Зарегистрирован: 20.11.2020 Суждений: 1265 Откуда: Москва
№585225Добавлено: Чт 19 Авг 21, 22:13 (3 года тому назад)
Цитата:
То есть, вы сейчас открыто назвали другого буддиста не то что еретикома вообще иноверцем.
Горсть, ну вы же умный человек, поймите, что по сути такие вещи, которые вы с Вон Соенгом практикуете - это медитация на Ниббану. Что прямо запрещено комментариями и косвенно суттой о корове, которая не ходила во второй джхане.
Я не осуждаю никого и не отговариваю от того, к чему те пришли. Но мы никогда не сойдёмся в возможности достижения Ниббаны методами Цзен, в этом смысле вы в это верите, а я - нет. И де юре мы иноверцы. _________________ Upāsaka
№585227Добавлено: Чт 19 Авг 21, 22:16 (3 года тому назад)
Есть мнение одних лиц из тхеравада.ру, которое выражается в том, что Тхеравада в сугубо ортодоксальном понимании является искомой дхаммой, а другие школы в буддизме являются еретическими, либо являются другими религиями даже. Также ортодоксия и в самой тхераваде, постулируется теми же людьми явно, например есть Бханте которые уже впали в немилость.
С другой стороны - это мнение определенных лиц, можно состоять в тхераваде.ру и иметь другую точку зрения. Там нет такого конечно, что есть якобы какая-то секта внутри, там если честно всем все равно о том, что думает другой. Что касается конфликта между двумя и монахами, это их дело. Но считаю удалять Бхикку от форума, редактировать сообщения и т.д., это как-то по мирски что ли.
Касательно форума тхеравада.ру, там доминирует определенная точка зрения, которую хозяева форума считают ортодоксальной и правильной, а любое посягательство на святая святых - называется акусалой в лучшем случае, а в худшем вас дураком еще назовут, формально конечно, могут даже отредактировать сообщения. Поэтому данный форум dharma.org.ru - конечно вин в изучении буддизма, единственное я бы внес правила на счет гостей (троллей) и обновил движок (хотя это очень сложно сделать).
То есть, вы сейчас открыто назвали другого буддиста не то что еретикома вообще иноверцем.
Горсть, ну вы же умный человек, поймите, что по сути такие вещи, которые вы с Вон Соенгом практикуете - это медитация на Ниббану. Что прямо запрещено комментариями и косвенно суттой о корове, которая не ходила во второй джхане.
Я не осуждаю никого и не отговариваю от того, к чему те пришли. Но мы никогда не сойдёмся в возможности достижения Ниббаны методами Цзен, в этом смысле вы в это верите, а я - нет. И де юре мы иноверцы.
Вы несёте какую-то пургу. Практика дзен - это практика дхьяны, что есть основополагающая категория буддийского учения. Смею напомнить афоризм Будды: без дхьяны нет мудрости. "Медитация на ниббану" - это даже комментировать нет смысла, так как чушь какая-то. Уж извините за прямоту. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Зарегистрирован: 20.11.2020 Суждений: 1265 Откуда: Москва
№585241Добавлено: Чт 19 Авг 21, 22:37 (3 года тому назад)
Цитата:
Смею напомнить афоризм Будды
Будда чуть ли ни через сутту говорил о слушании Дхаммы и слове другого, как условии просветления. А вы практикуете передачу Дхаммы посредством торсионных полей и жалуетесь что вас в иноверцы записывают. Ну уж сори, что с вами делать-то ещё? _________________ Upāsaka
Там нет такого конечно, что есть якобы какая-то секта внутри, там если честно всем все равно о том, что думает другой.
Ну так да. Только здесь-то на самом деле так же.
ну вот смотри есть сутта Дживака, о мясе. Я понимаю если есть это, есть и то, если не было этого не было и того. В моем понимании камма убийства в 1 случае, в остальных же случаях мясо непригодно. Другой же скажет это все о камме убийце. Поэтому нужно исследовать этот вопрос, и изучить вред мяса и его пользу. Мы находим такое исследование в Китае, лонгитюдное более 25 лет, что мясо вредно для человеческого организма в итоге доказано, также мясо на рынке: ядовито зачастую из-за хим препаратов, уже является ядом (как и многое что: чипсы с химией и т.д. - оффтоп).
Поэтому прав Далай-Лама, когда использует подход тщательного исследования и проверки всего на практике. Получается в итоге, что каждый самостоятельно выбирает, что ему нравится и подходит. А когда происходит навязывание, давление и внушение что учение тхеравады - это искомое, а другие нет. То мы начинаем проверять, что Типитака изменялась, редактировалась вплоть до 5 века. И кто-то берет эту информацию, а кто-то нет
Есть мнение одних лиц из тхеравада.ру, которое выражается в том, что Тхеравада в сугубо ортодоксальном понимании является искомой дхаммой, а другие школы в буддизме являются еретическими, либо являются другими религиями даже. Также ортодоксия и в самой тхераваде, постулируется теми же людьми явно, например есть Бханте которые уже впали в немилость.
С другой стороны - это мнение определенных лиц, можно состоять в тхераваде.ру и иметь другую точку зрения. Там нет такого конечно, что есть якобы какая-то секта внутри, там если честно всем все равно о том, что думает другой. Что касается конфликта между двумя и монахами, это их дело. Но считаю удалять Бхикку от форума, редактировать сообщения и т.д., это как-то по мирски что ли.
Касательно форума тхеравада.ру, там доминирует определенная точка зрения, которую хозяева форума считают ортодоксальной и правильной, а любое посягательство на святая святых - называется акусалой в лучшем случае, а в худшем вас дураком еще назовут, формально конечно, могут даже отредактировать сообщения. Поэтому данный форум dharma.org.ru - конечно вин в изучении буддизма, единственное я бы внес правила на счет гостей (троллей) и обновил движок (хотя это очень сложно сделать).
В странах остального буддизма о тхеравадинах такое же мнение присутствует. Как о еретиках обрезавших первоначальную Дхарму. В остальном же до них нет вообще никакого дела и никто не собирается на тхеравадинов ориентироваться, т.к. оснований для этого нет.
Почему мне интересны мнение, особенно Горсть Листьев и Кии, а также других пользователей. ТМ тоже неплохо иногда.
В парадигме знакомства с людьми мне тоже интересны. Но вы же не поменяете свои убеждения-то, если кто-то что-то напишет.
В данном случае я вижу тонну знаний в Горсть Листьев и Кии, и читаю еще больше. Общение с людьми или чтение их, которые скорее всего больше тебя знают в дхамме, дает тебе преимущество в более широком кругозоре в дальнейшем, а также понимание что еще много чего предстоит познать.
Есть мнение одних лиц из тхеравада.ру, которое выражается в том, что Тхеравада в сугубо ортодоксальном понимании является искомой дхаммой, а другие школы в буддизме являются еретическими, либо являются другими религиями даже. Также ортодоксия и в самой тхераваде, постулируется теми же людьми явно, например есть Бханте которые уже впали в немилость.
С другой стороны - это мнение определенных лиц, можно состоять в тхераваде.ру и иметь другую точку зрения. Там нет такого конечно, что есть якобы какая-то секта внутри, там если честно всем все равно о том, что думает другой. Что касается конфликта между двумя и монахами, это их дело. Но считаю удалять Бхикку от форума, редактировать сообщения и т.д., это как-то по мирски что ли.
Касательно форума тхеравада.ру, там доминирует определенная точка зрения, которую хозяева форума считают ортодоксальной и правильной, а любое посягательство на святая святых - называется акусалой в лучшем случае, а в худшем вас дураком еще назовут, формально конечно, могут даже отредактировать сообщения. Поэтому данный форум dharma.org.ru - конечно вин в изучении буддизма, единственное я бы внес правила на счет гостей (троллей) и обновил движок (хотя это очень сложно сделать).
В странах остального буддизма о тхеравадинах такое же мнение присутствует. Как о еретиках обрезавших первоначальную Дхарму. В остальном же до них нет вообще никакого дела и никто не собирается на тхеравадинов ориентироваться, т.к. оснований для этого нет.
Тхеравада - великолепна, так как очень много святых. Как не посмотришь на лесную тайскую сангху - удивляешься в положительном ключе.
Есть мнение одних лиц из тхеравада.ру, которое выражается в том, что Тхеравада в сугубо ортодоксальном понимании является искомой дхаммой, а другие школы в буддизме являются еретическими, либо являются другими религиями даже. Также ортодоксия и в самой тхераваде, постулируется теми же людьми явно, например есть Бханте которые уже впали в немилость.
С другой стороны - это мнение определенных лиц, можно состоять в тхераваде.ру и иметь другую точку зрения. Там нет такого конечно, что есть якобы какая-то секта внутри, там если честно всем все равно о том, что думает другой. Что касается конфликта между двумя и монахами, это их дело. Но считаю удалять Бхикку от форума, редактировать сообщения и т.д., это как-то по мирски что ли.
Касательно форума тхеравада.ру, там доминирует определенная точка зрения, которую хозяева форума считают ортодоксальной и правильной, а любое посягательство на святая святых - называется акусалой в лучшем случае, а в худшем вас дураком еще назовут, формально конечно, могут даже отредактировать сообщения. Поэтому данный форум dharma.org.ru - конечно вин в изучении буддизма, единственное я бы внес правила на счет гостей (троллей) и обновил движок (хотя это очень сложно сделать).
В странах остального буддизма о тхеравадинах такое же мнение присутствует. Как о еретиках обрезавших первоначальную Дхарму. В остальном же до них нет вообще никакого дела и никто не собирается на тхеравадинов ориентироваться, т.к. оснований для этого нет.
Тхеравада - великолепна, так как очень много святых. Как не посмотришь на лесную тайскую сангху - удивляешься в положительном ключе.
Святых в ней не больше. Да и не проверял никто толком их святость. Так чудотворцы и их нетленные мощи есть в совершенно разном буддизме.
Есть мнение одних лиц из тхеравада.ру, которое выражается в том, что Тхеравада в сугубо ортодоксальном понимании является искомой дхаммой, а другие школы в буддизме являются еретическими, либо являются другими религиями даже. Также ортодоксия и в самой тхераваде, постулируется теми же людьми явно, например есть Бханте которые уже впали в немилость.
С другой стороны - это мнение определенных лиц, можно состоять в тхераваде.ру и иметь другую точку зрения. Там нет такого конечно, что есть якобы какая-то секта внутри, там если честно всем все равно о том, что думает другой. Что касается конфликта между двумя и монахами, это их дело. Но считаю удалять Бхикку от форума, редактировать сообщения и т.д., это как-то по мирски что ли.
Касательно форума тхеравада.ру, там доминирует определенная точка зрения, которую хозяева форума считают ортодоксальной и правильной, а любое посягательство на святая святых - называется акусалой в лучшем случае, а в худшем вас дураком еще назовут, формально конечно, могут даже отредактировать сообщения. Поэтому данный форум dharma.org.ru - конечно вин в изучении буддизма, единственное я бы внес правила на счет гостей (троллей) и обновил движок (хотя это очень сложно сделать).
В странах остального буддизма о тхеравадинах такое же мнение присутствует. Как о еретиках обрезавших первоначальную Дхарму. В остальном же до них нет вообще никакого дела и никто не собирается на тхеравадинов ориентироваться, т.к. оснований для этого нет.
Тхеравада - великолепна, так как очень много святых. Как не посмотришь на лесную тайскую сангху - удивляешься в положительном ключе.
Святых в ней не больше. Да и не проверял никто толком их святость. Так чудотворцы и их нетленные мощи есть в совершенно разном буддизме.
Главное что есть в любой, а высшее достижение - Дзогчен.
Есть мнение одних лиц из тхеравада.ру, которое выражается в том, что Тхеравада в сугубо ортодоксальном понимании является искомой дхаммой, а другие школы в буддизме являются еретическими, либо являются другими религиями даже. Также ортодоксия и в самой тхераваде, постулируется теми же людьми явно, например есть Бханте которые уже впали в немилость.
С другой стороны - это мнение определенных лиц, можно состоять в тхераваде.ру и иметь другую точку зрения. Там нет такого конечно, что есть якобы какая-то секта внутри, там если честно всем все равно о том, что думает другой. Что касается конфликта между двумя и монахами, это их дело. Но считаю удалять Бхикку от форума, редактировать сообщения и т.д., это как-то по мирски что ли.
Касательно форума тхеравада.ру, там доминирует определенная точка зрения, которую хозяева форума считают ортодоксальной и правильной, а любое посягательство на святая святых - называется акусалой в лучшем случае, а в худшем вас дураком еще назовут, формально конечно, могут даже отредактировать сообщения. Поэтому данный форум dharma.org.ru - конечно вин в изучении буддизма, единственное я бы внес правила на счет гостей (троллей) и обновил движок (хотя это очень сложно сделать).
В странах остального буддизма о тхеравадинах такое же мнение присутствует. Как о еретиках обрезавших первоначальную Дхарму. В остальном же до них нет вообще никакого дела и никто не собирается на тхеравадинов ориентироваться, т.к. оснований для этого нет.
Тхеравада - великолепна, так как очень много святых. Как не посмотришь на лесную тайскую сангху - удивляешься в положительном ключе.
Святых в ней не больше. Да и не проверял никто толком их святость. Так чудотворцы и их нетленные мощи есть в совершенно разном буддизме.
Главное что есть в любой, а высшее достижение - Дзогчен.
Я когда нормально изучил дальневосточный буддизм, то убедился, что там своя самодостаточная, красивая, глубокая и древняя буддийская вселенная.
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
