут ни к чему. Всё просто: Будда говорит о том, что действительно делает простого человека счастливым - материальное благополучие, добропорядочная жизнь, не иметь долгов и делиться своим благополучием с другими. К этому, и правда, трудно что-то добавить. Это по сути радости жизни человека на вершине пирамиды Маслоу.
Буддисты гораздо чаще делают упор на другой аспект -- Все вышесказанное - страдательно, и должно быть прекращено. А сансарные плюшки можно достичь и другими религиями.
Еще можно встретить разных монахов и в монастырях и соц_сетях, которые расскажут вам, какие они богатые были, но все кинули ради затухания. Это считается круто. _________________ सर्वधर्मशून्यता
Четыре вида счастья для мирян, according to The Buddha:
Atthisukha – Happiness through ownership.
Anavajjasukha – Happiness coming from right livelihood (e.g. not dealing with illegal and harmful item, slavery, sales of intoxicants and slaughtering animals)
Ananasukha – Happiness from being debt free.
Bhogasukha – Happiness from sharing one’s money and wealth with others.
Вот таки прям и вижу хитрые бегающие глазки Цукерберга за составлением подобных интерпретаций для массового потребителя его говна
Конспирология тут ни к чему. Всё просто: Будда говорит о том, что действительно делает простого человека счастливым - материальное благополучие, добропорядочная жизнь, не иметь долгов и делиться своим благополучием с другими. К этому, и правда, трудно что-то добавить. Это по сути радости жизни человека на вершине пирамиды Маслоу.
Буддисты гораздо чаще делают упор на другой аспект -- Все вышесказанное - страдательно, и должно быть прекращено. А сансарные плюшки можно достичь и другими религиями.
Еще можно встретить разных монахов и в монастырях и соц_сетях, которые расскажут вам, какие они богатые были, но все кинули ради затухания. Это считается круто.
Дхарма для мирян одна, для монахов другая. Можно взболтать, но не надо смешивать.
Буддисты гораздо чаще делают упор на другой аспект -- Все вышесказанное - страдательно, и должно быть прекращено.
В Ваджраяне были и есть огромные ритуалы для процветания государства. В Тхераваде тоже подобное есть, хотя и в более простом формате. Про свое личное благополучие в этих традициях тоже не забывают постоянно молиться, разумеется. И это делает именно Сангха монахов, а не просто какие-то миряне.
Буддисты гораздо чаще делают упор на другой аспект -- Все вышесказанное - страдательно, и должно быть прекращено.
В Ваджраяне были и есть огромные ритуалы для процветания государства. В Тхераваде тоже подобное есть, хотя и в более простом формате. Про свое личное благополучие в этих традициях тоже не забывают постоянно молиться, разумеется. И это делает именно Сангха монахов, а не просто какие-то миряне.
Ну и как? Помогли магические услуги?
Для процветания отдельного существа ему нужно иметь определенные намерения, совершать усилия и действия, которые высоконравственными буддистами могут почитаться за результат жажды, которая ведет к страданию. Одна магия тут не поможет. _________________ सर्वधर्मशून्यता
Дхарма для мирян одна, для монахов другая. Можно взболтать, но не надо смешивать.
Когда-то я думал также.
Однако чаще стал видеть высказывания "авторитетов", что Будда учил только нирване -- это и есть буддизм, а остальное достигается иными способами.
Ну и ладненько. Я проанализировал свои приоритеты, и понял, что действительно не знаю, как вписать классическую буддийскую повестку в свое состояние.
Не понятно, как другие это делают на практике. Например, молодой человек и молодая девушка планируют вступить в брак, завести детей....купить дом... Им ортодоксальные буддисты какой дадут совет -- все непостоянно, и страдание... все браки распадаются.... у меня распался, у моего друга распался, у друга друга распался как писал великий "мотиватор" Ачаан Брам. Представляйте себя в отталкивающем виде, что б вызвать отторжение к половым контактам и разбежаться по монастырям как можно скорее? .... Как-то так?
Поэтому давно заметил, что принимать буддизм на все 100% - это как пить 100% этиловый спирт. В неразбавленном виде может быть больше дукхи, чем сукхи. _________________ सर्वधर्मशून्यता
Для процветания отдельного существа ему нужно иметь определенные намерения, совершать усилия и действия, которые высоконравственными буддистами могут почитаться за результат жажды, которая ведет к страданию
Как пользователь позитивный, и несколько зацикленный на теме карикатуризации "страдания по-буддийски" - напомнили такой забавный мотивчик: всякий раз, когда претензия на "высоконравственность" (в форме философий, иль учений, не только буддизм) грозит положительно накопительной интенции жизни, скажем - радикальным переформатированием, - возникает такое, негласное эпикурейское осуждение, что, мол, как это - "против радостей жизни прёшь?! ах ты ж - нигилист! страдаешь значит?!"
Причём сами адепты, спеша упредить ожидаемое осуждение, начинают пятиться и частить - "вы не подумайте, мы не против радости жизни, мы даже очень за и больше того". Это такое табу, которое нельзя переступать, некая безусловная сверхценность жизни, и именно такой, какой она разворачивалась на протяжении исторических тысячелетий, какой она была в наших этих коллективных опытах. Самое первичное табу - основа основ, источник принуждения (к жизни жизнью), защищающийся благоговейным страхом и трепетом.
Буддисты гораздо чаще делают упор на другой аспект -- Все вышесказанное - страдательно, и должно быть прекращено.
В Ваджраяне были и есть огромные ритуалы для процветания государства. В Тхераваде тоже подобное есть, хотя и в более простом формате. Про свое личное благополучие в этих традициях тоже не забывают постоянно молиться, разумеется. И это делает именно Сангха монахов, а не просто какие-то миряне.
Ну и как? Помогли магические услуги?
Для процветания отдельного существа ему нужно иметь определенные намерения, совершать усилия и действия, которые высоконравственными буддистами могут почитаться за результат жажды, которая ведет к страданию. Одна магия тут не поможет.
Это не магия, а буддийская религиозная ритуалистика. Согласно Буддийскому Канону для процветания нужно поклоняться богам. Это прямо в МПНС сказано, а также в нескольких других авторитетных текстах. Поэтому не пополняйте ряды буддистов незнаек.
Для процветания отдельного существа ему нужно иметь определенные намерения, совершать усилия и действия, которые высоконравственными буддистами могут почитаться за результат жажды, которая ведет к страданию
Как пользователь позитивный, и несколько зацикленный на теме карикатуризации "страдания по-буддийски" - напомнили такой забавный мотивчик: всякий раз, когда претензия на "высоконравственность" (в форме философий, иль учений, не только буддизм) грозит положительно накопительной интенции жизни, скажем - радикальным переформатированием, - возникает такое, негласное эпикурейское осуждение, что, мол, как это - "против радостей жизни прёшь?! ах ты ж - нигилист! страдаешь значит?!"
Причём сами адепты, спеша упредить ожидаемое осуждение, начинают пятиться и частить - "вы не подумайте, мы не против радости жизни, мы даже очень за и больше того". Это такое табу, которое нельзя переступать, некая безусловная сверхценность жизни, и именно такой, какой она разворачивалась на протяжении исторических тысячелетий, какой она была в наших этих коллективных опытах. Самое первичное табу - основа основ, источник принуждения (к жизни жизнью), защищающийся благоговейным страхом и трепетом.
Не, это вы про адептов, которые представляют традиционные церкви. Им надо как-то быть политически корректными, что б народ не разбежался.
Именно тут я встречал карикатурных бескомпромиссных отрешенцев, у которых только нирвана, только небытие, только затухание... ибо сансара имеет запах экскрементов. Кстати, они мне помогли снять розовые очки в плане этой духовности.
Тут можно сказать, что они боятся сансары, не хотят вести активный и созидательный образ жизни, хотят найти комфортную зону и как премудрый пескарь схорониться в норе.
Дело даже не в радостях жизни. Не_монашеская жизнь часто менее эпикурейская, более аскетичная, чем монашеская. Монаху работать не нужно, планировать ничего не нужно... еду дают... Жизнь в лечебнице.
Даже сутта есть, где монах прямым текстом говорит, что ему просто влом разной заниматься хозяйственной деятельностью, лучше он бомжевать будет. Вот и вся духовность. Найду, запощу. Видел давеча в шашковском ТГ _________________ सर्वधर्मशून्यता
Буддисты гораздо чаще делают упор на другой аспект -- Все вышесказанное - страдательно, и должно быть прекращено.
В Ваджраяне были и есть огромные ритуалы для процветания государства. В Тхераваде тоже подобное есть, хотя и в более простом формате. Про свое личное благополучие в этих традициях тоже не забывают постоянно молиться, разумеется. И это делает именно Сангха монахов, а не просто какие-то миряне.
Ну и как? Помогли магические услуги?
Для процветания отдельного существа ему нужно иметь определенные намерения, совершать усилия и действия, которые высоконравственными буддистами могут почитаться за результат жажды, которая ведет к страданию. Одна магия тут не поможет.
Это не магия, а буддийская религиозная ритуалистика. Согласно Буддийскому Канону для процветания нужно поклоняться богам. Это прямо в МПНС сказано, а также в нескольких других авторитетных текстах. Поэтому не пополняйте ряды буддистов незнаек.
Ну и как помогли ритуалы и боги?
В Тибете высокодуховные тантрики бомбили ритуалы, но победила винтовка.
Назовите это магией, обрядами - суть дела не меняется. _________________ सर्वधर्मशून्यता
Буддисты гораздо чаще делают упор на другой аспект -- Все вышесказанное - страдательно, и должно быть прекращено.
В Ваджраяне были и есть огромные ритуалы для процветания государства. В Тхераваде тоже подобное есть, хотя и в более простом формате. Про свое личное благополучие в этих традициях тоже не забывают постоянно молиться, разумеется. И это делает именно Сангха монахов, а не просто какие-то миряне.
Ну и как? Помогли магические услуги?
Для процветания отдельного существа ему нужно иметь определенные намерения, совершать усилия и действия, которые высоконравственными буддистами могут почитаться за результат жажды, которая ведет к страданию. Одна магия тут не поможет.
Это не магия, а буддийская религиозная ритуалистика. Согласно Буддийскому Канону для процветания нужно поклоняться богам. Это прямо в МПНС сказано, а также в нескольких других авторитетных текстах. Поэтому не пополняйте ряды буддистов незнаек.
Ну и как помогли ритуалы и боги?
В Тибете высокодуховные тантрики бомбили ритуалы, но победила винтовка.
Назовите это магией, обрядами - суть дела не меняется.
Выше уже дал статистику, кому и что помогло. Дабы оно было без всяких фантазий и домыслов. А если вас любой традиционный буддизм не устраивает, как он есть, то в необуддизме вам будут очень рады. Прямо здесь на форуме и коллег найдете.
Выше уже дал статистику, кому и что помогло. Дабы оно было без всяких фантазий и домыслов. А если вас любой традиционный буддизм не устраивает, как он есть, то в необуддизме вам будут очень рады. Прямо здесь на форуме и коллег найдете.
Простите, а что за статистика выше? Можете повторить.
Да у меня нет намерений вступить туда, где мне будут рады. А так да. трад. буддизм для единиц. Как тут брамин Саня Вантус сказал --- для рожденных нулями или тем, кто стал нулем. _________________ सर्वधर्मशून्यता
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
